على فكرة اللى صامد مش واخد باله منه انه كده بيثبت صدق الرسول كمان مش القرآن بس يعنى بيثبت صدق الاتنين فى وقت واحد ولكن بطريقة متناقضة وده اللى اكتشفته لما قريت الايات
لو بصينا للسورة وحتلاقوها فى توقيعى حتلاقوا ان صامد بيقر ان القرآن قال ان ربنا حيقطع وتين الكاذب وصامد معترف ان ده اتحقق
ولو بصينا للحديث اللى صامد بيستشهد بيه اللى بيقول فيه النبى انه ده وقت انقطاع ابهره
حتلاقوا بردو ان صامد مؤمن بصدق الحديث يعنى صامد مصدق ان الاية اتحققت وان كمان الحديث اتحقق وان سبب موت النبى هو التشخيص اللى حطه بنفسه لحالته
وده اعتراف منه بصدق القرآن وبصدق الأحاديث ده اولا
لكن ثانيا بقى انه فى نفس الوقت بيكذب الاية انها تكون كلام ربنا وبيكذب محمد عليه الصلاة والسلام انه يكون نبى من عند ربنا
ماهو يا اما الاتنين كذب يا اما الاتنين صدق يا صامد يا حبيبى المسألة مش محتاجة تفكير وحوارات ومناظرات دى تفاهة بجد
اما انك تقول الاية اتحققت لكن محمد كاذب !! طيب ليه ماكذبتش محمد عليه الصلاة والسلام كمان فى الكلمة اللى قال فيها انه ده اوان قطع ابهره ؟ ماهو بقى يبقى حديث كذاب زي كل الاحاديث اللى احنا كنا مؤمنين او انتم مؤمنين انها كلها كذب
فبمنطقك القران ليس كلام الله يبقى كل اللى فيه مش حقيقى ولو حاجة واحدة اتحققت منه يبقة هو فعلا كلام الله
ولو محمد عليه الصلاة والسلام مش نبى يبقى بردو الحديث اللى اتنبأ فيه انه حيموت كذب والحديث اللى شخص مرضه كذب والحديث بتاع الشاة المسمومة كذب وكله كذب فى كذب
انما نمشى باختيار الاحاديث اللى بمزاجنا كأننا بنشترى طماطم وننقى اللى يعجبنا ده مش اصول ومش تصرفات رجالة بصراحة :36_1_30:
انا قريت فى الموضوع ده كتير على فكرة لقيت ان اخوانا المسيحيين مديينه اكبر من حجمه واللى يقراه يشعر فعلا ان اللى كاتبه عايز يشوه حاجة واضح جمالها للكل بس هيه مش صعبة ابدا هيه محتاجة حد بيفهم
اما بقى السب اللى بتشوفه يا صاعقة ربنا يسامحهم وهو اللى حيتصرف لانهم معميين فعلا انا حاسس بيهم
انا كنت كده فى يوم من الايام كنت باهاجم وعايز اشوه لمجرد التشويه وغرضى الاستفزاز حتى وانا شايف ان كلامى ممكن يكون غلط
ربنا يهديهم على اديك او على الاقل يهدى القارئ المحترم اللى بيتابع الحوار
اخوكم الحبيب: حبيب حبيب






رد مع اقتباس
المفضلات