لو عاوز أجمل و أحلى صور و أفلام ::::: مش هتقدر تغمض عي###

[*هبة الله*]

الحلقة الاولى

تخيل

لو إنت بتتفرج على الإباحيات دي و دخل عليك والدك أو صديقك و إنت تختفي عن أعين الناس و تفعل هذه المعصية
ماذا سيكون حالك وقتها ؟

و لو إنك دخل عليك إبنك و أنت بتشاهد الإباحيات دي
و قال لك ماذا تفعل يا أبي ؟؟؟ يا ترى هتكون إجابتك ايه ؟؟؟


و لو زارك زائر لا يأتي لك إلا قليلا و رآك تفعل هذا
ماذا سيكون حالك ؟

وهبك الله نظرك لتستعمله في الحلال و إنت صممت تستخدمه في الحرام مش خايف إن ربنا يسلبك نعمة البصر ؟؟ ساعتها هتفرح ؟؟؟ ساعتها هتتمنى إنك كنت تشوف صور إباحية أكتر و لا هتتمنى تكون بصيت في كتاب ربنا ؟؟؟









لو علمت أن الله ينظر إليك و أنه يراك في كل حال فهل يسرك أن ينظر الله إليك نظرة غضب ؟؟؟

تخيل أن والدك قالك مستحيل تلبس الطاقية دي فإنت ساعتها لو بتحب والدك مش هتلبسها أبدا حتى لو كانت مفضلة عندك
و لو إنت مبتحبش والدك هتستنى الفرصة اللي والدك ميشوفكش فيها و هتلبس الطاقية تاني

ولله المثل الأعلى
ربنا قالك إوعى تبص للحرام بس هنا ربنا بيشوفك في كل تحركاتك و مفيش لحظة بيغفل عنك يا ترى لسة عاوز تعصيه ؟


و لو زارك زائر من نوع آخر لا يأتيك إلا مرة واحدة في عمرك و بعدها ينتهي عمرك "" ملك الموت "" و أنت تقول له إنتظر ثواني قليلة لأفعل شيئا آخر فيقول لك لا ..... هتفرح برضه ساعتها؟؟

لو علمت أن من عاش على شيء مات عليه و من مات على شيء بعث عليه هتفرح إنك بتنظر للحرام ؟؟؟
معنى كدة إنك لو مت و إنت بتشوف صورة أو فيلم إباحي ربنا هيبعثك يوم القيامة و إنت بتعمل نفس العمل
إنت متخيل إنك وسط الأهوال دي كلها و مش عارف هتروح جنة و لا نار و إنت بتعمل كدة ؟؟؟


لو علمت أنك هتموت يقينا بعد دقائق معدودة هل تنظر في هذه الدقائق إلى هذه الإباحية ؟؟ و إذا علمت أنك لا تعلم متى تموت فهل تدخل إلى هذه المواقع الإباحية ؟؟

لو أنك وقفت للحساب بين يدي الله الواحد القهار و سألك ألم تعلم أني حرمت هذا ؟؟ فلماذا شاهدت هذه العورات و هذه الإباحية ؟؟ هل ستفرح بهذا ؟؟ و بماذا ستجيب ؟؟ هل هتقدر تقوله مقدرتش أطيعك يا رب !!!! هل هتقوله أصل الصور كانت عاجباني يا رب !!!!




إنت عارف إنك لو حطيت صورة من الصور دي على النت او إديتها لصاحبك بالبلوتوث أو في رسالة ميل أو أي طريقة إنت كدة بتأخد سيئات زي السيئات اللي بيأخدها هو بالظبط ؟
و عارف لو 100 واحد أخدها عن طريقك بأي وسيلة هتاخد سيئات عن ال100 ؟
لأن الدال على الخير كفاعله و الدال على الشر برضه كفاعله



إنت عارف أنك تسأل عن كل كبيرة و صغيرة يوم القيامة ؟
كل لحظة في عمرك ربنا هيسألك عنها هل حضرت إجابة لكل أعمالك ؟


لو تساوت حسناتك و سيئاتك يوم القيامة و بقي لك عمل واحد لم تحاسب عليه يا ترى هل تحب أن يكون نظرة إلى العراة الزناة و الأفلام الإباحية أم تحب أن تكون نظرة طاهرة في كتاب الله ؟










