لماذا نحن المسلمين لا نجمع أقوال الصحابة والروايات الثقات التى تؤكد على صحة الجمعين
ونقدمها فى بحث موثق
حتى نرد هؤلاء
يكفينا يا أخى الفاضل قوله تعالى :

(إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ)

وكذلك قوله تعالى :

(بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ)

فسبحانه وتعالى قد تكفل بحفظه وأنتهى وهو خير شاهد على ثباته ، غير أن ما تسأل عنه قد أعتنى به علماء الأسلام ألم تقرأ الإتقان فى علوم القرأن ، وغيره ألوف مؤلفة من الكتابات التى أعتنت بالقرأن الكريم وضبطه وأذكر لك بعضا من اقوال أهل العلم :
يقول ابن حزم : ( القول بأن بين اللوحين تبديلا كفر صريح وتكذيب لرسول الله صلى الله عليه وسلم ) " الفصل في الملل والنحل "
ويقول شيخ الاسلام ابن تيمية : ( وكذلك - أي في الحكم بتكفيره - من زعم منهم أن القرآن نقص منه آيات وكتمت ، أو زعم أن له تأويلات باطنة تسقط الأعمال المشروعة ونحو ذلك وهؤلاء يسمون القرامطة والباطنية ومنهم التناسخية وهؤلاء لاخلاف في كفرهم)( " الصارم المسلول " دار الكتب العلمية - بيروت : ص 586
قال ابن قدامة المقدسي رحمه الله في لمعة الاعتقاد
واتفق المسلمون على عدد سور القرآن وآياته وكلماته وحروفه ولا خلاف بين المسلمين في أن من جحد من القرآن سورة أو آية أو كلمة أو حرفا متفقا عليه أنه كافر"

قال القاضي عياض في الشفا (1102/1103)وقد أجمع المسلمون أن القرآن المتلو في جميع أقطار الأرض المكتوب في المصحف بأيدي المسلمين مما جمعه الدفتان من أول "الحمد لله رب العالمين" إلى آخر "قل أعوذ برب الناس" أنه كلام الله ووحيه المنزل على نبيه صلى الله عليه وسلم وأن جميع ما فيه حق وأن من نقص منه حرفا قاصدا لذلك أو بدله بحرف آخر مكانه أو زاد فيه حرفا مما لم يشمل عليه المصحف الذي وقع الإجماع عليه، وأجمع على أنه ليس من القرآن عامدا لكل هذا أنه كافر

وخذ هذه المجموعة من تلك الكتب التى تسأل عنها وأن تيسر لك وقت قم بقراءة ما فيها :
http://www.halqat.com/Books-7-1.html