حوار مع الزميل تيتو حول صدق نبوة الرسول صلى الله عليه وسلم

[لامك_واحد_إثنين_ثلاث]

قلت تيتو

[QUOTE=تيتو;103181]

من الاسلاميات للمسيحيات

[/QUOTE]

ردي عليك تيتو

أثبت لك تيتو على أن سيد اليهود وأعلمهم بالتوراة آمن بالرسول صلى الله عليه وسلم على أنه نبي

بلغ عبد الله بن سلام مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ، فأتاه فقال : إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي ما أول أشراط الساعة ، وما أول طعام يأكله أهل الجنة ، ومن أي شيء ينزع الولد إلى أبيه ، ومن أي شيء ينزع إلى أخواله ؟

فأتاه الجواب فورا على ما سأله عبد الله بن سلام من رسول الله صلى الله عليه وسلم دون تردد فلو كان كذابا لتبين أمره أمام أعلم اليهود بالتوراة في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم

( أما أول أشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق إلى المغرب ، وأما أول طعام يأكله أهل الجنة فزيادة كبد الحوت ، وأما الشبه في الولد : فإن الرجل إذا غشي المرأة فسبقها ماؤه كان الشبه له ، وإذا سبق ماؤها كان الشبه لها )

فماذا كان رد عبد الله بن سلام ? هل كذبه ? لا

أشهد أنك رسول الله

فسألتك :

فما ردك على سيد اليهود الذي أسلم تيتو ? ألا يدل هذا على صدق نبوته صلى الله عليه وسلم

فكان ردك السريع :

مش دليل طبعا

وكأنك استصغرت من قيمة عبد الله بن سلام يا تيتو إقرأ معي تيتو

الموقع : http://sirah.al-islam.com/Display.asp?f=rwd2154

قلت تيتو :

[QUOTE=تيتو;103181]

هما فعلا كانوا منتظرين وطبعا المسيح هو النبى المنتظر

[/QUOTE]

ردي عليك تيتو

ألم تلاحظ تيتو هذه الكلمات [ لست ] [ ولا ] [ ولا ] !!! ???

هنا قالوا ليوحنا : Jn / انجيل يوحنا إ 1 ع 25

فسألوه: «فما بالك تعمد إن كنت لست المسيح ولا إيليا ولا النبي؟». ترجمة : الفانديك

وأنا أستغرب من هذا التفسير الذي أتيت به تيتو من المعترض :

قلت تيتو

[QUOTE=تيتو;103181]

قال المعترض: جاء في ( Joh_1:21) أنه بعد أن قال المعمدان إنه ليس المسيح ولا إيليا سأله شيوخ اليهود: »النبي أنت؟ فأجاب: لا«. وواضحٌ أنهم سألوه عن ثلاثة أنبياء بالتوالي: المسيح، وإيليا، والنبي. ولم يخالفهم المعمدان في ما سألوه عنه. فالنبي المشار إليه هنا لا هو إيليا ولا هو المسيح. كذلك النبي الذي تنبأ عنه موسى ( Deu_18:18) ليس هو المسيح ولا إيليا، بل نبي يأتي بعدهما«. وللرد نقول: نرجو أن يراجع القارئ تعليقنا على ( Deu_18:18) بخصوص النبي الذي كتب عنه موسى. وعليه فالنبي المشار إليه في سؤال اليهود ليوحنا المعمدان هو المسيح بذاته. وسأل اليهود عن الثلاثة، مبتدئين بالأخير إلى الأول، باعتبار ترتيب زمان ظهورهم، فقالوا للمعمدان: »أأنت المسيح؟« ظناً منهم أنه ربما يكون هو، فلما قال إنه ليس المسيح سألوه إن كان هو سابقه (أي إيليا- ( Mal_4:5) ( Mat_17:10) ( Mar_9:11) فقال إنه ليس إيليا الحرفي (راجع تعليقنا على ( Joh_1:19-20) ولما لم يفهم اليهود من هو يوحنا المعمدان، إذ لم يكن المسيح ولا إيليا، حاروا في أنفسهم والتجأوا إلى رأي ارتآه بعض اليهود، وهو أن النبي الذي كتب عنه موسى هو سابق آخر للمسيح. وليس من المعقول ولا المحتمل أن يكون سؤالهم ليوحنا عن نبي يأتي بعد المسيح، خصوصاً والمسيح نفسه لم يكن قد ظهر بعد. ولهذا يلزم أن يكون سؤالهم إما عن المسيح أو أحد سابقيه، لا عن نبي يأتي بعده. انظر تعليقنا علىLuk_1:17

