النتائج 1 إلى 4 من 4
 
  1. #1
    سرايا الملتقى
    المهاجرة الى الله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3113
    تاريخ التسجيل : 24 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 245
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : فوق الأرض
    الوظيفة : الدعوة الى الله بالحسنى
    معدل تقييم المستوى : 14

    Lightbulb الجمع بين حديث: ((إن الميت يعذب ببكاء أهله عليه)) وقوله تعالى: وَلا تَزِرُ



    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



    يوجد حديث
    عند الإمام البخاري رحمه الله عن النبي صلى الله عليه وسلم: ((أن الميت
    يعذب ببكاء أهله عليه))، وحديث آخر عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها
    ترفض هذا القول وتقول: حسبكم القرآن: وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى فما جوابكم أثابكم الله عن هذه المسألة؟ هل الميت يعذب ببكاء
    أهله عليه، أم أنه ليس للإنسان إلا ما سعى: وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ
    أُخْرَى؟




    ليس هناك تعارض بين
    الأحاديث والآية التي ذكرتها عائشة رضي الله عنها، فقد ثبت عن رسول الله
    صلى الله عليه وسلم من حديث ابن عمر ومن حديث المغيرة وغيرهما في الصحيحين
    وليس في البخاري وحده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن
    الميت يعذب بما يناح عليه))
    ، وفي رواية للبخاري: ((ببكاء
    أهله عليه))
    ، والمراد بالبكاء النياحة وهي رفع الصوت، أما البكاء
    الذي هو دمع العين فهذا لا يضر، وإنما الذي يضر هو رفع الصوت بالبكاء، وهو
    المسمى بالنياحة، والرسول صلى الله عليه وسلم قصد بهذا منع الناس من
    النياحة على موتاهم، وأن يتحلوا بالصبر ويكفوا عن النوح، ولا بأس بدمع
    العين وحزن القلب، كما قال عليه الصلاة والسلام لما مات ابنه إبراهيم: ((العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول إلا ما يرضي الرب، وإنا
    بفراقك يا إبراهيم لمحزونون))
    ، فالميت يعذب بالنياحة عليه من أهله
    والله أعلم بكيفية العذاب الذي يحصل له بهذه النياحة، وهذا مستثنى من قوله
    تعالى: وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى،
    فإن القرآن والسنة لا يتعارضان، بل يصدق أحدهما الآخر ويفسر أحدهما الآخر،
    فالآية عامة والحديث خاص، والسنة تفسر القرآن وتبين معناه، فيكون تعذيب
    الميت بنياحة أهله عليه مستثنى من الآية الكريمة، ولا تعارض بينها وبين
    الأحاديث.

    وأما قول عائشة رضي الله عنها فهذا من اجتهادها وحرصها على
    الخير، وما قاله النبي صلى الله عليه وسلم مقدم على قولها وقول غيرها؛ لقول
    الله سبحانه: وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ
    فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ
    ، وقوله عز وجل: فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ
    وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ
    ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا
    ،
    والآيات في هذا المعنى كثيرة، والله الموفق.



    المصدر

    hg[lu fdk p]de: ((Yk hgldj du`f ff;hx Higi ugdi)) ,r,gi juhgn: ,Qgh jQ.AvE





    يارب سهل امري

    ربيّ أعنيْ على " تدبير آمُوري " فآني لآ آحُسن تدبيرهآ . . آمين



    عن ابي الدرداء رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك ولك بالمثل) رواه مسلم .


  2. #2
    مراقبة أقسام العلوم الشرعية
    الصورة الرمزية الغد المشرق
    الغد المشرق غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1052
    تاريخ التسجيل : 26 - 5 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 3,244
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : فى قلب البشارة
    الاهتمام : بأحوال المسلمين أينما وجدوا ..
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي


    جزاكم الله خيرا حبيبتى .





  3. #3

    عضو نشيط

    الصورة الرمزية أبو ناصر طبنجة
    أبو ناصر طبنجة غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4330
    تاريخ التسجيل : 24 - 6 - 2011
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 42
    المشاركات : 31
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : الأردن
    الاهتمام : الفكر و العيدة و اللغة و المصطلح و علم النفس
    الوظيفة : معلم
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    السلام عليكم : هذا الحديث الذي ذكرت الأخت المهاجرة : قد ثبت عن النبي غيره وهو حديث أم سلمة و فيه قال عليه السلام : ألا تسمعون إن الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا وأشار إلى لسانه أو يرحم . وهذا الحديث موافق للآية و لقول أم المؤمنين رضي الله عنها
    ثم إن الحديث الذي ذكرته الأخت المهاجرة سددها الله تعالى : قال النووي في شرحه و غيره أيضا : قال الجمهور على أنه يعذب إن أوصى بذلك
    مستدلين بالآية التي ذكرت .
    و قالت طائفة الحديث محمول على من أوصى بذلك أو لم يوص بترك البكاء
    و ذكرأيضا عن طائفة قولهم :أنه يعذب لسماعه بكائهم عليه و قال هذا اختيار ابن جرير الطبري و قال عياض هو أولى الأقوال
    و قال النووي : بعد ذلك كله و الصحيح ما عليه الجمهور .
    ثم قال قد أجمعوا على أن المقصود بالبكاء هو البكاء بصوت و نياحة لا مجرد دمع العين .
    وجزاكم الله خيرا .





  4. #4
    سرايا الملتقى
    المهاجرة الى الله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3113
    تاريخ التسجيل : 24 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 245
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : فوق الأرض
    الوظيفة : الدعوة الى الله بالحسنى
    معدل تقييم المستوى : 14

    افتراضي


    جزاكم الله خيرا




    يارب سهل امري

    ربيّ أعنيْ على " تدبير آمُوري " فآني لآ آحُسن تدبيرهآ . . آمين



    عن ابي الدرداء رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك ولك بالمثل) رواه مسلم .


 

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. تخريج حديث : " إن الله تعالى يقول: أيها الشاب التارك شهوته لي..." .
    بواسطة سيل الحق المتدفق في المنتدى مصطلح الحديث وعلومه
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 2011-07-07, 11:30 AM
  2. سلسلة فتاوى النساء :: أسئله مهمه يجيب عليها شيوخنا الأفاضل ::
    بواسطة جمال المر في المنتدى أقسام المرأة المسلمة والطفل
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 2010-12-03, 07:56 AM
  3. هل الميت يعذب ببكاء أهله
    بواسطة أمـــة الله في المنتدى ركن الفتاوي
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 2010-01-07, 02:44 PM
  4. الرد على : إشراك المسلمين رسولهم محمد عليه الصلاة و السلام مع الله تعالى
    بواسطة أسد هادئ في المنتدى نصرة الإسلام و الرد على الافتراءات العامة
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 2009-09-24, 02:32 AM
  5. الجمع بين قوله تعالى:( كل من عليها فان ) وبين حديث: (كل ابن آدم يفنى إلا عج
    بواسطة عزتي بديني في المنتدى مصطلح الحديث وعلومه
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 2009-03-04, 10:33 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML