بيان جهل المناصير بقواعد الحديث:

إذا جهل المرء شيئا عاداه و إذا تكلم فيه أضحك منه عِداهُ. و المناصير بجعجعته و كثرة إطالته في اللغو الباطل ما يلبث أن يفضح نفسه . و هذا دليل كنت قد واجهته به ليتضح لجميع المسلمين أنه جاهل لا يقول إلا عجرا .
قال المناصير في موضوع طويل كعادته :

(78)
تحذيره من الإكثار من تناول السُكر والملح

قال صلى اللهُ عليه وسلم " إياكم والأبيضان ، قالوا وما الأبيضان يا رسول الله ، قال السُكرُ والملح "

وأكد تحذيره لهذا الأمر بعد سن الأربعين

ما أدرى مُحمداً عن هذا ، قبل 14 قرن ، والآن يؤكد الأطباء والطب في هذا العصر ، على خطورة الإكثار من تناول هاتين المادتين ، مع أنهما ضروريتان ومُفيدتان .

هذا مُحمد إبنُ عبد الله الطبيب المُشرع قاهر الأهواء ، الذي لا ينطق عن الهوى ، الذي قال عن نفسه " أنا النبيُ لا كذب أنا إبنُ عبد المُطلب "

فقلت له منبها و محذرا:

أخي الكريم انتبه لما تنقل .

هذا الحديث غير ثابت بسند إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم.فلم يذكره أحد من أصحاب الكتب المعتمدة في الحديث.



الحديث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس بالأمر الهين أخي الكريم.

فحاول أن تتأكد من درجة الحديث قبل إثباته في الموضوع.كي لا تدخل في هذا الوعيد :

عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:

« من حدث عنى بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين ».

بارك الله فيك.

مع اختلاف الرواية في الكاذبين بفتح الباء و كسرها إحالة على المثنى و الجمع

فكتب العالم العلامة شيخ المحدثين و زين الحفاظ و خاتمة المحققين النقادة النحرير عمر المناصير :



توضيح بسم الله الرحمن الرحيم

نرجو من الله أن لا نكون ممن يتقول أو يكذب على لسان رسولنا الكريم ، صلى اللهُ عليه وسلم ، وما همُنا إلا الدفاع عنه في ظل هذه الهجمه الشرسه عليه وعلى ما جاء به ، في هذا الزمان الأغبر .

وما أستدليت بالحديث إلا لظني بصحته ، وعلى كُلٍ فهو حسن ولا ضرر من وجوده ، مُتمنياً أن يكون صحيحاً ، ونُقل بالتواتر ولو أنه لم يرد في الكُتب
.


ثم اقتبست ما كتب فرددت عليه قائلا:

السلام عليكم ورحمة الله .

يا أخي عذرك و الله أقبح من الزلة.و أراك تخلط الحابل بالنابل.

أضحكني جوابك و يبين جهلك التام بعلوم الحديث :





المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر المناصير ]
وما أستدليت بالحديث إلا لظني بصحته

هل العلم فيه الظن ؟ الظن لا يغني من الحق . و لو أن الناس أخذوا بالظن لضاع العلم و لاختلط الحق بالباطل.

فأين الهمة العالية؟

و أين سؤال العلماء؟

إنك تضرب المنهج العلمي في مقتل.



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر المناصير


وعلى كُلٍ فهو حسن

من حسَّنه من الحفاظ ؟

أنتظر ردك و إن لم تفعل فإنك دعي كذاب تتكلم بحسب هواك .

المناصير يقول لا ضرر من الكذب على رسول الله صلى الله عليه و سلم:




المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر المناصير

ولا ضرر من وجوده


بل هو الضرر بعينه و أنت منبع الضرر إذ حذرتك من الاستشهاد بالأحاديث غير الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم تقول لا ضرر من ذلك .
هل تعي ما تقول أم أنك غائب عن الوعي؟

هل تحب أنت أن يقولك أحدهم ما لم تقل ؟

سيكون جوابك لا

و إن الكذب على رسول الله أعظم خطرا لأنه ليس ككذب على الناس ففي البخاري و مسلم عن المغيرة رضي الله عنه قال :
: سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول ( إن كذبا علي ليس ككذب على أحد من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار )
فقد حذرت و قد أبلغ في الإعذار من تقدم بالإنذار.
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر المناصير


مُتمنياً أن يكون صحيحاً

ما كل ما يتمنى المرء يدركه
تجري الرياح بما لا تشتهي السفن

يا عمر تتمنى السراب .
تمنيك لن يقع.
تتمنى لحديث غير ثابت أن يكون حديثا حسنا صحيحا متواتر حتى في الأمنية لا تحسن أن تتمنى .
أتمنى أن يكون عمر المناصير إنسانا حيوانا طائرا مفترسا جلدا جمادا سائلا لزجا مصهورا
كيف جمعت بينها ؟
لا أدري
يتمنى عمر المناصير أن يكون الحديث الباطل غير الثابت حسنا صحيحا متواترا



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر المناصير
ونُقل بالتواتر

التواتر هو نقل الجمع عن الجمع بحيث يستحيل تواطؤهم على الكذب من أول السند ووسطه و آخره.
و عندما نتحدث عن التواتر نتحدث عن نقلة و رجال و إسناد.
قلت لك إن الحديث الذي جئت به لا إسناد له و لم يروه واحد ممن يعول على روايته.
فمن أخبر من المحدثين بتواتره ؟


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر المناصير
ونُقل بالتواتر ولو أنه لم يرد في الكُتب

نقل بالتواتر و لو لم يرد في الكتب . غريبة هذه
هل لعمر المناصير أن يخبرنا بهؤلاء الذين نقلوا تواتر الحديث.
تواتر الحديث يعني أنه قد بلغ النهاية في الصحة.
و بقولك هذا تتهم المسلمين بضياع حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم .

أنت مدعاة للعجب

.اتق الله فإنك مسؤول عما تكتب.


كتب عمر المناصير رده بتاريخ : 10 / 8 / 2009 كما سطره بيده في منتديات المغاربي.