[/QUOTE]

ردي عليك تيتو

فأنا أقول للمعترض :

إذا لم يكن التلاميذ قد فهموا ما قاله يسوع عن إيليا :

Mt / انجيل متى إ 17 ع 12

ولكني أقول لكم إن إيليا قد جاء ولم يعرفوه بل عملوا به كل ما أرادوا. كذلك ابن الإنسان أيضا سوف يتألم منهم».. ترجمة : الفانديك

Mt / انجيل متى إ 17 ع 13

حينئذ فهم التلاميذ أنه قال لهم عن يوحنا المعمدان.. ترجمة : الفانديك

ففهم التلاميذ ليس هو فهم يسوع

يسوع قال : إن إيليا قد جاء ولم يعرفوه

فأتى الرد السريع من التلاميذ : حينئذ فهم التلاميذ أنه قال لهم عن يوحنا المعمدان

و يوحنا قال لليهود : لست أنا إيليا

إذا كما قلت تيتو فهم التلاميذ ليسوع خاطئ عن إيليا هو يوحنا

فكيف فهم المعترض أن المقصود بالنبي هو نفسه المسيح عيسى بن مريم وليس نبي آخر الزمان ? يا عجبا

يبدو أن المعترض فهم قول اليهود على هواه

كما فهمت التلاميذ أن إيليا هو يوحنا

يسوع قال لم يعرفوه لا لا يا يسوع هم عرفينوا s11

كذلك الشأن للمعترض

يبدو أن بولس سينسف فهم المعترض في الرد التالي

قلت تيتو :

[QUOTE=تيتو;103181]

يبقى النجاشى اصلا مكنش مسيحى لان المسيحيه لا تؤمن بوجود انبياء بعد المسيح

طبعا زى ما قولتلك مفيش انبياء فى المسيحيه منتظرين

اليهود كانوا منتظرين المخلص اللى هيخلصهم من العبوديه وكانوا فاكرينه نبى

[/QUOTE]

ردي عليك تيتو

غلط تيتو مؤسس المسيحية بولس هو أيضا كان ينتظر هذا النبي

1Cor / الرسالة الأولى الى كورونثوس إ 13 ع 8
المحبة لا تسقط أبدا. وأما النبوات فستبطل والألسنة فستنتهي والعلم فسيبطل.. ترجمة : الفانديك

1Cor / الرسالة الأولى الى كورونثوس إ 13 ع 9
لأننا نعلم بعض العلم ونتنبأ بعض التنبؤ.. ترجمة : الفانديك

1Cor / الرسالة الأولى الى كورونثوس إ 13 ع 10
ولكن متى جاء الكامل فحينئذ يبطل ما هو بعض.. ترجمة : الفانديك

ولكن متى جاء الكامل فحينئذ يبطل ما هو بعض

ولكن متى جاء الكامل فحينئذ يبطل ما هو بعض

ولكن متى جاء الكامل فحينئذ يبطل ما هو بعض

وهذا القول هو نفس ما قاله أستاذه برنابا :secret: أستاذه !!! نعم تيتو

Acts / أعمال الرسل إ 15 ع 37
فأشار برنابا أن يأخذا معهما أيضا يوحنا الذي يدعى مرقس. ترجمة : الفانديك

