13) صفيةُ بنتُ حُيي إبنُ أخطب
وهذه صفيه بنتُ حيي بن أخطب وكانت من اليهود ، وأصبحت زوجه لرسول ألله تروي ما دار بين أبيها وعمها ، بعد رجوعهما من عند رسول ألله قبل أن تتزوجه ، دون أن يرياها ، فتقول : -
سمعتُ عمي يقول لابي أهو هو ، فقال أبي نعم والله ، فقال عمي : تعرفه بنعته وصفته ؟ قال : نعم والله ، قال عمي لِابي فماذا في نفسك منه ؟ قال أبي عداوته والله ما بقيت .
*************************************
أما عَديُّ بن حاتم وهو نصراني حبر من أحبارهم ينفي عن النبي أن يكون ملكا ، واسمع يقول عدي وهو يروي قصة إسلامه:
(فخرجت حتى أقدم على رسول الله المدينة، فدخلت عليه وهو في مسجده فسلمت عليه فقال من الرجل ؟ فقلت: عدي بن حاتم ; فقام رسول الله فانطلق بي إلى بيته فوالله إنه لعامد بي إليه إذ لقيته امرأة ضعيفة كبيرة فاستوقفته فوقف لها طويلا تكلمه في حاجتها ; قال قلت في نفسي: والله ما هذا بملك قال ثم مضى بي رسول الله حتى إذا دخل بي بيته تناول وسادة من أدم محشوة ليفا ، فقذفها إلي فقال اجلس على هذه قال قلت :- بل أنت فاجلس عليها ، فقال بل أنت فجلست عليها ، وجلس رسول الله بالأرض قال قلت في نفسي:- والله ما هذا بأمر ملك ثم قال إيه يا عدي بن حاتم ألم تك ركوسيا؟ قال قلت :- بلى، (قال): أولم تكن تسير في قومك بالمرباع؟ قال قلت :- بلى ، قال فإن ذلك لم يكن يحل لك في دينك ;
قال قلت :- أجل والله وقال وعرفت أنه نبي مرسل يعلم ما يجهل..) .
********************************
15)عبدُ الله بن عمر بن العاص
عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص فقلت أخبرني عن صفةرسول الله صلى الله عليه وسلم في التوراة قال فقال أجل والله " إنه لموصوف فيالتوراة ببعض صفته في القرآن .
يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزاللأميين ، أنت عبدي ورسولى سميتك المتوكل ، ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الأسواق ، ولايدفع بالسيئة السيئة ،ولكن يعفو ويغفر .
ولن يقبضه الله تعالى حتى يقيم به الملةالعوجاء بأن يقولوا لا إله إلا الله ويفتحوا بها أعيناً عمياً وآذاناً صماً وقلوباً غلفا.
**********************************
16) المُفكر والشاعر الفرنسي لامارتين
والمفكر الفرنسي لامارتين ( يقول في كتابه " تاريختركيا " باريس 1854 الجزء الثاني صفحة 276-277)
يقول المفكر والشاعر الفرنسي لامارتين :-
محمد هو النبي الفيلسوف المُشرع المُحارب قاهر الأهواء
، وبالنظر لكل ما في العظمة البشرية
أود أن أتساءل هل هناك من هو أعظم من النبي محمد.
وإن أعظم حدث في حياتي هو أنني درست حياةرسول الله محمد دراسة وافية وأدركت ما فيها من عظمة وخلود .
أي رجل أدرك من العظمةالإنسانية مثلما أدرك محمدوأي إنسان بلغ من مراتب الكمال مثل ما بلغ
لقد هدمالرسول مُحمد المعتقدات الباطلة التي تتخذ واسطة بين الخالق والمخلوق .
ويقول لا مارتين " إذا كانت الضوابط التي نقيس بهاعبقرية الإنسان هي سمو الغاية والنتائج المذهلة لذلك رغم قلة الوسيلة
فمن ذا الذييجرؤ أن يقارن أيا من عظماء التاريخ الحديث بالنبي محمد (صلى الله عليه وسلم) فيعبقريته؟
فهؤلاء المشاهير قد صنعوا الأسلحة وسنوا القوانين وأقاموا الإمبراطوريات ، فلم يجنوا إلا أمجادا بالية لم تلبث أن تحطمت بين ظهرانَيْهم.
...........
لكن هذا الرجل محمدا (صلى الله عليهوسلم) لم يقد الجيوش ويسن التشريعات ويُقم الإمبراطوريات ويحكم الشعوب ويروض الحكامفقط ، وإنما قاد الملايين من الناس فيما كان يعد ثلث العالم حينئذ ، ليس هذا فقط بلإنه قضى على الأنصاب والأزلام والأديان والأفكار والمعتقدات الباطلة .
لقد صبر النبي مُحمد وتجلد حتى نال النصر (منالله) ، كان طموح النبي (صلى الله عليه وسلم) موجها بالكلية إلى هدف واحد فلم يطمحإلى تكوين إمبراطورية أو ما إلى ذلك ، حتى صلاة النبي الدائمة ومناجاته لربه ووفاتهصلى الله عليه وسلم ، وانتصاره حتى بعد موته كل ذلك لا يدل على الغش والخداع بل يدلعلى اليقين الصادق الذي أعطى النبي الطاقة والقوة لإرساء عقيدة ذات شقين : الإيمان بوحدانية الله والإيمان بمخالفته تعالى للحوادث.
فالشق الأول يبين صفة الله ( ألا وهيالوحدانية ) بينما الآخر يوضح ما لا يتصف به الله تعالى (وهو المادية والمماثلةللحوادث). لتحقيق الأول كان لا بد من القضاء على الآلهة المدعاة من دون الله بالسيفأما الثاني فقد تطلّب ترسيخ العقيدة بالكلمة وبالحكمة والموعظة الحسنة.
هذا هو محمد (صلى الله عليه وسلم) الفيلسوفالخطيب النبي المشرع المحاربقاهر الأهواء مؤسس المذاهب الفكريةالتي تدعو إلىعبادة حقة بلا أنصاب ولا أزلام، هو المؤسس لعشرين إمبراطورية في الأرض وإمبراطوريةروحانية واحدة .
هذا هو محمد (صلى الله عليه وسلم (
..........
نُكرر قوله بالنظر لكل مقاييس العظمة البشرية أود أنأتساءل : هل هناك من هو أعظم من النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)؟ .
************************************
يتبع
رد مع اقتباس
ضوابط المشاركة
المفضلات