رد عمنا مصيلحي على تهديد إيفاماريا ، وقد كتبه في صفحة الحوار ، وليس عن طريق الرسائل الخاصة .
أهلا بكم من جديد
أولا وقبل أن نناقش الثرثرة التي تفضل بها الزميل العزيز Critic دعونا نناقش قبلا تلك القضية التي صدعت بها السيدة الفاضلة إيفا رؤوسنا ، وقد دأبت على ملاحقتي وتعديل مشاركاتي بحجة استخدامي لكلمة نصارى .
حتى وصل بها الأمر إلى إرسال رسالة خاصة إلي منذ قليل ، لتخبرني بأنني قد تلقيت مخالفة وتهددني بالطرد :
مصيلحي,
لقد تلقيت مخالفة في منتديات الكنيسة. السبب: التطرق للمسيحية في قسم الحوار الاسلامي ------ ############### يمنع التطرق الى المسيحيات في القسم الاسلامي لو كررت كلمة " نصارى " مرة أخرى سيتم فصلك ------- وبسببها حصلت على 1 نقطة وقد تكون سببا في منع دخولك للمنتدى حتى تنتهي. وحقيقة المخالفة لن تنتهي
دعيني أولا أهمس في أذنيك يا أيتها السيدة الفاضلة بمعلومة جميلة جدا : هدئي من روعك ، فلن تستطيعين لا أنتي ولا كل مشرفي منتداك وإدارته منعي من الدخول إلى هنا ، فعندي بدلا من الحساب ألف حساب ، وبدلا من الإيميل ألف إيميل ، وبدلا من الآي بي الواحد مليون آي بي مختلف .
ستقومين بطردي اليوم فأدخل مرة أخرى بحساب جديد لأكمل فضح جهلكم بدينكم وبديننا وبكل علم من العلوم .
يكفي أن تعلمي بأنني أشارك الآن في منتداكم رغم أنكم قمتم بحظر الآي بي الخاص بي .
ثانيا : رسالة أوجهها إلى إدارة هذا المنتدى العزيز الكريم ، كان لزاماً عليكم يا أعزائي حين قيامكم باختيار مشرفيكم أن تختاروا من هم على علم بدينه على الأقل ، فضلا عن أي يكون على قدر كاف من العلم يدين غيره .
فهاهي مشرفتكم الموقرة Eva Maria تعلن للعالم أجمع بأنها تجهل اسم ديانتها . وتهدد من يسميها بإسمها بالطرد ..
اقرأي في دينك قليلا يا أيتها السيدة الفاضلة ، ولا تزعجينا أثناء الحوار ، فنحن لا نطلق عليكم نصارى لأن كتابنا قد سماكم بذلك . بل نطلق عليكم نصارى لأن كتابكم أنتم هو الذي سماكم بذلك ، إضافة إلى تفاسيركم وتصريحات علماءكم ومراجعكم الدينية .
اقرأي كتابك المقدس ، كتاب العهد الجديد ترجمة بين السطور وإليكم الصورة من الكتاب :
ويؤكد ذلك القمص تادرس يعقوب ملطي عندما يقول :
( كلمة ناصرة , منها إشتقت نصارى لقب المسيحين وهى بالعبرية natzar )
انظري تفسير القمص تادرس يعقوب ملطى صفحة فى تفسير إنجيل متي 2/23
انظري كتاب الدسقولية وهو الكتاب الذي كتبه التلاميذ الإثني عشر وبولس ويعقوب أخو الرب ( حسب إيمانكم أنتم )
هذا الكتاب ترجمة القمص مرقس داود ويباع في المكتبات المسيحية
لم آت إلى هنا لألعب ، وإنما جئت لغرض واحد فقط هو أن أنقذكم من النار . هل أجد عندك الشجاعة الأدبية لتعترفي بخطأك الىن بعدما نسفت اعتراضاتك بكل هذه الأدلة ؟
تفضلي ، هيا اعترفي بأنك مخطئة قبل أن أكمل الرد على ثرثرة Critic
لم تلبث المشرفة المفضوحة الجاهلة Eva Maria حينما رأت هذه المشاركة التي تحرجها بشدة أمام زملاءها أن قامت بحذفها فوراً من الصفحة منعا للإحراج .
هذه هي الأمانة في منتديات النصارى يا نصارى .
