خواطر البشارة حول معتقدات النصارى

[السيف البتار]

مثال

سفر الخروج : الإصحاح : 20العدد من 2 إلى 5 (انا الرب الهك الذي اخرجك من ارض مصر من بيت العبودية.3 لا يكن لك آلهة اخرى امامي. لا تصنع لك تمثالا منحوتا ولا صورة ما مّما في السماء من فوق وما في الارض من تحت وما في الماء من تحت الارض. لا تسجد لهنّ ولا تعبدهنّ.لاني انا الرب الهك اله غيور افتقد ذنوب الآباء في الابناء في الجيل الثالث والرابع من مبغضيّ.)
بغض النظر عن غيرة الرب الوهاجة في الكتاب المقدس إلا أني قد خطر لي سؤال عند قراءة هذا الإصحاح ..
ألم تكن الألهة متمثلة في ثلاثة منذ الأزل ؟ اذن لماذا لم يقول الرب ( نحن الرب الهك الذي أخرجك ) أم أن الرب هنا إكتفى بتمجيد الأب فقط ؟ ثم إننا نلاحظ في هذا النص تحريم قطعي للتماثيل ؟ فلماذا نرى بولس قد أباحها ؟؟؟؟

جاء في الفقرة الرابعة :{لا تصنع لك تمثالا منحوتا و لا صورة} علماً بأن يهوه إله العهد القديم طالب بوضع تماثيل من كروبيم على تابوت العهد (تماثيل على هيئة ملائكة بأجنحة) .. راجع (كروبيم) بقاموس الكتاب المقدس

كما أن الكنيسة قالت أن ما جاء بقول يهوه : {لا تصنع لك تمثالا منحوتا و لا صورة} لا يمنع أن تضع الكنيسة صوراً للقديسين لنقتدي بهم ويكونوا لنا مثالاً ؛ كما أن الايقونات في الكنيسة لها دور تعليمي (انتهى) .....وكأن يهوه واضع الناموس جاهل .


جاء في الفقرة الخامسة : {افتقد (أُعاقِبُ) ذنوب الآباء في الابناء في الجيل الثالث والرابع}.... العجيب أن الناموس منع الابن من أن يحمل أو يُعاقب على ذنب ابيه والعكس (تث 24:16)؛(2مل 14:6)؛ (2اخ 25:4) ؛ (حزقيال 18/20 - 21 ).