الإجماع فى أصول الفقه

[الداعي]

أبا جاسم, تحية طيبة, وبعد:

ثمَّة اختلاف في تعريف الإجماع؛ فمنهم من جعله إجماع آل البيت, ومنهم من جعله إجماع العترة, ومنهم من جعله إجماع أهل المدينة, ومنهم من جعله إجماع الصاحبة, ومنهم من جعله إجماع العلماء, ومنهم من جعله إجماع الأمة.

وعليه, ما هو الإجماع المعتبر شرعا؟ أي: ما هو الإجماع الذي قام الدليل على حجيته؟

أمَّا أنا, فأتبنى أن الإجماع المعتبر شرعًا هو إجماع الصحابة, وكل إجماع غيرهم ليس بحجة, وليس دليلا شرعيا؛ لذلك عرضت على أخي أحمد شرارة المناقشة حول الإجماع المعتبر شرعا.

---

[أحمد شرارة]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وأهله وأصحابه والتابعين الى يوم الدين
********

أحمد شرارة, تحية طيبة, وبعد:

هل لديك القدرة على مناقشة الإجماع بوصفه دليلا شرعيًّا؟

شيخنا الفاضل لله القدره وهو على كل شئ قدير- ولتبيان طرحك لا تقلل من طرح الآخرين فدعوة من خالف ظنك فى موضوع ما لنقاشه لا تأتى بالتحدى والتقليل من الآخرين فنحن هنا لا بصدد الحرب فإما ظنك هو الصواب والباقى من المتكلمين بخطأ فيا أخ الحبيب لا ترد الآبل هكذا
فعفى الله عنى وعنك كل هفوة وذله .

أبا جاسم, تحية طيبة, وبعد:


ثمَّة اختلاف في تعريف الإجماع؛ فمنهم من جعله إجماع آل البيت, ومنهم من جعله إجماع العترة, ومنهم من جعله إجماع أهل المدينة, ومنهم من جعله إجماع الصاحبة, ومنهم من جعله إجماع العلماء, ومنهم من جعله إجماع الأمة.

وعليه, ما هو الإجماع المعتبر شرعا؟ أي: ما هو الإجماع الذي قام الدليل على حجيته؟

أخ الفاضل أذكر تعريفك للإجماع بناءا على ما ذكرت ليتضح لنا ما رسخ فى عقلك من تعريف .

أمَّا أنا, فأتبنى أن الإجماع المعتبر شرعًا هو إجماع الصحابة, وكل إجماع غيرهم ليس بحجة, وليس دليلا شرعيا؛ لذلك عرضت على أخي أحمد شرارة المناقشة حول الإجماع المعتبر شرعا.

فند أدلة صحة أختيارك وسنرد بإذن الله .
ولو لم يتيح لى الوقت التواجد وذلك لحلول نهاية السنه الماليه وكثرة أنشغالى فى الشهر الحالى حتى شهر مارس إن شاء الرحمن سيكمل النقاش معك أخا آخر بإذن الله تعالى .
والله المستعان