الجاهلة تكتب لعم مصيلحي تهديدا في صفحة الحوار وتهديداً آخر في رسالة خاصة إن هو استخدم كلمة (نصارى) مرة أخرى ، وحينما يثبت لها عم مصيلحي بأن كلمة نصارى مذكورة في مصادركم تحذف مشاركته .
يا عيني على الأمانة العلمية ، يا عيني على منتديات الحوار من طرف واحد .
المصيبة أن المفضوحة عديمة الدم لم تكتفِ بحذف المشاركة والهرب فقط ، بل ازدات بجاحة بأن قامت بإرسال رسالة خاصة جديدة لعم مصيلحي .
انظروا ماذا كتبت الجاهلة لعم مصيلحي بعدما صعقها بكل هذه الأدلة والإتباتات من مصادرها المقدسة .
انظروا إلى الجاهلة ماذا كتبت في رسالتها :
معلومات ثقافية أقدمها لك بالمجان
كلمة نصراني يا مسلم, سرقها محمد من اليهود. الذين لا يعترفون بيسوع بانه المسيح, وليتجنبوا كلمة مسيحيين فانهم يدعون المسيحيين بالنصارى.
لكن ومع ان عيسى بالقران هو المسيح, فأنتم مصرين على سرقة الكلمة من اليهود. اليهود الذين حتى اليوم ما زالوا يستخدمون كلمة " نصارى" لعدم اعترافهم بالمسيح.
منشورات وترجمات هنا وهناك لا تعني ان الكلمة مقبول بها وهي خاطئة. تماما كما لا تعترف انت بأهم تفاسيركم مع ان ربك امرك بطاعتها.
لذلك فعندما نمنع كلمة نصراني في المنتدى, فاننا نمنعها لما تحويه من عدم اعتراف بالمسيح.
ولا تعتقد اننا نمنعها لأنكم انتم بالذات تدعوننا بها, فالكلمة كغيرها من نصوص القرآن ما هي الا خرافات الهود وكلامهم.
لا تنسى ان تنشر هذا.
واخيراً هذه هي قوانيننا وهذا هو منتدانا أذا لم تعجبك فمع الف سلامة ومن غير مطرود لو دخلت الي بيت او مؤسسة فانت ملزم بان تتبع الاصول والقوانين فيه حتى لو لم تعجبك
بهذه البساطة قامت النصرانية الجاهلة برفض كتابها المقدس وترجماته وكتب التفاسير وتصريحات رجال ديانتهم ، لمجرد أنها توافق القرآن الكريم .
فكتب لها عم مصيلحي رده في صفحة الحوار .
السيدة الفاضلة إيفا التي قامت بحذف مداخلتي الأخيرة التي أفضح فيها جهلها بدينها ، وبإسم ديانتها النصرانية التي لا تعرف عنها شيئاً .
فبعدما قامت بحذف كلمة نصارى من جميع مداخلاتي ، فمت بكتابة مداخلة أفضح فيها جهلها بدينها وأثبت بأن كلمة نصارى ليست اختراعاً إسلاميا ، وإنما هي ما وجدناه في كتابكم المقدس وفي مخطوطاتكم وفي تفسيرات آبائكم وفي كتب فوانينكم الكنسية ، فلم تجد الفاضلة أمام هذا الطوفان من الفضائح إلا أن تقوم بحذف المشاركة دون التعليق عليها .
فيا له من نصر عظيم على الكفر والإلحاد ، أن يحذف النصراني ما يفضح جهله حتى لا يتم إحراجه أمام زملاءه ، وهذا هو السبب الذي يمنع أغلب النصارى من المشاركة في المنتديات الإسلامية ، إنه الجبن والخوف من الفضيحة والعجز عن حذف المداخلات المحرجة .
وبرغم أننا جئنا لها بترجمة القمص تادرس يعقوب ملطي لكلمة natzar العبرية وأنها تعني نصارى ، ورغم أننا جئنا لها أيضا بتسجيل الأنبا موسى أسقف الشباب الذي يصرح بكل وضوح فيه بأن كلمة نصارى هي هي نفسها مسيحيين . إلا أنني فوجئت بالسيدة الفاضلة بعدما قامت بحذف المداخلة أن أرسلت لي رسالة خاصة جديدة ، تقول لي فيها بأن كلمة نصارى قد سرقها النبي محمد من اليهود .
