[justify]
سلام المسيح مع الجميع.

هلا أيها الداعي.

إذن, هناك اختلاف على عصمة نبي الإسلام قبل البعثة حتى الآن, و لن يتفق العلماء على: أكان معصومًا قبل البعثة أم لا؟

و لكنِّي أراك توافق علي أنَّه كان غير معصوم قبل البعثة. يعني: من الممكن أن يكون سجد لوثن قبل البعثة, وممكن أن يكون زنا وقتل وسرق قبل البعثة. أتوافق أم لا؟

بعد البعثة تقول أنَّه معصوم من الخطأ. حسنا لندخل في الموضوع:

كما قلتُ لك سابقا: معنى العصمة في كلام العرب: المَنْعُ. و عِصْمةُ الله عَبْدَه: أن يَعْصِمَه مما يُوبِقُه. عَصَمه يَعْصِمُه عَصْماً, منَعَه ووَقَاه.

إذن, نبي الإسلام_ وهو قدوةٌ _يجب أن يكون معصومًا من أَيِّ خطأ, أو من أَيِّ شيء.

قلتَ أنتَ:
والخطيئة في الإسلام هي التي يترتَّب عليها عقوبة من الله تعالى, وهي تحصل بأحد أمرين: إما ترك فرض, وإما فعل محرم.
و السؤال الآن بكل بساطة: بعد البعثة, هل نبيُّ الإسلام معصوم من النسيان؟

نعم, أم لا؟[/justify]