بو عينان

[ماهر]

الصحابي الجـليل هو نـعيمان بن عمـرو الأنصـاري رضي الله تعـالى عنـه وأرضـاه ، ولعـل النـاقل أخطـأ سـمعه أو أن القـائل لغـط لسـانه ، فألتمسـوا لأخــيكم العــذر

---

[خالد بن الوليد]

الصحابي الجـليل هو نـعيمان بن عمـرو الأنصـاري رضي الله تعـالى عنـه وأرضـاه ، ولعـل النـاقل أخطـأ سـمعه أو أن القـائل لغـط لسـانه ، فألتمسـوا لأخــيكم العــذر

سؤالي للمرة الثانية يا جاهز :

هل عند حضرتك يا جاهز مصدر موثوق أو رواية صحيحة لهذه القصة ؟

[ماهر]

سؤالي للمرة الثانية يا جاهز :

هل عند حضرتك يا جاهز مصدر موثوق أو رواية صحيحة لهذه القصة ؟

أولا : لم يكن موضـوعك في صحـة الرواية بل في اسـم الصحابي وتهكمكم على نطق الرجل ولعله كان مصابا بزكام فتخـتلط الباء بالميم والنون ،

ثانيا : يقول سـادتك - بل أربابك الذين تعـبد - أن الحديث إذا كان في الفضـائل فلا يعـتد بصحـته فليس فيه تقرير حــل أو حـرمة ، ولكنـها عـادتك في المراوغـة من زقاق للآخـر ،

ثالثا : هل خطـأ لسـان كهذا يتطـلب شـيخا يدرس طــلبة للعــلم درسـا مسـجلا بالصـوت والصـورة فيعرض عـلى الشـبكة العـالمية ، أي عــلم هـذا وأي فائدة منه ؟

رابعـا : لا لــزوم ( مخافة أن تترك الحمـار وتمسـك بالبردعــة )

[خالد بن الوليد]

أولا : لم يكن موضـوعك في صحـة الرواية بل في اسـم الصحابي وتهكمكم على نطق الرجل ولعله كان مصابا بزكام فتخـتلط الباء بالميم والنون ،

ثانيا : يقول سـادتك - بل أربابك الذين تعـبد - أن الحديث إذا كان في الفضـائل فلا يعـتد بصحـته فليس فيه تقرير حــل أو حـرمة ، ولكنـها عـادتك في المراوغـة من زقاق للآخـر ،

ثالثا : هل خطـأ لسـان كهذا يتطـلب شـيخا يدرس طــلبة للعــلم درسـا مسـجلا بالصـوت والصـورة فيعرض عـلى الشـبكة العـالمية ، أي عــلم هـذا وأي فائدة منه ؟

رابعـا : لا لــزوم ( مخافة أن تترك الحمـار وتمسـك بالبردعــة )

السؤال للمرة الثالثة يا جاهز :

هل عند حضرتك يا جاهز مصدر موثوق أو رواية صحيحة لهذه القصة ؟

يعني هل عند حضرتك مصدر موثوق أو رواية صحيحة تثبت أن الصحابي النعيمان أهدى للنبي برطمان عسل ؟

أما خطأ الفنان عمرو خالد في ذكر الاسم فهذا يدل على جهله ..

كما أن اعتراضنا ليس على مجرد الاسم كما ظننت ، بل على كامل القصة المفبركة ، والتي جعلت من الفنان عمرو خالد يزعم ان الصحابة كانوا متعطّشين للكوميديا .

اتفضل رُد ..

يا جاهز ..

[ماهر]

اتفضل رُد ..

يا جاهز ..

لا تكرر هــذا اللـفظ يا مراوغ فأنت تعـلم ما أنــا جــاهز له شريطـة حضور ذاالفقـار فهو من شـهد دخـولي للمنـتدى وخـروجي وعـودتي واشتـباكك بي ، ومن سمع شريطك وقرأ عنـوانك يفـهم ما قصـدت فلسنا بهائما يلقى إليها العـلف ،

[خالد بن الوليد]

ثانيا : يقول سـادتك - بل أربابك الذين تعـبد - أن الحديث إذا كان في الفضـائل فلا يعـتد بصحـته فليس فيه تقرير حــل أو حـرمة

اذكر مرجعا واحدا في مصطلح الحديث يقول بأن الحديث إذا كان في الفضائل فلا يعتد بصحّته ..

وتذّكر دوما بأنك لم تأت لنا أصلا حتى الآن بمصدر واحد يثبت بأن هذه القصة حديث .

رُد يا جاهز ، وافضح سفاهتي على الملأ كما وعدت