شيئ ظريف فعلا ، طيب لماذا لم تكتبي هذا الكلام المضحك هنا يا أيتها السيدة الفاضلة .؟
لماذا الخوف ؟
تفضلي يا عزيزتي - إضافة إلى ما سبق من أدلة - صورة من المخطوطة السينائية للكتاب المقدس والتي تعود إلى القرن الرابع ، (يعني قبل ولادة النبي محمد بقرنين من الزمان) - لقد استخدمت المخطوطة كلمة نصارى :
نسيت أن أخبركم بأنهم قاموا بطرد عم مصيلحي قبل كتابته لمداخلته الأخيرة ، فقام بالتسجيل مرة أخرة بإسم "مستخدم 2" وكتبها .
ولكن بعد هذه المداخلة مباشرة لم يجد عم مصيلحي الموضوع في قسم الحوار الإسلامي مطلقاً ، وحينما حاول الدخول عن طريق الصفحة التي قام بحفظها في الـ Favorites ظهرت له هذه الرسالة :
لقد قام الجبنان بنقل الصفحة إلى قسم المراجعة لتعديله وحذف جميع الفضائح التي لحقت بهم منه ، ولإخفاء ضعفهم أمام المحاور المسلم .
وبعدها بقليل أعادوا الصفحة مرة أخرى إلى قسم الحوار الإسلامي ، وحينما تصفحتها لم أجد أي مداخلة لعم مصيلحي . (لقد قاموا بحذف جميع مشاركات عم مصيلحي ليس من هذا الموضوع فحسب ، وإنما من المنتدى كله)
مارأيكم في هذا الجبن والرعب يا نصارى ؟
إذا كان هذا حال محاوريكم ومشرفيكم فكيف هو حالكم أنتم ؟
طالما أنكم عجزة وفشلة ولا تستطيعون مواجهة المحاور المسلم ، لماذا تفتحون منتديات للحوار إذن ؟
لم تمض لحظات حتى ظهرت لعم مصيلحي هذه الرسالة :
هذه ليست النهاية يا نصارى ، وعلى فكرة ، لي في منتدياتكم قرابة الـ 80 عضوية ، وكلها مفعّلة ، والفريسة القادمة سأختارها غدا إن شاء الله ، فاربطوا الأحزمة واستعدوا .
لن أدعكم تنعمون بالنوم ما حييت .. فإن الله قد جعل لهذا الدين رجالاً .
لم أر في حياتي من هم أضعف من النصارى في الحجة ومقارعة الدليل بالدليل .
تستطيع فضحهم وتعريتهم ، ولطمهم ، ومسح كرامتهم في أي وقت وبكل سهولة.
فقد قلتها بالأمس
والفريسة القادمة سأختارها غدا إن شاء الله ، فاربطوا الأحزمة واستعدوا .
ورغم استعداتهم القصوى وإطلاقهم لصفارات الإنذار تمهيدا للقاء الغازي والفاتح عم مصيلحي ، إلا أن عم مصيلحي بأدبه ودماثة أخلاقه قد اخترق أوكارهم وغُرزهم ، وقام باصطياد فريسته الجديدة من وسطهم .
لقد أردت من خلال تحذيري لهم أن أثبت للعالم أجمع أنه يمكن للمسلم أن يحاور أي نصراني حاقد ويفحمه ويهزمة وقتما يريد ، وكيفما يريد .
إنهم أوهن من بيت العنكبوت .
إنهم أضحوكة العالم .
إنهم أتفه مخلوقات الأرض .
إنهم الملطشة الذين يديرون خدهم الأيمن وخدهم الأيسر لكل راغب .
تابعوني مع حلقة جديدة من حلقات عمنا مصيلحي ربنا يبارك لنا في عمره ، بعد قليل .
حلوة أوي دراسة ثاقبة دي ، تحس إنه هيقول كلام مفيد .
والله الناس دي ملزوقة بتفافة ، يعني فضايحهم بتنزل على رؤوسهم تترا ، لكن الإشراف عندهم بيحذفها ، وبيغطي عليهم ، وبيكتب عبارات تشجيع لسفاهاتهم .
المهم ، عمو مصيلحي ربنا يعمر بيته والبيت اللي جنب بيته ، دخل يرد على معالي المتعمق الثاقب بكل أدب واحترام كعادته - بس كان مستعجل شوية لأنه كان في الشغل - ، فكتب له :
اسمحلي أنا أرد .