Acts / أعمال الرسل إ 15 ع 38
وأما بولس فكان يستحسن أن الذي فارقهما من بمفيلية ولم يذهب معهما للعمل لا يأخذانه معهما.. ترجمة : الفانديك

Acts / أعمال الرسل إ 15 ع 39
فحصل بينهما مشاجرة حتى فارق أحدهما الآخر. وبرنابا أخذ مرقس وسافر في البحر إلى قبرس.. ترجمة : الفانديك

قلت ما قاله بولس هو من أستاذُ برنابا

إنجيل برنابا

الفصل العشرون بعد المئتين

وسيبقى هذا الى أن يأتي محمد رسول الله الذي متى جاء كشف هذا الخداع للذين يؤمنون بشريعة الله

فهو النبي الكامل أو الخاتم

1Cor / الرسالة الأولى الى كورونثوس إ 13 ع 10
ولكن متى جاء الكامل فحينئذ يبطل ما هو بعض.. ترجمة : الفانديك

الآن المفاجأة الملك هرقل عظيم الروم وبطارقته و و و كانوا ينتظرون هذا النبي كانتظار النجاشي ملك الحبشة و سيد اليهود وأعلمهم بالتوراة عبد الله بن سلام و كبولس الذي نقل من أستاذه برنابا

إليك هذا الحديث تيتو :

لما قدم عليه كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مع دحية أخذه فجعله على خاصرته ثم كتب إلى رجل برومية كان يقرأ من العبرانية ما يقرأ يذكر له أمره ويصف له شأنه ويخبره ما جاء منه ، قال :فكتب إليه صاحب رومية أنه النبي الذي ننتظره لا شك فيه فاتبعه وصدقه ، فأمر هرقل ببطارقة الروم فجمعوا له في دسكرة ملكه وأمر بها فأشرجت عليهم أبوابها ثم اطلع عليهم من علية وخافهم على نفسه وقال : يا معشر الروم إني قد جمعتكم لخير ، إنه قد أتاني كتاب هذا الرجل يدعوني إلى دينه ، وإنه والله للرجل الذي كنا ننتظره ونجده في كتبنا فهلم فلنتبعه لنصدقه فتسلم لنا دنيانا وآخرتنا ، فنخروا نخرة رجل واحد ، ثم ابتدروا أبواب الدسكرة ليخرجوا منها فوجدوها قد أغلقت دونهم ، فقال : كروهم علي وخافهم على نفسه فكروا عليه ، وقال : يا معشر الروم إنما قلت لكم هذه المقالة التي قلت لكم لأنظر كيف صلابتكم على دينكم لهذا الأمر الذي حدث ، فقد رأيت منكم الذي أسر به ، فوقعوا سجودا ، وأمر بأبواب الدسكرة ففتحت لهم فانطلقوا
الراوي: أسقف النصارى المحدث: ابن تيمية - المصدر: الجواب الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1/281
خلاصة الدرجة: مشهور

قلت تيتو :

[QUOTE=تيتو;103181]

بس انا هقول رايى يعنى مثلا لو كتب وقال وفيما هو مجتاز رانى كده احنا هنعرف هو مين ده اللى شافه

[/QUOTE]

ردي عليك تيتو

نعم يمكنك أن تقول رأيك وإللي أنت شايفوا ككاتب إنجيل لوقا :

Lk / انجيل لوقا إ 1 ع 1

إذ كان كثيرون قد أخذوا بتأليف قصة في الأمور المتيقنة عندنا. ترجمة : الفانديك

Lk / انجيل لوقا إ 1 ع 2

كما سلمها إلينا الذين كانوا منذ البدء معاينين وخداما للكلمة. ترجمة : الفانديك

Lk / انجيل لوقا إ 1 ع 3

رأيت أنا أيضا إذ قد تتبعت كل شيء من الأول بتدقيق أن أكتب على التوالي إليك أيها العزيز ثاوفيلس. ترجمة : الفانديك

والسلام على من اتبع الهدى