دفاعا عن عماد المهدي

[خالد بن الوليد]

فور انتشار قصة إسلام "عماد المهدي" - الشماس السابق - على شبكة الإنترنت وفي المواقع الإسلامية والمنتديات وظهور عماد على شاشة قناة الناس ليحكي لنا قصة تحوله من المسيحية إلى التوحيد ، ويشرح لنا اكاذيب القساوسة وافتراءاتهم ، منذ عام مضى ، جن جنون النصارى في مصر .

فهبّ حثالاتهم للطعن في مصداقية عماد ، فكتب أحدهم ويدعى myname ، وآخر ويدعى أغريغوريوس ، مشاركة في إحدى المنتديات المسيحية في محاولة منهما لتثبيت إيمان النصارى والضحك على عقولهم .. بإثبات كذب عماد في قصته .

حدث ذلك منذ عام بالضبط ، في 19/2/2009 ، ثم انتشرت هذه المداخلة بعد ذلك في جميع المواقع والمنتديات المسيحية ، وتناقلها النصارى كعادتهم دائما دون حتى محاولة فهم ما جاء فيها .. ثم الحكم عليه .

لم يصلني خبر هذه المشاركة إلا منذ أيام حين وضع لي رابطها شخص ميسيحي في منتدى مسيحي مهجور ليثبت لي بأن قصص إسلام المسيحيين كلها كاذبة ..

فقرأت المداخلة بتمعن شديد ، وكشفت ما بها من تدليس وكذب ، وحين بدأت الحوار مع هذا المسيحي حول ما جاء فيها ، اكتشفت أنه لا يفهم ما بها .. وأخذ يلمّح لي بأن أغريغوريوس موجود في منتداه ، وأنني يمكنني الحوار معه ..

فبحثت عن هذا الأغريغوريوس ، حتى وجدته هو و المدعو myname في الزريبة ، وكم كنت سعيدا حين شاهدت نفس المشاركة هناك ، وقد مضى عليها عام كامل ، حافل بالتبريكات وعبارات الثناء والشكر لأغريغوريوس وأستاذه myname لفضحهما عماد .. دون أن يتصدى أحد من المسلمين في المنتدى هناك للرد .

فقلت في نفسي : الحمد لله الذي مكنني من هؤلاء .. المجال مفتوح أمامك يا خالد .

لنقرأ هذه المشاركة الشهيرة إذن ..

كتب أغريغوريوس :

سلام ونعمة رب المجد يسوع المسيح

الرد لاستاذي
myname2010
و اغريغوريوس


لقد انتشر كثيرا في الفترة الاخيرة قصة اسلام عماد المهدي الشماس سابقا ذكرت حسب احصائيات جوجل في اكثر من 100,000 سيت يتكلمو عن اسلام هذا المدعي المسمي عماد المهدي كما انة كتب اسالة حول المسيحية وتم الرد عليها هنا
سنتناول اختبارةهذا المدعي وسنريكم انة لا يعرف شمالة من يمينة زي مبنقول بالمصري
عاملين بالاية
تعرفون الحق والحق يحرركم

نتناول كذبة في خمس نقط اساسية

1-كشف الخداع

2-سقط القناع

3-جهل وابتداع

4- إنتهى وقت الضياعْ

5- نصيحة واقتناع


سنتناول النقطة الاولي
1-كشف الخداع

نجد من المسمي شهادتة انة لا يعرف اسرار الكنيسة السبع الذي اذا نديت طفل في الصف الثالث الابتدائش تجدة حافظهم عن ظهر قلب

بينما حضرة الشماس المحترم لم يفقة هذة الاسرار ولا يعرف عنها شئ بتاتا


لنري ماذا قال



اية هي اسرار الكنيسة السبعة يا عماد
سر العشاء الربانيوالتناول
نحط خط
وبعد كدةالتناول
نحط خطين
وكمان نسي يكمل اسم السر السر اصلا الاسم الصحيح لة هذا سر القربان أو تناول جسد الرب ودمه ومكررة الاخ مرتين باسمين مختلفين

وعملت سر جديد

يا سلام

سرالتثليث كبرو يا اخوة
فية سر جديد مكناش عرفينة هو سر التثليث يا سلام علي حضرة الشماس الذي يجهل اسرار الكنيسة السبعة حاجة تكسف فعلا