لأسلوب الالتفات فوائد عدة :
- تطرية الكلام - إبعاد الضجر والملل عن نفس السامع - التنبيه
ولكل نوع من انواع الإلتفات لطائف ونكت يختص بها.
وقد عد الزركشي في كتابه "ابرهان في علوم القرآن" سبعة أنواع لهذا الأسلوب البديع :
وقد عدّ الزركشي سبعة أنواع :
1 . الالتفات من التكلم إلى الخطاب,كما في قوله تعالى:"وَمَا لِيَ لاَ أَعْبُدُ ٱلَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ"
2 . من التكلم إلى الغيبة كما في قوله تعالى:"فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ * أَمْراً مِّنْ عِنْدِنَآ إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ * رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ إِنَّهُ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ"
3 . من الخطاب إلى التكلم,في قول الله :"فَٱقْضِ مَآ أَنتَ قَاضٍ إِنَّمَا تَقْضِي هَـٰذِهِ ٱلْحَيَاةَ ٱلدُّنْيَآ * إِنَّآ آمَنَّا بِرَبِّنَا"
4 . من الخطاب إلى الغيبة,في قول سبحانه وتعالى:"حَتَّى إِذَا كُنْتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِمْ بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ "
5 . من الغيبة إلى التكلم ,كما في قوله تعالى:"سُبْحَانَ ٱلَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ إِلَىٰ ٱلْمَسْجِدِ ٱلأَقْصَى ٱلَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ"
6 . من الغيبة إلى الخطاب ,كما في قوله تعالى:"وَقَالُواْ ٱتَّخَذَ ٱلرَّحْمَـٰنُ وَلَداً * لَّقَدْ جِئْتُمْ شَيْئاً إِدّاً"
7 . بناء الفعل للمفعول بعد خطاب فاعله أو تكلمه,كما في سورة الفاتحة:"غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ","َأنعَمتَ عَلَيهِمْ ".
وهناك شروط ذكرها العلماء في انتهاج هذا الأسلوب البلاغي ومنها:
1.أَن يكون الضمير في المنتقَل إليه عائداً في نفس الأَمر إلى المنتقَل عنه. 2.أَن يكون في جملتين؛ وإِلاّ يلزم عليه أَن يكون نوعاً غريباً. والالتفات في المفهوم الاصطلاحي عند البلاغيين هو التعبير عن معنى بطريق من الطرق الثلاثة : التكلم، والخطاب والغيبة، وهو يعني هنا التحوّل من أسلوب في الكلام إلى آخر مخالف للأول.
وبهذا المفهوم يكون الالتفات عند البلاغيين القدامى، هو الانتقال في الكلام من وضع إلى وضع، أو من حالة إلى أخرى؛ كأن ينتقل الكلام من خطاب الحاضر إلى الغائب ومن خطاب الغائب إلى الحاضر، ومن خطاب المتكلم إلى المخاطب ، ومن المخاطب إلى الغائب ... إلى غير ذلك من صيغ الانتقال التي تعني التحول من صيغة إلى أخرى.
6.من الغيبة إلى الخطاب ,كما في قوله تعالى:"وَقَالُواْ ٱتَّخَذَ ٱلرَّحْمَـٰنُ وَلَداً * لَّقَدْ جِئْتُمْ شَيْئاً إِدّاً"
7.بناء الفعل للمفعول بعد خطاب فاعله أو تكلمه,كما في سورة الفاتحة:"غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ","َأنعَمتَ عَلَيهِمْ ".
حد قالك اني طالب فوائد الاسلوب؟
وهناك شروط ذكرها العلماء في انتهاج هذا الأسلوب البلاغي ومنها:
2.أَن يكون في جملتين؛ وإِلاّ يلزم عليه أَن يكون نوعاً غريباً
. 1.أَن يكون الضمير في المنتقَل إليه عائداً في نفس الأَمر إلى المنتقَل عنه.
علماء القرآن و الاسلام أم علماء اللغة؟
والالتفات في المفهوم الاصطلاحي عند البلاغيين هو التعبير عن معنى بطريق من الطرق الثلاثة : التكلم، والخطاب والغيبة، وهو يعني هنا التحوّل من أسلوب في الكلام إلى آخر مخالف للأول.
