علاج الامراض بالقرآن الكريم

[داعى خير]

بارك الله فيك اخى الكريم وانا استفدت منك ولكن اليس فى عهد الرسول صلى الله عليه وسلم كان التداوى بالقرآن؟ اخبرنى
لم يكن هناك ادويه بل كان التداوى بالقرآن الكريم
قال الله تعالى ( قل هو للذين امنوا هدى وشفاء ) انه كلام الله عز وجل هل ستصدق بشرا ام تصدق الله تعالى
قال الله تعالى ( قل هو للذين امنوا هدى وشفاء )ان التداوي بالقرآن أمر ثابت في الشريعة , لايمكن إنكارة لأنه أصبح معلوماً من الدين بالضرورة , ولا يحدث إلا بإذن الله تبارك وتعالى , فمن أنكر معلوماً من القرآن فقد خرج من ملة الإسلام والعياذ بالله .

والقرآن أعظم دواء . قال الرسول عليه الصلاة والسلام ( خير الدواء القرآن ) اكرر.(خير الدواء القرآن) اكرر(خير الدواء القرآن)
ولك منى جزيل الشكر والتقدير اخى
وبارك الله فيك وانتظر ردك

---

[eslam_10]

بارك الله فيك اخى الكريم وانا استفدت منك ولكن اليس فى عهد الرسول صلى الله عليه وسلم كان التداوى بالقرآن؟ اخبرنى
لم يكن هناك ادويه بل كان التداوى بالقرآن الكريم
قال الله تعالى ( قل هو للذين امنوا هدى وشفاء ) انه كلام الله عز وجل هل ستصدق بشرا ام تصدق الله تعالى
قال الله تعالى ( قل هو للذين امنوا هدى وشفاء )ان التداوي بالقرآن أمر ثابت في الشريعة , لايمكن إنكارة لأنه أصبح معلوماً من الدين بالضرورة , ولا يحدث إلا بإذن الله تبارك وتعالى , فمن أنكر معلوماً من القرآن فقد خرج من ملة الإسلام والعياذ بالله .

والقرآن أعظم دواء . قال الرسول عليه الصلاة والسلام ( خير الدواء القرآن ) اكرر.(خير الدواء القرآن) اكرر(خير الدواء القرآن)
ولك منى جزيل الشكر والتقدير اخى
وبارك الله فيك وانتظر ردك

بارك الله لك فى علمك أخى داع خير ...

لم أنكر او ينكر أحد أن التداوى بالقرأن أمر ثابت و موجود

[وَنُنَزِّلُ مِنَ القُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا] {الإسراء:82}

ولكن الإعتراض أخى الكريم على العدد ...

فقولنا ان أردت أن تشفى من مرض كذا فعليك بقراءة أية كذا سبع مرات ........ فهذا غير جائز لأنه بدعة

ولكن تقرأ ما تيسر لك من القرأن و تدعو الله أن يشفيك من ما أصابك

" من قرأ القرآن فليسأل الله به فإنه سيأتي قوم يقرأون القرآن يسألون الناس به "

الراوي: عمران بن حصين المحدث: الألباني - المصدر: إصلاح المساجد - الصفحة أو الرقم: 106
خلاصة حكم المحدث: صحيح له شواهد كثيرة

أما قراءة عدد معين من أجل مرض معين فهى بدعة لأنه لا يصح شئ إلا إذا ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم

" من أحدث في أمرنا هذا، ما ليس منه، فهو رد "

الراوي: عائشة المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 8333
خلاصة حكم المحدث: صحيح

جزانا الله و اياكم كل خير