ندعوك للتعلم لئلا اذا كنت تريد ان تبتدع اختبار اخر لا تقع في سهواتك هذة سنعلمك ما هي اسرارا الكنيسة السبعة

1- سر المعمودية (يو5:3؛ أف25:5؛ 1كو11:6)
2- سر الميرون (أع17:8، ثم 1يو20:2)
3- سر القربان أو تناول جسد الرب ودمه (يو53:6-56)
4- سر التوبة و الإعتراف (يو23:20)
5- سر مسحة المرضى (يع14:5، 15؛ مر13:6)
6- سر الزيجة أي الزواج (أف32:5)
7- سر الكهنوت (1تي14:4؛ 2تي6:1)
تعلم يا عماد

علي راي احدهم انة ضيع مقدمة اختبارة في كلام فضفاض ليس له اي اساس من الصحة في الصلاه والسلام علي نبية وادعوة ان يدخل مدونة الرسول ويرد علي كل ما نوردة حول نبي الاسلام

يقول ان القداس يومي الجمعة والاحد بينما نقول لة ان القداس فية يوم اربع ثابت ايضا وان في بعضا لكنائس يقام يوميا يا حضرة الشماس المبجل الذي تدعي من الاصل ان شماس لكن تستعمل اسلوب المؤلفة قلوبهم
انة من الاسي ان يستخدم المسلم اسلوب التقية الاسلامية
ومن النقط الاخري التي تاخذ علية قولة ان اب الاعتراف هو الاب الروحي خلط بينهما وكانهم شخص واحد بينما حضرة الشماس لا يعلم شئ انهم شخصان وقد يكون اب الاعتراف اب روحي في حالات نادرة لكن في معظم الاحوال الاب الروحي غير الاب الكاهن

يقول ان اب الاعتراف الضمير الروحي منين جابها دية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ويحذو حذو نبية من الاسوة الحسنة في تحليل الكذب في ثلاثة
1-علي النساء
2-في الحروب
3- لنصرة الدين

وقد يعتقد انة بهذا ينصر دينة الاسلامي فبعض الشيوخ قالو ان الحرب خدعة والنت حرب

يقول النصرانية بينما حضرة الشماس المدعي لا يعرف الفرق فالنصرانية كانت في زمن الرسول وانتهت فهم من كانو يتبعون نسطور



اولا من قال يا حضرة الشماس المنتحل اننا نستخدم الخمرومن قال اننا نستخدم نبيذ مسكر

نستخدم
الأباركة

أباركة هي كلمة معربة عن الكلمة اليونانية، ومعناها باكورة. وتطلق على عصير العنب المختمر (ليس نبيذ، حيث تكون نسبة الكحول لا تزيد عن 5%، ويتمإضافة ثلث الكمية من الماء في القداس، بحد أدنى عُشر الكمية) الذي يوضع في الكأسعلىالمذبح، وفيالقداس الإلهي تحول الأباركة بفعلالروح القدس إلى دمالسيد المسيح لهالمجد.

ويجب على الكاهن أن يتأكد فيوقتتقدمة الحمل من نقاوة الأباركة وعدمميلها للتخليل، وألا تكون الاباركه من الخمور المطبوخةبالنار.

# القارورة: ويطلق علىالزجاجة المحتوية الأباركة اسم "قارورة الخمر".

ام انك تحتذي حذزو محمد اسوتك الحسنة

ومن قال اننا لا نفهمالقداس
لانة كماتدعي كلة قبطي بل يوجد جزء كبير عربي
ومن لا يفهم القبطي يوجد ما يسمي بالخولاجيالمقدس
منتشر في كلبيت مسيحي
وفي كلكنيسة توجد فصول لتعليم اللغة القبطية
بل توجد في ركن الكنيسة كتب الخولاجياثناء القداس لمن ليس معة هذا الكتاب
فماذا يقول عن مسلمين العالم كله، الاجانب الذين لا يعرفون اللغة العربية ، ومع ذلكيصلون باللغة العربية اجباريا ولا يفهمون منها حرفا واحدا ؟؟؟



