هل نحتفل بالمولد النبوي

[ذو الفقار]

لا حول ولا قوة إلا بالله

أخي الكريم أقول لك

وقد رددنا الأمر لله وللرسول ولم نجد له أصل فماذا يكون حكمه يا أخي ؟

فتجيبني

ولكنه عندي له أصل و عند كثير من الراسخين في العلم من أعلام الأمة المحمدية في الفقه و الأصول و الحديث و التفسير و القراءات

(وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ)

من أنت ومن الراسخين في العلم عندما نتكلم عن كتاب الله وسنة نبيه ؟

أخي إلزم الكتاب والسنة تكن من الناجين و قد وضعهما الله لك مرجعاً لك

(فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا)

وقبل أن أنهي حواري في هذه الصفحة سأنصحك والدين نصيحة

حبك للرسول صلى الله عليه وسلم لا يكون بالاحتفال بمولده ولكن يكون باتباع سنته فوالله لن يكون الرسول أحب إليك من أبي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم ولا من صحابته وما ابتدعوا هذا أبدا وما أمروا به فاتبع ولا تبتدع رحمني ورحمك الله .

(قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ)

---

[السيف الدمشقي]

لا حول ولا قوة إلا بالله

أخي الكريم أقول لك

فتجيبني

(وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ)

من أنت ومن الراسخين في العلم عندما نتكلم عن كتاب الله وسنة نبيه ؟

أخي إلزم الكتاب والسنة تكن من الناجين و قد وضعهما الله لك مرجعاً لك

(فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا)

وقبل أن أنهي حواري في هذه الصفحة سأنصحك والدين نصيحة

حبك للرسول صلى الله عليه وسلم لا يكون بالاحتفال بمولده ولكن يكون باتباع سنته فوالله لن يكون الرسول أحب إليك من أبي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم ولا من صحابته وما ابتدعوا هذا أبدا وما أمروا به فاتبع ولا تبتدع رحمني ورحمك الله .

(قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ)

هناك فرق بين أكثر من في الأرض و بين جمهور علماء الأمة

و استشهادك بهذه الآية لا يسمن و لا يغني من جوع

و سيصبح قدحا في الإجماع الذي هو من مصادر التشريع

{كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ} (110) سورة آل عمران

عَنْ ابْنِ عُمَرَ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَجْمَعُ أُمَّتِي أَوْ قَالَ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ضَلَالَةٍ وَيَدُ اللَّهِ مَعَ الْجَمَاعَةِ وَمَنْ شَذَّ شَذَّ إِلَى النَّارِ
سنن الترمذي

و أحاديث السواد الأعظم و ...

إذا نميز بين جمهور الناس و غالبيتهم

و بين جمهور الأمة المحمدية الممدوحة في القرآن و السنة " و الأمة بأسرها أقلية بين الناس "

و انتبه أخي الكريم لازم كلامك :

تبديع جمهور علماء الأمة و أعلامها هؤلاء الذين لا تعبرهم

{وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ} (43) سورة النحل

{وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ } (83) سورة النساء