أخــي أبــا جــاسمفلا شك إخوتي في الله أن هذا القول هو قول الجهمية الذي اشتد نكير السلف عليهم بل لقد اشتهر عن السلف القول بتكفير من قال بخلق القرآن . و لكن يجب الأخذ بعين الاعتبار أن الحكم على مذهب معين لا يعني بالضرورة الحكم على أعيان المذهب .
لســت من الجهمــية ولا أعــرفهم كمـا أنني لست من غـيرهم فأنــا من المســلمين فحـسب " ومن أحـسن قولا ممن دعا إلى الله وعمـل صـالحاً وقال إنني من المسـلمين "
وحــفظــك الله أخي الكريمو سؤالي للأخ ماهر حفظه الله :
كونك تقول أن القرآن مخلوق و تقول بنفس الوقت أنه كلام الله حيث قلت مسبقاً (( أمــا قــولك أنه كــلام الله فلن أخــتلف معــك أبــدا )) فهل يجوز أن نستعيذ بمخلوق ؟؟؟
الإســتعاذة بكلمــات الله التــامات لا تعــني الاســتعاذة بالكتب المطــهرة وإلا كيف بدل اليهــود والنصــارى كتبهم والله يقــول " وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلاً لاَّ مُبَدِّلِ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (115) "
كمــا أن في القــرآن شــفاء ولا محــالة " وننزل من القران ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين الا خسارا " فهــو ليس كســائر المخــلوقات فكمــا قرأت في مشــاركتي ومشــاركة أخي أبا عبـدالرحمن أنه كامــل ، وهــو المحــفوظ لنـا ليــوم الدين مرجــعا نرجــع إليــه في اخــتلافنا " فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً "
فقــوله فردوه إلى الله يعــني إلى كتــاب الله ، فهــو أمــر الله وحكمــه ،
المفضلات