نقاش في المسيحية

[د/احمد]

لكن التشريعات السماوية هي لإرشاد اللإنسان في حياته الروحية

يعني ربنا سبحانه وتعالي يرسل الرسل بالتشريعات ويامرنا بان نطبقها لكي ناتي نحن ونضرب بها عرض الحائط لان تشريعات الانسان الوضعية اصلح من تشريعات رب السماوات والارض؟

كيف تكون تشريعات الانسان اصلح من تشريعات الخالق وقد قال عنه في كتابك انه مثل البهيمة ومثل الجحش؟


في كتاب حضرتك لا يوجد فارق بين الانسان والبهيمة
12 أَمَّا الرَّجُلُ فَفَارِغٌ عَدِيمُ الْفَهْمِ، وَكَجَحْشِ الْفَرَا يُولَدُ الإِنْسَانُ. (أيوب11-12)


سفر الجامعة 3
18 قُلْتُ فِي قَلْبِي: «مِنْ جِهَةِ أُمُورِ بَنِي الْبَشَرِ، إِنَّ اللهَ يَمْتَحِنُهُمْ لِيُرِيَهُمْ أَنَّهُ كَمَا الْبَهِيمَةِ هكَذَا هُمْ». 19 لأَنَّ مَا يَحْدُثُ لِبَنِي الْبَشَرِ يَحْدُثُ لِلْبَهِيمَةِ، وَحَادِثَةٌ وَاحِدَةٌ لَهُمْ. مَوْتُ هذَا كَمَوْتِ ذَاكَ، وَنَسَمَةٌ وَاحِدَةٌ لِلْكُلِّ. فَلَيْسَ لِلإِنْسَانِ مَزِيَّةٌ عَلَى الْبَهِيمَةِ، لأَنَّ كِلَيْهِمَا بَاطِلٌ. 20 يَذْهَبُ كِلاَهُمَا إِلَى مَكَانٍ وَاحِدٍ. كَانَ كِلاَهُمَا مِنَ التُّرَابِ، وَإِلَى التُّرَابِ يَعُودُ كِلاَهُمَا.


هل ترفضين تشريع الله وتقبلين تشريع بهيمة وجحش وشخص عديم الفهم؟

---

[mar mar]

يعني ربنا سبحانه وتعالي يرسل الرسل بالتشريعات ويامرنا بان نطبقها لكي ناتي نحن ونضرب بها عرض الحائط لان تشريعات الانسان الوضعية اصلح من تشريعات رب السماوات والارض؟

كيف تكون تشريعات الانسان اصلح من تشريعات الخالق وقد قال عنه في كتابك انه مثل البهيمة ومثل الجحش؟


في كتاب حضرتك لا يوجد فارق بين الانسان والبهيمة
12 أَمَّا الرَّجُلُ فَفَارِغٌ عَدِيمُ الْفَهْمِ، وَكَجَحْشِ الْفَرَا يُولَدُ الإِنْسَانُ. (أيوب11-12)


سفر الجامعة 3
18 قُلْتُ فِي قَلْبِي: «مِنْ جِهَةِ أُمُورِ بَنِي الْبَشَرِ، إِنَّ اللهَ يَمْتَحِنُهُمْ لِيُرِيَهُمْ أَنَّهُ كَمَا الْبَهِيمَةِ هكَذَا هُمْ». 19 لأَنَّ مَا يَحْدُثُ لِبَنِي الْبَشَرِ يَحْدُثُ لِلْبَهِيمَةِ، وَحَادِثَةٌ وَاحِدَةٌ لَهُمْ. مَوْتُ هذَا كَمَوْتِ ذَاكَ، وَنَسَمَةٌ وَاحِدَةٌ لِلْكُلِّ. فَلَيْسَ لِلإِنْسَانِ مَزِيَّةٌ عَلَى الْبَهِيمَةِ، لأَنَّ كِلَيْهِمَا بَاطِلٌ. 20 يَذْهَبُ كِلاَهُمَا إِلَى مَكَانٍ وَاحِدٍ. كَانَ كِلاَهُمَا مِنَ التُّرَابِ، وَإِلَى التُّرَابِ يَعُودُ كِلاَهُمَا.


هل ترفضين تشريع الله وتقبلين تشريع بهيمة وجحش وشخص عديم الفهم؟

مداخلتك لا علاقة لها بالموضوع ولا علاقة لها حتى بما بدأته أنت من تشتيت



قدرتك على تشتيت ما نبدأ به خارقة
وأنت مشرف

وأحب أن أذكرك

بان دينك يصف البشر بالحيوانات ان كنت لا تعرف :

إنما الناس كالإبل المائة ، لا تكاد تجد فيها راحلة
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6498
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

والمعنى أن الإبل غير مطيع وصعب المراس :)

وحسب منطقك لا أفهم كيف ينفذ الشريعة أناس كالإبل :)

وفي الواقع غريب انت في خروجك عن الموضوع
أعتقد ان ردي كان كافياً

فالقوانين التنظيمية بحاجة أن تتغير لا انت تتحجر في شريعة ما يؤدي الى الإرهاب والتعصب كما يحدث في البلاد الإسلامية التي تطبق الشريعة الاسلامية (إيران والسعودية)