والنبي -صلى الله عليه وسلم- حذَّر من ذلك في حديث ثوبان -رضي الله عنه- المشهور، فقال -صلى الله عليه وسلم-:
(لأَعْلَمَنَّ أَقْوَامًا مِنْ أُمَّتِي يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِحَسَنَاتٍ أَمْثَالِ جِبَالِ تِهَامَةَ بِيضًا فَيَجْعَلُهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَبَاءً مَنْثُورًا).
قَالَ ثَوْبَانُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ صِفْهُمْ لَنَا جَلِّهِمْ لَنَا أَنْ لا نَكُونَ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لا نَعْلَمُ. قَالَ:
(أَمَا إِنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ وَمِنْ جِلْدَتِكُمْ وَيَأْخُذُونَ مِنْ اللَّيْلِ كَمَا تَأْخُذُونَ وَلَكِنَّهُمْ أَقْوَامٌ إِذَا خَلَوْا بِمَحَارِمِ اللَّهِ انْتَهَكُوهَا)
(رواه ابن ماجه، وصححه الألباني)




لو افترضنا إن شخصا يحب الطب فأكيد يحب الأطباء
أو يحب الهندسة فأكيد يحب المهندسين
أو الكيمياء فأكيد يحب الكيميائين

طيب اللي بيحب الصور و الأفلام الإباحية التي يمثلها الزناة فأكيد أكيد يحب الزناة و الزانيات

و إيه المشكلة ؟؟؟

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
" من أحب قوما حشر معهم "

إنت ترضى أن تحشر يوم القيامة مع الزناة و الزانيات ؟
و لا ترضى إنك تعذب بعذابهم ؟؟؟
إنت عارف إيه هو عذابهم ؟


كما صح عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه رأى رؤيا و رأى فيها ثقبا مثل التنور ، أعلاه ضيق وأسفله واسع ، يتوقد تحته نارا ، فإذا اقترب ارتفعوا ، حتى كادوا أن يخرجوا ، فإذا خمدت رجعوا فيها ، وفيها رجال ونساء عراة ، فقلت : من هذا ؟ قيل له : هم الزناة ،
رواه البخاري

التنور = الفرن و شكله كما يتضح من الحديث أنه على شكل مخروطي فلا يستطيعون الخروج منه و النار من تحتهم

طيب و الحل ؟؟؟؟

هل لي من توبة ؟؟؟

أكيد
بس تابع معانا الحوار الشبابي


خلييييييييييييييييييك معانــــــــــا

[/QUOTE]

---

[*هبة الله*]

[*هبة الله*]

الحلقة الثالثة

بعد الحوار مع الشباب نشوف واقع الأمة

مؤامرة تدور على الشباب ...ليعرض عن معانقة الحراب
مؤامرة تدور بكل بيت ...لتجعله ركاما من تراب
مؤامرة تقول لهم تعالوا ...إلى الشهوات فى ظل الشراب
مؤامرة مراميها عظام... تدبرها شياطين الخراب
تفرق شملهم إلا علينا *** فصرنا كالفريسة للكلاب

لا يخفى علينا أن الأمة الإسلامية مستهدفه من دول الشرك والفجور
ونعلم أن لا هم يشغلهم سوى التنكيل بالإسلام والمسلمين ولا يألوا جهدا لتدميرها بكل الوسائل الممكنة لديهم

من هذه الوسائل إغراق الأمة وخصوصا شبابنا فى بحر الشهوات
وتيسير كل السبل للوقوع بهم فى هذا البحر العفن النتن
من هذه الوسائل تيسير المواقع الإباحيه الفاضحه بكل سهولة ويسر سواء فى الشبكة العنكبوتيه أو الفضائيات
أى أصبح الدخول على هذه المواقع أيسر وأسهل مما يتخيل بشر
وفى نفس الوقت
يزداد الغلاء وتأخر سن زواج الفتيات وتنتشر البطالة والركود فى البلاد الإسلاميه
وظهور الموضات الغربيه التى تغزو عالمنا الإسلامى من ملابس ضيقه تظهر أكثر مما تخفى ومحاربة الحجاب والعفاف وتشبيهه بالتخلف والرجعيه
وإتهام كل من يتمسك بدينه بالإرهاب
ولا حول ولا قوة إلا بالله
فعلا بكل صراحه هى مؤامرة على شبابنا
البطالة ....الفراغ.... المخدرات......البعد عن مبادئ ديننا الحنيف

كل هذه أسلحة الغرب لمحاربتنا به
وللأسف الشديد إستسلمن وبكل سهولة لهذه المغريات ولم نقف إلى هذا الحد لا لكن أصبحنا نسوق كل المبررات لاقتراف هذه الفواحش

ومن هذه المبررات

اللى مش بيشتغل وبيضيع وقته

اللى قاعد طول النهار فى الشوارع يشاهد البنات والنساء فى الشوارع فبيطلع رغباته المكبوته فى هذه المواقع الإباحيه

اللى بتهرب من مشاكلها مع أبويها للنت وغرف الشات بنية البحث عن حد يحس بيها

كل دى مبررات مختلقه للوقوع فى هذه الفاحشه
لكل دول بنقول لهم
أن الله عز وجل أمرنا بغض البصر
لما بعدنا عن مبادئ ديننا أطلقنا البصر فى الشوارع ومنه لهذه القنوات والمواقع
حيث أن هذه الذنوب ما هى إلا درجات
إطلاق للبصر .... وبعدين يقول بتفرج بنية العلم بالشئ .. ومن ثم يصل لمرحلة الإدمان
ولا حول ولا قوة إلا بالله

إنتظرونا مع غض البصر
لكن بعد الفاصل
خليييييييييييييييك معــــــــانـــــــا

[/QUOTE]

[*هبة الله*]

الحلقة الرابعــــــة

غض البصر وعواقبه

كلنا عارفين مشكلة إطلاق البصر
دلوقتى الشباب ما شاء الله واقفين على النواصى التيشرتات والبنطلونات الضيقة متعرفش تفرق الأولاد من البنات
والبنات ماشيه بالباضيهات والبنطلونات الضيقة المحددة لتفاصيل جسمهم


المهم الشباب واقف مش وراهم حاجه تشغلهم غير معاكسة البنات الحلوين مش سايبين ولا بنت فى حالها يتفرجوا على دى ويتريقوا على دى وفى الأخر يروحوا بيوتهم يناموا
طيب سؤال يطرح نفسه
إستفدت ايه
؟
؟
؟
فتحت ع### واتفرجت على حاجه مش من حقك
كل اللى كسبته ذنوب بالملايين بالإضافة
إنك مبقتش قادر تتحكم فى نفسك ولا فى شهوتك
فتعمل إيه

؟
؟
؟

أول حاجه بتعملها بتروح بيتك وكام فيلم حلوين كده من اللى قلبك يحبهم
ولا كام مقطع إباحى وتعيش يا معلم
بس أهم حاجه لازم تتأكد منها إنك قفلت الباب عليك كويس
يعنى لا بابا ولا ماما و لا إخواتك شايفينك
بس ياريت هتعرف تتأكد
إن ربنا مش هيشوفك؟
لا حول ولا قوة إلا بالله


شوفت معايا بقى بتبتدى بإيه وتنتهى على إيه
بتتفرج على البنات وتعاكسهم وتنتهى بفيلم إباحى أو العادة السيئه
أو المصيبة الكبرى تقع فى الزنا
عرفت ليه بقى ربنا أمرنا بغض البصر

1-طاعة لله وتقرب ليه وطاعه لرسول الله
واللى بيحب ربنا يطيع أوامره
كما ثبت فى الصحيحين قال صلى الله عليه وسلم "إياكم والجلوس فى الطرقات قالوا مالنا بد,إنما هى مجالسنا نتحدث فيها,قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن أبيتم إلا المجالس فأعطوا الطريق حقها, قالوا وما حق الطريق قال :غض البصر ,وكف الأذى, ورد السلام والأمر بالمعروف والنهى عن المنكر

2- أزكى للنفس

*قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ *

3- لأن إطلاق البصر وراء كل الفواحش من أفلام وعادة سيئة وزنا مما يفعل من إستثارة جنسية

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"إن الله كتب على ابن آدم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لامحاله فزنا العين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تتمنى وتشتهى والفرج يصدق ذلك أو يكذبه
الشاهد قوله صلى الله عليه وسلم أن كل من أطلق بصره إلى الحرام زانيا ,
شوفت يا عمنا كل اللى بيبص على الحرام زااااااااااااااانى
لا حول ولا قوة إ لابالله







وفى النهاية
ضيعت نفسك دنيا وأخرة

يا راميا بسـهام اللحظ مجتهدا *** أنت القتيل بما ترمي فـلا تصب
وباعث الطرف يرتاد الشفاء له *** إحبس رسولك لا يأتيك بالعطب
عشان ده كله
ربنا أمرنا بغض البصر
عشان يحمينا من ده كله
تعالى نشوف حال السلف زمان

كان السلف بيبالغوا فى غض البصر عشان خايفين من فتنته والخوف من الوقوع فى عقوبته

قال الله تعالى: " قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ * وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنّ) سورة النور( 30-31)

قال ابن مسعود رضي الله عنه: ما كان من نظرة فإن للشيطان فيها مطمعا.

وكان الربيع بن خثيم رحمه الله يغض بصره، فمر به نسوة، فأطرق - أي أمال رأسه إلى صدره - حتى ظن النسوة أنه أعمى، فتعوذن بالله من العمى!!