وبهذا المفهوم يكون الالتفات عند البلاغيين القدامى، هو الانتقال في الكلام من وضع إلى وضع، أو من حالة إلى أخرى؛ كأن ينتقل الكلام من خطاب الحاضر إلى الغائب ومن خطاب الغائب إلى الحاضر، ومن خطاب المتكلم إلى المخاطب ، ومن المخاطب إلى الغائب ... إلى غير ذلك من صيغ الانتقال التي تعني التحول من صيغة إلى أخرى.
نريد قول البلاغيين و كتب اللغة و البلاغة عن هذا الاسلوب
و ليس اقوال العلماء الذين شرحوا القرآن
فأتيت لك بثلاثة أسباب لاستخدام أسلوب الغائب ، وهي :
1. تطرية الكلام 2. إبعاد الضجر والملل عن نفس السامع 3. التنبيه
وهذه الثلاثة تسمى فوائد أسلوب الالتفات .
وهكذا قمت أنا بالرد على سؤالك العظيم .
أنت سألت : لماذا يتحدث الله عن نفسه باسلوب الغائب؟ وأنا أجبت : تحدث الله عن نفسه بأسلوب الغائب ، تطريةً للكلام ، وإبعاداً للضجر والملل عن نفس السامع ، وللتنبيه
نريد قول البلاغيين و كتب اللغة و البلاغة عن هذا الاسلوب
وهل هناك عالم بالبلاغة والنقد لم يتكلم في أسلوب الالتفات ؟
لا يوجد عالم بلاغة واحد لم يتكلم في أسلوب الالتفات يا عزيزي ولم يستشهد بأساليب الالتفات في القرآن الكريم ويشهد لها بالبراعة . فقد تكلم فيه الأصمعي ، والفراء ، والمبرد ، وابن فتيبة ، وقدامة بن جعفر ، وابن رشيق و، وابن منقذ ، والسكاكي ، وجهور البلاغيين .
فهل تمتلك أنت اسم عالم لغوي واحد أنكر على القرآن الكريم هذا الأسلوب ؟ سواء كان هذا العالم مسلم أو غير مسلم ؟
طبعا يا عزيزي ، أنت سألت : لماذا يتحدث الله عن نفسه باسلوب الغائب؟
لا يا عزيزي لم اقصد الاسباب بخصوص الاسلوب
اقصد لماذا أخطأ الله في ذلك
لا يوجد عالم بلاغة واحد لم يتكلم في أسلوب الالتفات يا عزيزي ولم يستشهد بأساليب الالتفات في القرآن الكريم ويشهد لها بالبراعة . فقد تكلم فيه الأصمعي ، والفراء ، والمبرد ، وابن فتيبة ، وقدامة بن جعفر ، وابن رشيق و، وابن منقذ ، والسكاكي ، وجهور البلاغيين .
فهل تمتلك أنت اسم عالم لغوي واحد أنكر على القرآن الكريم هذا الأسلوب ؟ سواء كان هذا العالم مسلم أو غير مسلم ؟
يا عزيزي يبدو انك لم تفهم ما اقصد
الآن انا امام اسلوب بلاغي غريب علي
و انا اعتبره خطأ و سهو من اله القرآن
فأطالبك ان تأتي لي بتفاصيل هذا الاسلوب
طبعا لا أريد كلام مرسل
اريد كلام موثق بأقوال علماء اللغة و البلاغة
او كتب اللغة او اي مرجع لغوي
أريد اثبات ان هذا اسلوب سليم في الحوار ان يتحدث الله عن نفسه بصيغة الغائب
ولا أريد اقوال علماء تشهد للقرآن و تثني علي هذا الاسلوب
اريد فقط من يقول ان هذا اسلوب لغوي متعارف عليه و ليس به خطأ
مرجع لغوي بحت بعيد عن الاسلاميات و القرآنيات وهكذا
انا اعرف ان القرآن كتب باسلوب بلاغي قوي جدا
و اعرف انني ربما اكون مخطئا
ولكني اريد ان اتأكد من انني علي خطأ في ظني هذا
و أتأكد من صحة اسلوب هذه الآية
هل وصلت فكرتي؟!!
تابعوني مع عم مصيلحي ، فقد قامت الإدارة بحذف كل مداخلته هذه المرة أيضا من الموضوع وطرده للمرة الثالثة .. رغم دماثة خلقه ، وهدوء اعصابه ، وبروده المستفز
لكنهم صفر على الشمال في مناقشة هذه الشبهات مع المسلمين .
