عندما أقول : لا تزني .. ثم امنع قصاص على الزاني ليصبح الزاني بلا عقاب ثم أقول لا طلاق إلا لعلة الزنا .. فهذا يؤكد بأن الزنا مُباح ، فقد يكون مكروه ولكنه غير مُحرم لأنه لا يوجد حكم وقصاص تشريعي .


وإن لم يكن مباح فعلى الأقل قد أُسقط الحد عنه ، وهذا يخالف الناموس الذي قال يسوع أنه جاء ليكمله

شرفني مرورك أخي الحبيب