عائشة الصغيرة
2010-04-16, 02:48 PM
http://img241.imageshack.us/img241/5987/1651is8uc2.gif
نــــمـــاذج من الــبــديــع " حـــســن الــتـعلــيـل "
حــســن التعليل :، هــو ادعـاء علة غير حقيقة لحالة من الحالات أو صفة من صفة من الصفات .
وأجــود مايكون إذا عبَر عن شعــور نفسي صادق .
(1)ـ قال ابن الرومي :
لما تؤذن الدنيا به من صروفها * يكون بكاء الطفل ساعة يولد
وإلاّ فما يبكيهمنها وإنها * لأرحب مما كان فيه وأرغد
(من المعروف أن الطفل حديث الولادة لا يعرف شيئا من أمـر الدنيا ،ولكن ابن الرومي ـ بتشاؤمه المعهود ـ ربط
بين بكاء المولود والعناء الذي يلقاة المرء في الحياة وجعل الثاني سبباً للأول ،)
(2)ـ قال المتنبي في ميميَته التي قالها بمصر حين أصابته الحمى :
يقول لي الطبيب أكلت شيئياً * وداؤك في شرابك والطعام
ومافي طبه أني جواد* أضرَ بجسمة طول الجمام
تعود أن يــغــبَر في السرايا* ويدخل من قتام في قتام
فأ ُمسك : لا يطال له فيرعى* ولا هو في العليق ولا اللجام
( يرفض المتنبي التعليل العلمي الذي يفسر به الطبيب حالته ويقدم تعليلاًآخر
يبدو أكثر أكــثر اقناع يتفقمع حالته النفسيه من الشعور بالقهر والإهمال )
(3)ـ قال أبو الطيب المتنبي يمدح :
لم يحك نائـــلك السحاب وإنمــا * حـــمَت به فــصــبــــيـــبــها الرُحضاء
( علل هطول الأمطــار بعـــلة غـــير حقيقية بسبب الحمى التي أصابت السحـــاب فــنزل المـــطــــر ) .
(4)ـ قال أحـد الشعراء وقد نزل المطر فيه لون حمرة :
لقد آن للناس أن يقلعوا * ويمشوا على المنهج الأقوم
متى عهد الغيث ياغــافلا ً* كلون العقيق أو العنــدم
أضن الغمائم في جوَها * اضن بكت رحمةً للورى بالدم
( علل الشــاعر نزول المطر وبه وبة حــــمرة بسببكـــــثرة ذنـــــوب الناس وخطاياهــــــم ).
(5)ـ قال الحصري القيرواني :
إذا كان البياض لباس حُزن * لأندلـــس فذاك من الصـــواب
ألـم ترني لــبست بياض شيبي * لأنـــي قد حـزنت على الشبـاب ؟
(علل الــشاعر بياض شــعرة لــيس بالكبر ولـــكن لـــحزنة على شبابة ).
نــــمـــاذج من الــبــديــع " حـــســن الــتـعلــيـل "
حــســن التعليل :، هــو ادعـاء علة غير حقيقة لحالة من الحالات أو صفة من صفة من الصفات .
وأجــود مايكون إذا عبَر عن شعــور نفسي صادق .
(1)ـ قال ابن الرومي :
لما تؤذن الدنيا به من صروفها * يكون بكاء الطفل ساعة يولد
وإلاّ فما يبكيهمنها وإنها * لأرحب مما كان فيه وأرغد
(من المعروف أن الطفل حديث الولادة لا يعرف شيئا من أمـر الدنيا ،ولكن ابن الرومي ـ بتشاؤمه المعهود ـ ربط
بين بكاء المولود والعناء الذي يلقاة المرء في الحياة وجعل الثاني سبباً للأول ،)
(2)ـ قال المتنبي في ميميَته التي قالها بمصر حين أصابته الحمى :
يقول لي الطبيب أكلت شيئياً * وداؤك في شرابك والطعام
ومافي طبه أني جواد* أضرَ بجسمة طول الجمام
تعود أن يــغــبَر في السرايا* ويدخل من قتام في قتام
فأ ُمسك : لا يطال له فيرعى* ولا هو في العليق ولا اللجام
( يرفض المتنبي التعليل العلمي الذي يفسر به الطبيب حالته ويقدم تعليلاًآخر
يبدو أكثر أكــثر اقناع يتفقمع حالته النفسيه من الشعور بالقهر والإهمال )
(3)ـ قال أبو الطيب المتنبي يمدح :
لم يحك نائـــلك السحاب وإنمــا * حـــمَت به فــصــبــــيـــبــها الرُحضاء
( علل هطول الأمطــار بعـــلة غـــير حقيقية بسبب الحمى التي أصابت السحـــاب فــنزل المـــطــــر ) .
(4)ـ قال أحـد الشعراء وقد نزل المطر فيه لون حمرة :
لقد آن للناس أن يقلعوا * ويمشوا على المنهج الأقوم
متى عهد الغيث ياغــافلا ً* كلون العقيق أو العنــدم
أضن الغمائم في جوَها * اضن بكت رحمةً للورى بالدم
( علل الشــاعر نزول المطر وبه وبة حــــمرة بسببكـــــثرة ذنـــــوب الناس وخطاياهــــــم ).
(5)ـ قال الحصري القيرواني :
إذا كان البياض لباس حُزن * لأندلـــس فذاك من الصـــواب
ألـم ترني لــبست بياض شيبي * لأنـــي قد حـزنت على الشبـاب ؟
(علل الــشاعر بياض شــعرة لــيس بالكبر ولـــكن لـــحزنة على شبابة ).