فالقداس ليس كهيعص او ل م اوغيرة
من ما اوجد فيالقرآن كما ان كلمة القرآن غير معرفوة معناها فلم يتفق احد علي معني هذةالكلمة
فية حد مسيحي راح الكنيسة مشفش ايدةمن البخور يظهر حد كلها بتضحك علي نفسك ولا عليمين
يستخدم البخور في القداس مرتين فقط
في دورة البولس
و دورة الكاثوليكون
يهما فقط يدور الكاهن بالبخور في صحن الكنيسة
و لا يملئ الكنيسة الدخان و لا حاجة العلك كنت في نوما عميق
في حلما ويبدو ان الله جعلني اقرا هذاة القصة لايقظك منة
ثانيا ان ليس القسيس من يقرا الساعة والنص فالشمامسة يقراو والشعب ايضا يصلي معهم فاين تاتي بهذا الكلام المرسل الذي يبين انك لا تعلم الابجديات للمسيحية
مكان موحش
الكنيسة كل من يذهب اليها مكان للهدوءوالترانيم يهدؤ النفس الانسانية ويجعلها تسمو الي محضر الله
بينما الجامع فانت تعلم الخطب والكرة والاصوات نعلمها جميعا في المكببرات
ولعلنا لحظنا الشيوخ في المكبرات يجعلون المسلمين الي اغابة صاخبة فهل هذا مكانيليق ببيت الله السب والكفر واللعن


كانت الاسرة فقيرة زي ماحنا شيفين انالاسرة فقيرة والفقر مش عيب بس ممكن يفسرلنا شئ قادم

يقول الصدق فيالبيت فهل هذا قبل الاسلام ام بعدة ؟؟؟؟؟؟

من الواضح انة قبلاسلامة
فنجدد فيقصة كثيرا من الكذب فهو لا يعرف مثلما نقول بالعامية البطيخ من الجوافة
لا يعرف ابجدياتالمسيحية كما وضحنا في الجزء الي فات ان اصغر طفل لا يغلط اخطائةهذة
واكثر شئاضحكني
( القلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن يصرفها كيف يشاء

الله له إبهام و أنامل وأصابع
‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن عبد الرحمن ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏سليمان بنحرب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حماد بن سلمة ‏ ‏عن ‏ ‏ثابت ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏‏أنالنبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قرأ هذه ‏ ‏الآيةفلما تجلى ربه للجبل جعلهدكا ‏قال ‏ ‏حماد ‏ ‏هكذا وأمسك ‏ ‏سليمان ‏‏بطرف إبهامه على ‏ ‏أنملة ‏ ‏إصبعهاليمنىقال ‏ ‏فساخ ‏ ‏الجبل ‏و خر موسى صعقا
سنن الترمذي .. كتاب تفسيرالقرآن عن رسول الله .. باب و من سورة الأعراف
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=2&Rec=4884


‏حدثني ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏وابن نمير ‏ ‏كلاهما‏ ‏عن ‏ ‏المقرئ ‏ ‏قال ‏ ‏زهير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن يزيد المقرئ ‏ ‏قال حدثنا‏ ‏حيوة ‏ ‏أخبرني ‏ ‏أبو هانئ ‏ ‏أنه سمع ‏ ‏أبا عبد الرحمن الحبلي ‏ ‏أنه سمع ‏‏عبد الله بن عمرو بن العاص ‏ ‏يقولا ‏‏أنه سمع رسول الله ‏ ‏صلىالله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏إن قلوب بني ‏ ‏آدم ‏ ‏كلها بينإصبعين من أصابعالرحمنكقلب واحد ‏ ‏يصرفه ‏ ‏حيث يشاء ثم قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم‏ ‏اللهم ‏ ‏مصرف ‏ ‏القلوب ‏ ‏صرف ‏ ‏قلوبنا علىطاعتك
صحيح مسلم .. كتاب القدر .. باب تصريف الله تعالى القلوب كيفشاء
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4798&doc=1
الله له خمسةأصابع
‏حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏سمع ‏ ‏يحيى بن سعيد ‏ ‏عن ‏ ‏سفيان ‏‏حدثني ‏ ‏منصور ‏ ‏وسليمان ‏ ‏عن ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏عبيدة ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله‏‏أن يهوديا جاء إلى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال يا ‏ ‏محمد ‏ ‏إناللهيمسك السموات على إصبع والأرضين على إصبع والجبال على إصبع والشجر على إصبعوالخلائق على إصبعثم يقول أنا الملك فضحك رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏حتى بدت ‏ ‏نواجذه ‏ ‏ثم قرأ و ما قدروا الله حققدره.
صحيح البخاري .. كتاب التوحيد .. باب قول الله تعالى لما خلقتبيدي
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=11001