قال ابن عباس في قوله تعالى: (يعلم خائنة الأعين) [غافر:19]، قال:

الرجل يكون في القوم فتمر بهم المرأة، فيريهم أنه يغض بصره عنها، فإن رأى منهم غفلة نظر إليها، فإن خاف أن يفطنوا إليه غض بصره، وقد إطلع الله عز وجل من قلبه أنه يود لو نظر إلى عورتها!!


وقال عيسى ابن مريم: النظر يزرع في القلب الشهوة، وكفى بها خطيئة.

شوفت كانوا بيخافوا من إطلاق البصر إزاى
لكن إحنا سايبين الحبل على الغارب
طيب هتقولى ماشى أنا مصدقك بس عاوز
الدليل على إن غض البصر ده فرض وواجب
ما شى يا سيدى






خد الادلة دى
أدلة وجوب غض البصر
أولاً: { قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ * وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ } النور 30 ،







وده طبعا أمرصريح بوجوب غض البصر للنساء والرجال،

ثانيا: قال رسول صلى الله الله عليه وسلم ( إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لامحالة ، فالعين تزني وزناها النظر واللسان يزني وزناه النطق والِرجلُ تزني وزناها الخطا، واليد تزني وزناها البطش والقلب يهوي ويتمنى، والفرج يصدق ذلك أو يكذبه) متفق عليه

>قال ابن القيم: فبدأ بزني العين لأنه أصل زنى اليد والرجل والقلب والفرج، ونبّه بزنى اللسان بالكلام علي زنى الفم بالقبل، وجعل الفرج مصدقاً لذلك ان حقق الفعل مكذباً له ان لم يحققه، وهذا الحديث من أبين الأشياء على العين تعصي بالنظر وإن ذلك زناها ففيه رد على ما أباح النظر مطلقاً .أهـ

ثالثاً: قال صلى الله عليه وسلم لعلي ابن أبي طالب رضي الله عنه ( ياعلي إن لك كنزاً في الجنة وإنك ذو قرينها فلاتتبعن النظرة النظرة، فإن لك الأولى وليست لك الآخرة) رواه أحمد.
ويفسره حديث جرير البجلي رضي الله عنه قال ( سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن نظر الفجأة فأمرني أن أصرف بصري ) رواه مسلم.
>قال ابن القيم: ونظرالفجأة هي النظرة الأولى التي تقع بغير قصد من الناظر فما لم يتعمده القلب لا يعاقب عليه ، فإذا نظر الثانية تعمدا أثم... والتكرار كالاستدامة.أهـ



رابعا: قال رسول صلى الله الله عليه وسلم: ( إياكم والجلوس في الطرقات فقالوا: يارسول الله مالنا من مجالسنا بد نتحدث فيها؟؟؟ فقال: إذا أبيتم إلا المجلس فأعطوا الطريق حقه قالوا: ماحق الطريق يارسول الله؟ قال : غض البصر..) رواه البخاري وأحمد وأبو داوود
أهى دى أدلة وجوب غض البصر

طيب ياللا نعرف أضرار إطلاق البصر

1-بص يا سيدى اللى بيطلق نظره ده بيضر نفسه وبيضر المجتمع كله
أول حاجه: بيبقى زى الحيوان عفانا الله وإياكم
طيب بس بالراحه متزعلش كده
إنت لما بتبص على البنات بتبقى عبد لشهواتك وكل تفكيرك إزاى تفرغها صح ولا لأ
ثانى حاجه:اللى بيطلق بصره ربنا ورسوله بيبغضوه
تخيل إن ربنا بيكره ذكرك ويسيبك لنفسك ولشيطانك ويغضب عليك ولا يوفقك فى دراسه ولا فى شغل
يعنى فى الآخر هتضيع
وكمان رسول الله يوم القيامه تيجى على الحوض يقولك سحقا سحقا إنت اللى كنت بتعاكس البنات وليل ونهار أمام الأفلام الإباحية
تخيل الرسول بيسألك هترد تقوله إيه يا مسكين
ثالث حاجه:اطلاق البصر هيخلى قلبك مظلم ولك أن تتخيل إيه اللى هيحصل لك إذا أظلم قلبك خلاص هتلاقى الكرب والبلاء هتعيش على طول فى إكتئاب وتفكيرك مشغول فى تفاهات
رابع حاجه :هتتأخر فى الدراسه أو فى شغلك لأنك مش مركز غير فى شهواتك بس

