ما تفسير هذا الحديث؟

[داعى خير]

السلام عليكم
اخى العزيز اولا : انا سالت موقع فتاوى ووجدت ان كلام اخوتى صحيح لذلك حاولت ألا افتح الموضوع مره اخرى
بالنسبه للحديث اذى اتيت به فقد قلت:
هنا النبي يتكلم عن من كان في و قته و راه في المنام فلا شك انه سيلتقي بالنبي مباشرة في مكة
ادن بموت النبي انتهى مفهوم الحديث و لم يبقى الا البشارات.
اريد اولا ان اعرض عليك ايه: بسم الله الرحمن الرحيم
و لو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله و استغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما. صدق الله العظيم
قال : ورد في كتاب الجامع لأحكام القرآن للإمام القرطبي في تفسير هذه الآية الكريمة:
قدم علينا أعرابي بعد ما دفنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بثلاثة أيام فرمى بنفسه على على قبر رسول الله صلى الله عليه و سلم و حثا على رأسه من ترابه فقال:قلت يا رسول الله فسمعنا قولك و وعيت عن الله فوعينا عنك و كان فيما أنزل الله عليك و لو أنهم إذ ظلموا أنفسهم/الآية و قد ظلمت نفسي و جئتك تستغفر لي ،فنودي من القبر أنه قد غفر لك.
ربما تقول لى ان القصه منكره وكاذبه وانا فعلا لم اتى بدليل لكن اريد ان اقول (نحن) يمكن فى الخلوه ان نقول يا رسول الله قد اذنبت فاستغفر لى وطبعا بعد ان نستغفر الله العظيم فالله يغفر لمن يشاء.
___________
واليك قلم الشيخ أبي عبد الله محمد شومان
عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( من رآني في النوم فقد رآني ، إنه لا ينبغي للشيطان أن يتمثل في صورتي )) ( وفي رواية ) : (( فإنه لا ينبغي للشيطان أن يتشبه بي ))0
الحديث أخرجه مسلم ( 2268 ) وغيره0
وقوله صلى الله عليه وسلم : ( من رآني في المنام ) ؛ المقصود به أن يراه على صورته صلى الله عليه وسلم الحقيقية ، أعني التي جاء وصفها في الأحاديث الصحيحة ، فإنها هي الصورة التي لا يتمثل بها الشيطان ، فإن رأى رجلا فقال له : أنا رسول الله ، أو قيل له ذلك ، أو كأنه قيل له ذلك ، ولم تكن على الوصف الذي جاء عن الصحابة في رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإنه لم ير الرسول صلى الله عليه وسلم ، وإنما رأى شيئا آخر ، ولا أخشى أن أقول : إنه رأى الشيطان ، فالشيطان لا يتمثل في صورة النبي صلى الله عليه وسلم ووصفه الصحيح ، وما سوى ذلك فلم ينفه صلى الله عليه وسلم ، فقد يتمثل به الشيطان0
وسألني بعضهم تأويل رؤياه وقال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام وقال لي كذا وكذا0
فقلت : صفه لي ، كيف صفة وجهه؟ كيف صفة لحيته؟ كيف000؟ الخ0
فقال : رأيته حليقا
فقلت : هذا الشيطان
فقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( إن الشيطان لا يتمثل بي )
ووقع لي من مثل هذه الأسئلة كثير ، وكنت دائما إذا لم يصف لي السائل من رآه وأنه موافق لوصف النبي صلى الله عليه وسلم أقول له : أضغاث أحلام.

وهل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انه يتكلم عمن كان فى وقته ام اننا نقول هذا من عندنا اعلم واثق ان هناك من سيعارض كلامى لكن اختلاف الرأى لا يفسد فى الود قضيه.

---

[ismael-y]

السلام عليكم
اخى العزيز اولا : انا سالت موقع فتاوى ووجدت ان كلام اخوتى صحيح لذلك حاولت ألا افتح الموضوع مره اخرى
بالنسبه للحديث اذى اتيت به فقد قلت:
هنا النبي يتكلم عن من كان في و قته و راه في المنام فلا شك انه سيلتقي بالنبي مباشرة في مكة
ادن بموت النبي انتهى مفهوم الحديث و لم يبقى الا البشارات.
اريد اولا ان اعرض عليك ايه: بسم الله الرحمن الرحيم
و لو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله و استغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما. صدق الله العظيم
قال : ورد في كتاب الجامع لأحكام القرآن للإمام القرطبي في تفسير هذه الآية الكريمة:
قدم علينا أعرابي بعد ما دفنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بثلاثة أيام فرمى بنفسه على على قبر رسول الله صلى الله عليه و سلم و حثا على رأسه من ترابه فقال:قلت يا رسول الله فسمعنا قولك و وعيت عن الله فوعينا عنك و كان فيما أنزل الله عليك و لو أنهم إذ ظلموا أنفسهم/الآية و قد ظلمت نفسي و جئتك تستغفر لي ،فنودي من القبر أنه قد غفر لك
اعلم واثق ان هناك من سيعارض كلامى لكن اختلاف الرأى لا يفسد فى الود قضيه.

هده مجرد خرافة ...و الأعراب معروف عنهم و لعهم بالخرافات ..لو كان الأمر صحيحا هل كان سيفوت كبار الصحابة لما وقعت الفتنة أما كان من الأولى أن يظهر النبي صلى الله عليه و سلم لأحد كبار الصحابة أو يتكلم معهم في تالمنام لو أد الفتنة ??فكما قلت الحديث و اضح -من رآني في المنام فسيراني في اليقضة -فالنبي صلى الله عليه و سلم كان يتكلم عن من كان سمع بدعوته لأنه لم تكن هناك جرائد و تلفزيون كانو ا يسمعون بظهور النبي محمد دون معرفة صورته و بالتالي فالنبي بشرهم ان من رآه في المنام لا بد أنه سيلتقي معه عيانا و الا فليخبرني هؤلاء الدين يعتقدون انهم رأوه في المنام هل التقوا معه في اليقضة أم سوف نكفر بالحديث ,,??

[ismael-y]

و لو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله و استغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما.

الاية لازالت و اردة يعني من جاء النبي صلى الله عليه و سلم اي اتبع سنته و استغفر الله لا شك أن الله سيغفر له ...من صلى على النبي صلى اله عليه و سلم و استغفر الله لا شك أن الله سيغفر له و أن الرسول صلى الله عليه و سلم سيستغفر له بصلاته عليه فالأمر معلوم و الا هل يعقل ان كنت في جنوب افريقيا مثلا فلا يستغفر لي حتى آتي قبر الرسول صلى الله عليه و سلم فلا يعقل مثل هدا الكلام ,,?القبوريون هم معروف عنهم كثرة الخرافات فلا يلتفت لأقوالهم شغل عقلك يا مسلم و افتخر بأنك مسلم فلست مسيحي يؤمن بكل خرافة