‏حدثنا ‏‏سلمة بن شبيب ‏ ‏وعبد بن حميد ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏عن ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏‏أيوب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي قلابة ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏قال ‏‏قال رسول الله ‏ ‏صلى اللهعليه وسلم ‏ ‏أتاني الليلة ربي تبارك وتعالى في أحسن صورةقال أحسبه قال فيالمنام فقال يا ‏ ‏محمد ‏ ‏هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى قال قلت لا قالفوضعيده بين كتفي حتى وجدت بردها بين ثدييأو قال في نحري فعلمت ما في السماوات ومافي الأرض قال يا ‏ ‏محمد ‏ ‏هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى قلت نعم قال فيالكفارات والكفارات المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي على الأقدام إلى الجماعات‏ ‏وإسباغ ‏ ‏الوضوء في المكاره ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيئتهكيوم ولدته أمه وقال يا ‏ ‏محمد ‏ ‏إذا صليت فقل اللهم إني أسألك فعل الخيرات وتركالمنكرات وحب المساكين وإذا أردت بعبادك ‏ ‏فتنة ‏ ‏فاقبضني إليك غير مفتون قالوالدرجات إفشاء السلام وإطعام الطعام والصلاة بالليل والناسنيام
سنن الترمذي .. كتاب تفسير القرآن عن رسول الله .. باب و منسورة ص
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3157&doc=2

وأخرج عبد الرزاق وأحمد وعبد بن حميد والترمذيوحسنه ومحمد بن نصر رضي الله عنه في كتاب الصلاة قال‏:‏ قال رسول الله صلى اللهعليه وسلم‏:‏ ‏"‏أتاني ربي الليلة في أحسن صورةأحسبه قال في المنام قال‏:‏يا محمد هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى‏؟‏ قلت لا‏.‏فوضع يده بين كتفي حتىوجدت بردها بين ثديي أو في نحري، فعلمت ما في السموات وما في الأرض ثم قال‏:‏يا محمد هل تدري فيم يختصم الملأ‏ الأعلى‏؟‏ قلت‏:‏ نعم‏.‏ في الكفارات، والمكث فيالمسجد بعد الصلوات، والمشي على الأقدام إلى الجماعات، وإسباغ الوضوء في المكاره،ومن فعل ذلك عاش بخير وكان من خطيئته كيوم ولدته أمه، وقل يا محمد إذا صليت‏:‏اللهم إني أسألك فعل الخيرات، وترك المنكرات، وحب المساكين، وإذا أردت بعبادك فتنةفاقبضني إليك غير مفتون‏.‏ قال‏:‏ والدرجات‏.‏ إفشاء السلام، وإطعام الطعام،والصلاة بالليل والناس نيام‏"‏‏.‏
وأخرج الطبراني في السنة وابن مردويه عن جابر بن سمرة رضي الله عنهقال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏إن الله تجلى لي في أحسن صورةفسألني فيم يختصم الملائكة‏؟‏ قلت‏:‏ يا رب ما لي به علم‏.‏فوضع يده بين كتفيحتى وجدت بردها بين ثديي، فما سألني عن شيء إلا علمته قلت‏:‏ في الدرجات،والكفارات، وإطعام الطعام، وإفشاء السلام، والصلاة بالليل والناسنيام‏)‏‏.‏

راجع الدر المنثور بالتفسير بالمأثور للسيوطيلسورة ص 67-70

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=248&CID=441#s2

الي تعب في الجزء دة بالذات استاذ ماي نيم

قصة أوليفر تويست
النسخة العربية



بعد مباحثات و مساجلات كثيرة وكمان بعد عمليات استخباراتية على مدى شهرين سابقين توصلنا الى ان:

قصة اسلام عماد مهدي هى النسخة العربية من قصة اوليفر تويست
نبدأ رحلتناالان:

الرد

أولا:

بماان صوم السيدة العذراء من الدرجة الثالثة
فيستحيل ان يصام انقطاعي حتى النجمة !!!