خامس حاجه:إطلاق البصر هيتعب عينك ويخليها دايما مجهدة
تأكد بالدراسة أن من يطلق البصر للجنس الأخر يصاب جهازه التناسلى باحتقان وممكن يصاب بالهوس الجنسى ده غير الإكتئاب

سادس حاجه:اللى بيطلق بصره إلي الحرام هيبقى ضعيف الإرادة مش بيقدر يتحكم فى نفسه لإن اللى بيكتر من النظر للحرام بيوصل إلي مرحلة ضعف التحكم في النفس وعشان كده بتوديه نفسه للمهالك والأخطر من كده أنه بيوصل صاحبه إلي ضعف فى الدين وبالتالي يفرط فى الفروض ويبتدى طريق الهلاك

سابع حاجه :كثرة المشاكل الزوجيه من كتر البنات اللى فى الشارع بيروح الراجل يشوف مراته مع الأولاد وطبعا مش مهتمه بنفسها زى البنات يطلقها


ثامن حاجه .إنتشار الفواحش فى المجتمع وكثرة حوادث الإغتصاب مفيش أمان فى الشوارع وكمان إنتشار الزنا وزنا المحارم


تاسع حاجه:دخول الأزواج على المواقع الإباحيه ممكن تخليه يكتفى بالعادة السيئة ويترك زوجته مما يؤدى بها إلى الوقوع فى الزنا عن طريق النت أو غيره



أخر حاجه :إنشغلنا بالقضايا الجنسية ونسينا قضايا الأمة الهامة








طيب يلا نشوف العلاج من الإبتلاء ده

علاج من أبتلي بالنظر

1-راقب ربنا واستحضر عظمته وأنت تستحى تعمل الحرام






2- طبق الوصية النبوية ( إذا رأى أحدكم إمرأة أعجبته فوقعت في قلبه فليعمد إلى إمرأته فإن ذلك رد نفسه) رواه أبوداود
وفي لفظ مسلم ( كان معها مثل الذي معها)
>قال ابن القيم: فإن في ذلك التسلي عن المطلوب بجنسه والثاني: إن النظر يثير قوة الشهوة فأمر بتنقيصها بإتيان أهله ففتنة النظر أصل كل فتنة.
3-اعرف أن غض البصر هو عين الشجاعة وقهر النفس وإثبات للرجولة وأن إطلاقه وراء النساء مهانة وحقارة ونقص في الرجولة والشهامة.

4- خليك دايما فاكر مساوئها: قا ل إ براهيم:إذا أعجب أحدكم المرأة فليذكر مناتنها.رواه ابن شيبة

5-إفتكر جمال الحور العين وحسنهن وأن المرأة مهما وصل درجة جمالها لا تساوي معها شيئاً ومن ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه ، { وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ }البقرة 25 { حُورٌ مَّقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ }الرحمن 72 { وَكَوَاعِبَ أَتْرَاباً } النبأ 33 ، وقدجاء وصفها في الحديث ( يرى مخ سوقها من وراء اللحم ) متفق عليه





6- إعرف إن النظر بريد الزنى ، اللى بيكتر من النظر إلى جمال المرأة هيتمكن بسببه حبها من قلبه تمكن يكون سبب هلاكه ووقوعه في الزنى.

يلا نعالج أنفسنا ونفوق

ونعرف فوائد غض البصر

فوائد غض البصر
ذكر ابن القيم عشر فوائد منها:
1- تخلص وتنضف قلبك من الحسرة اللى بيسببها إطلاق البصر
>قال الأصمعي: رأيت جارية في الطواف كأنها مهاة فجعلت أنظر إليها وأملأ عيني من محاسنها ، فقالت لي: يا هذا ما شأنك؟ قلت: وما عليك من النظر ؟ فأنشأت تقول :
وكنت متى أرسلت طرفك رائدا ** لقلبك يوما أتعبتك المناظر
رأيت الذي لا كله أنت قادر ** عليه ولا عن بعضه أنت صابر

والنظرة تفعل في القلب ما يفعل السهم في الرمية ، فإن لم تقتله جرحته ، وهي بمنزلة الشرارة من النار ترمي في الحشيش اليابس فإن لم تحرقه كله أحرقت بعضه.

