حقائق القرآن ....وحقيقة الكتاب المقدس

[زهراء]

أولا: ملاحظة لابد من معرفتها وهي أن حروف اللغة العربية ليست فى ذاتها معجزة.
ولكن كل حرف في القرآن (في موضعه) الذي وضعه الله فيه هو معجز بحيث لو حاولنا أن نأتي بأي حرف آخر يحل محله ليقوم بما قام به هذا الحرف ، لما وجد أفضل منه ولا حتى مثله.
وهذا هو معيار الإعجاز.

ماذا تقصدين انك تتحدين العالم ان ياتي بمثل القران في البلاغة و الفصاحة ولو بعشر كلمات ؟؟؟

سورة" الكوثر " مثلا أقصر سورة في القرآن عدد آياتها ثلاث آيات
وعدد كلماتها عشر كلمات...
هي عشر كلمات...فقط..ولكنها كادت أن تحتوي اللغة العربية كلها...هنا موطن الإعجاز.. هذه السورة قد جاءت مكتملة العناصر والأركان ومكتملة بعناصر التحدي والإعجاز...

بالنسبة للضمائر:
هل تصدق أن هذه السورة القصيرة جداً (10 كلمات) قد اشتملت على كل أنواع الضمائر:

ضمير مستتر في فعل الأمر(انحر)
ضمير بارز في (أعطيناك).....
ضمير متصل فى (أعطيناك)
ضمير منفصل في (هو الأبتر)
ضمير في محل رفع (نا) فاعل )أعطيناك)
ضمير في محل نصب (ك) مفعول (أعطيناك)
ضمير في محل جر(ك)مجرور(ربك)
الضمير المفرد (ك)وضمير الجمع (نا)
ضمير المتكلم (نا) وضمير المخاطب ( ك) وضمير الغائب (هو)

لنتأمل الأفعال :
ليس في سورة الكوثر إلا ثلاثة أفعال (أعطى) و(صلى) و(نحر) ولكنها تستحضر عدة أنواع:
الأفعال الصحيحة....مثلتها(نحر)
الأفعال المعتلة.....مثلتها(صلى)
الأفعال المجردة....مثلتها(نحر)
الأفعال المزيدة... مثلتها (أعطى)
الأفعال المزيدة.....تصاغ إما بزيادة حرف وإما بتضعيف حرف (أعطى) نموذج للأول (صلى)نموذج للثاني......
وبالنظر إلى اللزوم والتعدي (صلى) تحتمل اللزوم......(نحر)تتعدى إلى مفعول واحد..(أعطى)تتعدى إلى أكثر من مفعول...

لنتأمل الأسماء:
نلاحظ ذلك التناسق الجميل بين ما دل على الذات العلية ،وما دل على النبي صلى الله عليه وسلم:
ثلاث كلمات أحالت على الرب عز وجل وهي:(نا)المتصلة بالناسخ (إن)...و(نا)المتصلة بالفعل ( أعطى) و(رب)....ثم نلاحظ.....محل النصب أولاً...ومحل الرفع ثانيا....ثم المجرور.....

لنتأمل الجمل:
(إنا أعطيناك الكوثر) جملة خبرية.....
(فصل لربك) جملة إنشائية...............فاستوعبت السورة الأسلوبين
(فصل لربك ) جملة فعلية
(إن شانئك هو الأبتر)جملة اسمية......فاستوعبت السورة النوعين......
(فصل لربك) جملة بسيطة....
(إن شانئك هو الأبتر)جملة مركبة...فاستوعبت السورة الشكلين...
وبالنظر إلى العلاقة بين الجمل....احتوت السورة على العلاقتين الممكنتين : الوصل والفصل..
الفصل...بين جملة ( انحر) والتي تليها ( إن شانئك)
الوصل ..بين جملة (انحر) والتي سبقتها...

كل هذا...والسورة كلماتها معدودة على رؤوس الأصابع...
هذا ما ظهر من الإعجاز اللغوي أما ما خفي فهو أعظم وأعظم...

فهل تستطيع الإتيان بمثل هذه العشر كلمات يا مامينو:36_sf1_1[1]:

---

[التوحيد]

اضافة الى ما قالته الاخت زهراء.

فان كل كتاب تجد فيه مغمزا وكل مصنف تجد فيه مدخلا الا كتاب الله.

أسرد لك هذه الواقعة ذكرها الشيخ عائض القرني في كتابه موكب الاثر :

اتى الحارث بن كلدة الفيلسوف يريد أن يعارض القران , فقرأ أول سورة المائدة قَوْله تَعَالَى : { يَا أَيّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَة الْأَنْعَام إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ غَيْر مُحِلِّي الصَّيْد وَأَنْتُمْ حُرُم إِنَّ اللَّه يَحْكُم مَا يُرِيد }

فتوقف وترك القلم , وقال : عجيب , نادى , وأمر , ونهى , وأرشد , وبين واستثنى وختم في اية واحدة.

فهل تستطيع ان تقول كلام مثل هذا؟

هدانا الله واياك.