معلومات طقسية:

درجات الصوم في الكنيسة :-
ثلاث درجاتهي:

أصوام الدرجة الأولى

( برمون الميلاد والغطاس - صوم يونان - الصومالكبير )
و يصام حتى ظهور اول نجمة في السماء بدون سمك

أصوام الدرجةالثانية

(صوم الميلاد - صوم الرسل )
و يصام حتى الساعة الثالثة ظهرا يؤكلالسمك ما عدا الاربعاء و الجمعة

أصوام الدرجة الثالثة( صوم السيدة العذراء )

و يصام حتى الثانية عشرة ظهرا و يؤكل السمك ايضا ما عدا الاربعاء والجمعة

ثانيا:

ان صوم العذراء من الاصوام الثابتة بينما شهر رمضانمتغير في موعده كل عام
و بالتالي ليس من السهل ان يتفق الصومان في نفس الوقتالا على فترات بعيدة جدا لا تقل عن 32 سنة في افضل الاحوال.

معلوماتفلكية:

يبدأ صوم العذراء في 1 مسرى (7 أغسطس) و ينتهي 16 مسرى (22 أغسطس) من كلعام
و على هذا فصوم العذراء من الاصوام الثابتة.

و صوم العذراء يتبعالتقويم القبطي و هو تقويم نجمي ثابت المدة 365 يوم كل 3 سنوات

و يضاف يوم اليالشهر الصغير في السنة الرابعة (المعروفة بالكبيسة) مدتها 366يوم.

بينما شهر رمضان فهو متغير في موعده كونه يتبع التقويمالقمري.

والتقويم القمري مدته 354 يوم فقط (6شهور 30 يوم + 6 شهور 29 يوم )
وبالتالي ينقص التقويم القمري عن التقويم النجمي 11 يوم كلعام

لكي نعرف متى يتفق الصومان معا علينا مراجعة الجدولالتالي:





الجدول يوضح موعد ظهور هلال رمضان باللون الاحمر و موعد اول ايامالعيد باللون الاصفر كما تم تظليل شهر اغسطس باللون البرتقالي و هو يوافق صومالعذراء.


ملحوظة:

تم استخدام القراءات الفلكيةلدورة القمر حول الارض و التي لا يختلف عليها شخصين.

ويلاحظ من الجدول السابق ان:

[1] لم يتوافق صوم العذراء مع شهر رمضان سوىمرتين فقط لا غيرمن سنة 1941 حتى سنة 2008 !!!!

[2] الاتفاق الاول كان سنة 44/1945 و طبعا هذا الاحتمال مرفوض لانه سيجعل اسلام الشماس عماد مهدي وامه و اختهقبل ثورة 23 يوليو 1952 !!!؟؟؟


و اذا علمنا من مصادرنا الاستخباراتية (اغريغوريوس) ان عماد مهدي قد اسلم و هو في سن الحادية و العشرين.

فيكون عمرعماد مهدي من مواليد عام 1923




و ان عمره الان يناهز 85 سنة

[3] الاتفاق الثاني كان سنة 77/1978 و هذا الاحتمال ايضا مرفوض لانه سيجعل اسلامه هو وامه و اخته منذ اكثر من ثلاثين سنة يضاف اليها 21 سنة هي عمر عماد لحظةاسلامه

فيكون عمر عماد من مواليد سنة 1956 اي انه سيكون اكبر من الشيخ محمدابراهيم حسان نفسه




راجع السيرة الذاتية للشيخ محمد حسان في الرابطالتالي

نجد ان الشيخ محمد حسان من مواليد عام 1962


[4] هناكاتفاق ثالث يظهر من الجدول السابق:

سنة 2009 – 2010 !!!؟؟؟





مرفوضايضا لانه سيجعل القصة برمتها ستحدث في المستقبل القريب ان شاء الله

يتبع بالجزء الثاني قريبا

الرد

ل
myname2010
و اغريغوريوس

أعيدوا قراءة هذه المشاركة مرة اخرى رجاءا ، وانتظروني لأكمل معكم إن شاء الله ..