2- أنه بيورث القلب نورا وإشراقا يظهر في العين وفي الوجه وفي الجوارح كما إن إطلاق البصر يورثه ظلمة تظهر في وجهه وجوارحه ولهذا - والله اعلم - ذكر الله تعالى آية النور في قوله { اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ }عقب قوله
{ قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ } النور 30






3- أنه بيورث صحة الفراسة، فإنها من النور وثمراته عشان لما بنغض البصر القلب بينور ولما بيطلق العبد نظره بيطمس القلب وبيظلم قال شجاع الكرماني: من عمر ظاهره باتباع السنة وباطنه بدوام المراقبة وغض بصره عن المحارم وكف نفسه عن الشهوات وأكل من الحلال لم تخطىء فراسته.
وكان شجاع لا تخطىء فراسته ، والله تعالى يجزي العبد على عمله بما هو من جنسه فمن غض بصره عن المحارم عوضه الله سبحانه وتعالى إطلاق نور بصيرته ، فلما حبس بصره لله أطلق الله نور بصيرته ، ومن أطلق بصره في المحارم حبس الله عنه بصيرته.

4- أنه بيفتح له طرق العلم أبوابه ويسهل عليه أسبابه وذلك بسبب نور القلب فإذا إستنار قلبه ظهرت فيه حقائق المعلومات وانكشفت له بسرعة ونفذ من بعضها ، ومن أرسل بصره تكدر عليه قلبه وأظلم وانسد عليه باب العلم وطرقه

5- أنه بيورث القلب سرورا وفرحة وانشراحا أعظم من اللذة والسرور الحاصل بالنظر ده عشان بيقهر عدوه وبيخالفه وبيخالف نفسه وهواه ، وكمان لما كف لذته وحبس شهوته وخالف نفسه الأمارة بالسوء عوضه الله سبحانه وتعالى مسرة ولذة أكمل منها .
> قال بعضهم: ( والله للذة العفة أعظم من لذة الذنب ) ولا ريب أن النفس إذا خالفت هواها أعقبها ذلك فرحا وسرورا ولذة أكمل من لذة موافقة الهوى بما لا نسبة بينهما وهاهنا يمتاز العقل من الهوى .

6- أنه بيخلص القلب من أسر الشهوة فإن الأسير هو أسير شهوته وهواه ومتى أسرت الشهوة والهوى القلب تمكن منه عدوه وسامه سوء العذاب، فهو إذن يفرح بالنظر ولا يدري أنه يهلك نفسه ويعرضها للعذاب !!!
7- أنه بيسد عليه باب من أبواب جهنم ، فإن النظر باب الشهوة اللى بتخليه يقع فى الحرام ، وربنا حرمه ومنعه واللى يغضب ربنا وبيستجيب لشهوته ورغبته هيستمر ينزل من غلط إلى غلط ومن معصية لمعصية
8- أنه يدل على قوة العقل عشان مبيطلقش بصره إلا من خف عقله وزاد طيشه وعدم النظر في العواقب ، لكن صاحب العقل القوي بيعرف إيه هى عواقب إطلاق البصر


9- أنه بيخلص القلب من سكرة الشهوة ولذة الغفلة ، فإن إطلاق البصر هيخليك دايما فى غفلة عن الآخرة
ويوقع في سكرة العشق ، كما عن عشاق الثور قوم لوط { لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ } الحجر 72
فالنظرة كأس من خمرة والعشق هو السكر ذلك الشراب وسكر العشق أعظم من سكر الخمر فإن سكران الخمر يفيق وسكران العشق قلما يفيق إلا وهو فى عسكر الأموات .
10- أنه سبب لدخول الجنة لحديث ( اكفلوا إلي بست اكفل لكم الجنة إذا حدث أحدكم فلا يكذب وإذا أؤتمن فلا يخن وإذا وعد فلا يخلف ، غضوا أبصاركم وكفواأيديكم واحفظوا فروجكم ) رواه الطبراني

إنتظرونا مع اللقاء القادم
مع عواقب العادة السيئة
خليييييك معـــانــــــا

[/QUOTE]

[*هبة الله*]

[*هبة الله*]

الحلقــة السادسـة


الإباحية و عواقبها :

الكل بيسأل إيه اللى بيستفيده أصحاب المواقع دى و اللى بينتجوا الأفلام القذرة دى ؟








الفائدة الأولى: هي إضلال المسلمين و بعدهم عن الطريق الصحيح أنا وإنت هدف رئيسي لهؤلاء

و لازم تتأكد إنهم مش بيعملوا ده عشان نفسهم
لأ
عشان يضلونا
وده نوع من أنواع حربهم علينا

فبعد كل هذا تخيل لو قامت الحرب ؟؟

ووضعوا أدام الجيش نساء عرايا طبعا بدون أدنى شك هيقع الجيش لإننا غارقين فى الإباحية
و هكذا يربحون جزءا كبيرا من الحرب

لازم تعرف عدوك

أليس عدوك الأصلي هو الذي قال عنه ربنا :
" إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ "

