ثلاث أسئلة تهدم الفداء وتجعل النصارى يُعيدون التفكير فيه

[الشهاب الثاقب]

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه أستعين

أهلا بكِ ا/دايما معاك ضيفة محترمه

أسسف لعدم الرد مباشرتا لأنشغالى

وجزاكِ الله خيرا كثير الأخت نسيم الجنان على اضافتك القيمه

ولماذا الله علي حسب تعاليم القران حكم علي ادم بالخروج من الجنه بسبب اكله من الشجرة " فكان من الاولي الا يحكم اصلا عليه بحكم علمه السابق ان ادم سيأكل من الشجره ويتم طرده من الجنه بعد هذا الامر مباشرة ..

ركزى جيدا فى السؤال والمقصود منه ولا تخلطى الامور انا لا أتكلم عن لماذا يحكم الله بالجزاء
الله فى الاسلام حكم على أدم حكم مشروط بالتوبة ونَفذ الحُكم بخروج أدم وزوجته من الجنة بالفعل كذلك الله لم يحكم بتوارث عقاب الخطيه فى الاسلام ولن تجدي توارثها أصلا فى الكتاب المقدس كله فلا مجال لكِ للأعتراض على ما فى الاسلام

لمعلوماتك : دائما الله يعلم اخطائنا ولكن خلق لنا العقل ايضا لنميز بين الخير والشر وبعد ذلك نقرر نفعله او لا نفعله

فعلا الله هو العليم الحكيم فدلنا على الخير والشر و جعلنا مخيرين وجعل ايضا كل منا جزاءه عن نفسه لا ينتقل لغيره

فمن غير الممكن والمعقول ان نعاقب الله علي خطا فعله بشر لان الله بعلمه السابق كان يعلم ان هذا البشر سيخطأ " هل علم الله السابق يعتبر جريمه ؟؟"

جملتكِ التى باللون الاحمر نقضت عقيدتك وضربتها فى مقتل
علم الله السابق لا يعتبر جريمة من قال هذا لكن الجريمة أن يعرف الله أن حكمه بالموت سينفذ فيه هو ثم يحكم به ليموت هو فهذا ان دل فيدل على عدم علمه بتنفيذ الحكم فيه هو والآ ما حكمه من الاساس

وبالفعل مات ادم بعدها ولكن نزل الله لكي ينقذ الارض من لعنته

اذا كان الحكم نُفذ فلما الفداء الآ يستطيع الله أن ينقذ الارض من هذه اللعنة بدون تجسد وتعذيب و اهانه لنفسه اقراء الموضوع مرة أخرى وافتحى هذه الروابط

المغفرة والخلاص بدون الحاجة الى فداء و صلب ودحض الخطية الاصلية


التعليق على الردود الخاصة بموضوع ثلاث أسئلة تهدم الفداء

أخيرا أدعوكِ أن تقارنى جيدا بين الله فى الاسلام والله فى النصرانيه

الحمد لله رب العالمين