الحوار مع الضيف عابر 2011....

[عابر2011]

غزا (لسان العرب)
غَزَا الشيءَ غَزْواً: أَرادَه وطَلَبَه.

فالغزو هو الطلب والقصد يا عزيزي وليس كما ترجوه وتأمله فتأمل ، فمعني أن نغزو مكان هو أن نقصد هذا المكان ....

أما عن كيفيته فهاك هو :
لما قال ربعي بن عامر لعظيم الحبشة : "جئنا لنخرج الناس من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد، ومن ضيق الدنيا إلى سعة الدنيا والآخرة، ومن جَور الأديان إلى عدل الإسلام"
بمعنى نحن مكلفين بالتبليغ وهو على مراحل أخرها القتال ، فالقتال هو الحالة الأخيرة بعد أن تنقطع الحجة وتسد السبل : تفضل :
روى الأمام مسلم في صحيحة من حديث بريدة رضي الله عنه :
" كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَمَّرَ أَمِيرًا عَلَى جَيْشٍ أَوْ سَرِيَّةٍ أَوْصَاهُ فِي خَاصَّتِهِ بِتَقْوَى اللَّهِ وَمَنْ مَعَهُ مِنْ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا ثُمَّ قَالَ اغْزُوا بِاسْمِ اللَّهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ اغْزُوا وَلَا تَغُلُّوا وَلَا تَغْدِرُوا وَلَا تَمْثُلُوا وَلَا تَقْتُلُوا وَلِيدًا وَإِذَا لَقِيتَ عَدُوَّكَ مِنْ الْمُشْرِكِينَ فَادْعُهُمْ إِلَى ثَلَاثِ خِصَالٍ أَوْ خِلَالٍ فَأَيَّتُهُنَّ مَا أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ فَإِنْ أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى التَّحَوُّلِ مِنْ دَارِهِمْ إِلَى دَارِ الْمُهَاجِرِينَ وَأَخْبِرْهُمْ أَنَّهُمْ إِنْ فَعَلُوا ذَلِكَ فَلَهُمْ مَا لِلْمُهَاجِرِينَ وَعَلَيْهِمْ مَا عَلَى الْمُهَاجِرِينَ فَإِنْ أَبَوْا أَنْ يَتَحَوَّلُوا مِنْهَا فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّهُمْ يَكُونُونَ كَأَعْرَابِ الْمُسْلِمِينَ يَجْرِي عَلَيْهِمْ حُكْمُ اللَّهِ الَّذِي يَجْرِي عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَكُونُ لَهُمْ فِي الْغَنِيمَةِ وَالْفَيْءِ شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يُجَاهِدُوا مَعَ الْمُسْلِمِينَ فَإِنْ هُمْ أَبَوْا فَسَلْهُمْ الْجِزْيَةَ فَإِنْ هُمْ أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ فَإِنْ هُمْ أَبَوْا فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَقَاتِلْهُمْ "

الله أكبر ما أعظم هذا الدين ورب العزة ، فأنه قوي كالحديد لا يتعرض له متخرص إلا وفله فلا !

هل افهم من هذا
اما الاسلام
او الجزية
او القتل؟؟؟؟؟؟؟

---

[mego650]

هل افهم من هذا
اما الاسلام
او الجزية
او القتل؟؟؟؟؟؟؟

تقريبا بس هو دا المعني الحرفي اللي فهمته من النصوص دي :

ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ فَإِنْ أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى التَّحَوُّلِ مِنْ دَارِهِمْ إِلَى دَارِ الْمُهَاجِرِينَ وَأَخْبِرْهُمْ أَنَّهُمْ إِنْ فَعَلُوا ذَلِكَ فَلَهُمْ مَا لِلْمُهَاجِرِينَ وَعَلَيْهِمْ مَا عَلَى الْمُهَاجِرِينَ فَإِنْ أَبَوْا أَنْ يَتَحَوَّلُوا مِنْهَا فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّهُمْ يَكُونُونَ كَأَعْرَابِ الْمُسْلِمِينَ يَجْرِي عَلَيْهِمْ حُكْمُ اللَّهِ الَّذِي يَجْرِي عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَكُونُ لَهُمْ فِي الْغَنِيمَةِ وَالْفَيْءِ شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يُجَاهِدُوا مَعَ الْمُسْلِمِينَ فَإِنْ هُمْ أَبَوْا فَسَلْهُمْ الْجِزْيَةَ فَإِنْ هُمْ أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ فَإِنْ هُمْ أَبَوْا فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَقَاتِلْهُمْ "

[عابر2011]

تقريبا بس هو دا المعني الحرفي اللي فهمته "

ماشى
خلينا فى الاسلام
والقتل
اولا
لماذا القتل ان لم يسلم المرء ولم يدفع الجزيه
ما فائده قتله؟

[mego650]

الضيف النصراني أحترمناك فوجب عليك أن تحترمنا ، ممنوع تحت اي سبب أن تذكر اسم النبي مجردا بعد فإن كنت لا تعتقد بنبوته صلى الله عليه وسلك لك أن تقول ( رسول الإسلام ) مثلما نقول السيد المسيح ....

هذا بيتنا ووجب عليك أن تتحلى بخلق الضيف الطيب مكانا وخلقا .....

[عابر2011]

الضيف النصراني أحترمناك فوجب عليك أن تحترمنا ، ممنوع تحت اي سبب أن تذكر اسم النبي مجردا بعد فإن كنت لا تعتقد بنبوته صلى الله عليه وسلك لك أن تقول ( رسول الإسلام ) مثلما نقول السيد المسيح ....

هذا بيتنا ووجب عليك أن تتحلى بخلق الضيف الطيب مكانا وخلقا .....

مع انى سمعت عن يسوع ما لا يرضى وتهكم عن طقوسنا

لكن لك ما تريد اخى وبالامانة انا لم اقصد
لكنى انا اول مرة ادخل حوار كهذا عن نبى الاسلام
ولا اعرف قوانينكم
اعرف ان نبى الاسلام اسمه محمد
فذكرت اسمه
اسف
ساحترم طلبكم
ولكن وانا فى منتداكم لا اريد لاحد ان يتطرق لرب المجد
فغيرتى على ربى
اكبر
الف شكر