ممكن تقولى إن فيهم مسلمين

آه معاك فيهم مسلمين لكن باعوا دينهم وجريوا ورا الدنيا والمال وميهموش ضياع المسلمين ولا كل المصايب اللى هتحصل
بعد ده كله لسه عاوز تدخل المواقع دى وتخلى الشياطين تنتصر عليك؟

عاوز تكون سبب فى ضياع المسلمين؟

إرجع لدينك قبل فوات الأوان



و الفائدة الثانية :من المواقع دى إنهم بيحطوا الإعلانات اللى بتجيب لهم فلوس بمجرد دخولك على المواقع دى

فلو مدخلتوش طبعا الإعلانات دى هتخسر وهيخسروا خسارة كبيرة



لسه بتطلق بصرك إلى الحرام ؟

و لسه مع ذلك عاوز من ربنا أن يستجيب لك لما تدعوه و إنت بتعصاه ؟

ولسه مش خايف من إن ربنا يسلبك نظرك اللى إستخدمته فيما حرم عليك ؟

و لسه بتنتظر ملك الموت أن يقبض روحك و أنت تشاهد هذه الإباحية المنتنة و لما تبعث و إنت بتشوفها يوم القيامة ؟؟؟


و لسه مغتر بستر الله عليك و تتمادى في الحرام ؟

الإباحية هي سبب لكثير من الجرائم و الفساد في مجتمعنا المسلم

متخليش نفسك مع اللى بيزوروا المواقع دى وينزل عليك غضب ربنا


و حتى لا تكون نهايتك كنهاية رائد

عاوز تعرف نهاية رائد كانت ازاي ؟ اضغط على اللينك :
نهاية رائد

نعوذ بالله من أن نكون مثله


{يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لاَ يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ وَكَانَ اللّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطاً }







ألا تخاف من الله الذي يراك في كل حالك ؟
حتى لو اختبئت عن أعين الناس
ألا تخشاه ؟

إنه الله
الجبار
القهار
الذي يراك في كل حالك



عاوز ربنا يشوفك وإنت بتشوف هذه القاذورات؟
عاوز ربنا يشوفك وإنت بتزنى بعينك ؟
عاوز تموت وانت بتشوف الحاجات دى؟
أخبرني

و الآن ماذا تريد ؟
النجاة أم الهلاك

تعالى نعرف وسائل معينة على التوبة لكن بعد الفاصل

خلييييييييييك معـــــانـــــا

[/QUOTE]

[*هبة الله*]

الحلقة السابعة
وسائل معينة على التوبة
خطوات عملية
لازم قبل كل شيء تعزم على عدم العودة لكن اللي معندهوش عزيمة و ممكن يرجع لازم يلزم نفسه بأمور لو رجع للحرام تاني
تعالوا نعرف أسباب عملية للخروج من هذه الفتنة التي لا يعلم مداها إلا الله سبحانه وتعالى :-







إذا كنت تشاهد ذلك من خلال الإنترنت فقوم بيع كارت المودم فورا، أو تخلص منه عشان يشفيك ربنا من هذا الداء ولا تتعلل بأهميته وفوائده.



إذا كنت تشاهد ذلك من خلال الدش فقم بالتخلص منه، أو بتشفير القنوات الجنسية.




حاول أن تبحث عن رفقة صالحة تذكرك بالله إذا نسيت، وتعينك إذا ذكرت.




إملأ وقت فراغك بالعمل الصالح، والدعوة إلى الله، ولا تكثر الجلوس منفردا.




إدع الله، بضراعة في أوقات السحر، أن يعافيك، وألح على الله في ذلك.




لو حدث لا قدر الله ورجعت تشاهد هذه الأمور كفر عن ذنبك دة بشيء يتعبك كالصدقة بمبلغ كبير، أو بصيام يوم ، أو بذكر الله بـ ;سبحان الله وبحمده; ثلاثة آلاف مرة أو بقراءة جزء أو أكثر من القرآن و طبعا نفسك هتكون مكرهة و مش مطاوعاك لكن إستحمل علشان ربنا يكرمك و متعودش ليها تاني و لازم يكون عندك قوة عزيمة إنك لا يمكن ترجع للحرام أبدا




أكثر من الصيام، واعلم أن من صام بالنهار عن الحلال، ثم أفطر في الليل على الحرام فقد أضاع أجر صيامه، وأتعب نفسه فيما لا فائدة فيه.




عاقب نفسك إذا عدت إلى ذلك بعقاب يؤلمك، ويردعك.








أما بالنسبة للأيمان والعهود التي قطعتها على نفسك ثم نكصت في عهدك مع الله تعالى وحنثت في الأيمان فيجب عليك أن تكفر عن أيمانك.

ثم لا بد أن تحدد: هل عليك كفارة واحدة أم عليك كفارات إذا كانت الأيمان والعهود متكررة؟
ففي المسألة خلاف بين الفقهاء، فقيل إنه يجب عليك لكل يمين كفارة وقيل يكفيك كفارة واحدة، إذا تكرر منك الحنث في كل مرة دون أن تكفر.
ويضيف الشيخ محمد صالح المنجد، من علماء السعودية:
خير ما نوصيك به هو تقوى الله تعالى، والحذر من نقمته وغضبه، وأليم عقابه، فإن الله تعالى يمهل ولا يهمل، وما يؤمنك أن يطلع الله عليك وأنت على معصيته فيقول: وعزتي وجلالي لا غفرت لك.
وانظر إلى هذه الجوارح التي تسعى بها إلى المعصية، ألا ترى الله قادرا على أن يسلبك نعمتها، وأن يذيقك ألم فقدها؟ ثم إنظر إلى ستر الله تعالى لك، وحلمه عليك، وأنت تعلم غيرته على عباده، فما يؤمّنك أن يغضب عليك، فيكشف أمرك، ويطلع الناس على سرك، وتبوء بفضيحة الدنيا قبل الآخرة.
وهل ستجني من النظر المحرم إلا الحسرة، والشقاء، وظلمة القلب؟
وهب أنك شعرت بمتعة أو لذة، يوما أو يومين، أو شهرا أو سنة.. فماذا بعد؟!





موت.. ثم قبر.. ثم حساب، فعقاب... ذهبت اللذات وبقيت الحسرات.
وإذا كنت تستحيي من أن يراك أخوك على هذه المعصية، فكيف تجعل الله تعالى أهون الناظرين إليك؟!
أما علمت أن الله يراك، وأن ملائكته تحصي عليك، وأن جوارحك غدا ستنطق بما كان؟







واعتبر بما أصبح عليه حالك بعد المعصية: هم في القلب، وضيق في الصدر، ووحشة بينك وبين الله.
ذهب الخشوع.. ومات قيام الليل.. وهجرك الصوم.. فقل لي بربك ما قيمة هذه الحياة؟
كل نظرة تنظرها إلى هذه النوافذ الشيطانية، تنكت في قلبك نكتة سوداء، حتى يجتمع السواد فوق السواد، ثم الران الذي يعلو القلب، فيحرمك من لذة
الطاعة، ويفقدك حلاوة الإيمان.






قال النبي صلى الله عليه وسلم: ;إن العبد إذا أخطأ خطيئة نكتت في قلبه نكتة سوداء، فإذا هو نزع واستغفر وتاب صقل قلبه ، وإن عاد زيد فيها حتى تعلو قلبه، وهو الران الذي ذكر الله في قوله تعالى: {كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون}; (رواه الترمذي وابن ماجة وحسنه الألباني في صحيح ابن ماجه).

فكن ممن نزع واستغفر وتاب، وأكثر من التضرع لله تعالى أن يُطهر قلبك وأن يُحصن فرجك، وأن يُعيذك من نزغات الشيطان. واجتنب كل وسيلة تدعوك أو تذكرك بالحرام، إن كنت صادقا راغبا في التوبة.
فبادر بإخراج هذا الدش من بيتك، واقطع صلتك بمواقع السوء على الإنترنت، واعلم أن خير وسيلة تعينك على ترك ما اعتدته من الحرام، أن تقف عند الخاطرة والهم والتفكير، فادفع كل خاطرة تدعوك للمشاهدة، قبل أن تصبح رغبة وهمّا وقصدا ثم فعلا.




وقد قال الغزالي رحمه الله في إحياء علوم الدين: ;الخطوة الأولى في الباطل إن لم تدفع أورثت الرغبة، والرغبة تورث الهم، والهم يورث القصد، والقصد يورث الفعل، والفعل يورث البوار والمقت، فينبغي حسم مادة الشر من منبعه الأول وهو الخاطر ، فإن جميع ما وراءه يتبعه;. وهذا مأخوذ من قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فإنه يأمر بالفحشاء والمنكر} (النور:21).
وإن أمكنك الإستغناء التام عن الإنترنت فافعل، إلى أن تشعر بثبات قلبك، وقوة إيمانك. واحرص على الرفقة الصالحة، واحرص على أداء الصلوات في أوقاتها، وأكثر من نوافل العبادة، وتجنب الخلوة والتفكير في الحرام ما أمكن.

نسأل الله أن يوفقنا وإياك للتوبة الخالصة النصوح.

مع قصص لسوء الخاتمه

لكن
بعد الفاصل

انتظرونـــــا

[/QUOTE]