لقد قال المفلس سابقاً :
اريد فقط من يقول ان هذا اسلوب لغوي متعارف عليه وليس به خطأ
وقال :
نريد قول البلاغيين و كتب اللغة و البلاغة عن هذا الاسلوب
فكما أتى له عم مصيلحي بعدة مصادر لغوية ومراجع وطالبه بمراجعتها للتعرف على هذا الأسلوب البديع في الخطاب ، اتى له أيضا من كلام البلاغيين المعاصرين من قام بالتكلم في هذا الأسلوب ، فكتب عم مصيلحي :
فكان رد التافه الجاهل باللغة العربية :
لاحظوا اعترافه بانه بدأ يعترف بأن هذا الأسلوب ليس به خطأ ، وأنه لا ينقصه إلا التوثيق فقط .
وزعم الخطأ في القرآن هو أصل موضوع التافه ، يعني لو أثبتنا للجاهل من واقع كتب اللغة بأن هذا الأسلوب الرائع متعارف عليه ومعمول به عند العرب ، وجب عليه إذن أن يعترف بان موضوعه فاشل ، وانه أخطأ في فهم الآية وفهم اللغة العربية .
ولكن هيهات ان ينصاع هؤلاء الحاقدون للحق ..
تابعوا كيف أعمى الله بصره عن رؤية التوثيق من المراجع ليجعل منه أضحوكة لكل من دخل إلى الصفحة ..
هنا تدخل الثرثار في الموضوع بعدما أحس بحجم الكارثة التي وقعوا فيها أمام جهلهم باللغة العربية ، حتى أنه لم يجد مخرجاً إلا أن يقوم بسب وشتم اللغة العربية نفسها :
ولما هي لغة بائسة وتعيسة يا شوية بقر ، بتكتبوا بيها ليه ؟
ولما هي لغة بائسة وتعيسة يا شوية خرفان ، بتدّعوا وجود أخطاء لغوية في القرآن ليه من الأول ؟
مش أد الحوار بتتحاوروا معانا ليه ؟
غاويين بهدلة يعني ؟ محدش فيكم بيعرف ينام غير لما ياخد على قفاه ؟
يتبع .. التوثيق الذي طلبه التافه ، ورد فعله بعد الصدمة .
توثيق عم مصيلحي لأسلوب الإلتفات من المراجع اللغوية - حسب طلب التافه المدعو Jesus son:
نكمل الردود على من لا يمتلكون إلا الاعتراض بغير دليل .
إضافة إلى ما سبق من مصادر بلاغية ، وأسماء لأعلام البلاغة الذين تكلموا في أسلوب الإلتفات ، وإضافة إلى كلام الزركشي في أنواع أسلوب الإلتفات والذي ذكرناه في أول مداخلة لنا في هذا الموضوع الشيق ، وإضافة إلى كلام الشاعر والاديب المغربي ميلود لقاح في هذا الفن البلاغي البديع والذي لا يجرؤ أي نصراني في هذا المنتدى إنكار صحته ..
إليكم كلام العلامة "المبرد" في كتابه (الكامل في اللغة والأدب(
و"المبرد" لمن لا يعرفه هو (أبو العباس محمد بن يزيد بن عبد الأكبر المعروف بالمبرد ينتهي نسبه بثمالة، وهو عوف بن أسلم من الأزد.(ولد 10 ذو الحجة 210 هـ-286 هـ/825 م) هو أحد العلماء الجهابذة في علوم البلاغة والنحو والنقد، عاش في العصر العباسي في القرن الثالث الهجري (التاسع الميلادي(
يقول هذا العلامة اللغوي وهو يسوق الادلة من شعر العرب وآيات القرآن الكريم على أسلوب الالتفات:
ما قارعن من سمر الطرق والطرق: جممع طرقة .وقال آخر:
كفى بالنأي من أسماء كاف وليس لحبها ما عشت شاف
وأما قوله:
وأمتعني على العشا بـولـيدة فأبت بخير منك يا هوذ حامدا
فإنه كان يتحدث عنه، ثم أقبل عليه يخاطبه، وترك تلك المخاطبة.
والعرب تترك مخاطبةالغائب إلى مخاطبة الشاهد، ومخاطبة الشاهد إلى مخاطبة الغائب. قال الله جل وعز: " حتى إذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة " "يونس: 22 "، كانت المخاطبة للأمة، ثم صرفت إلى النبي صلى الله عليه وسلم إخباراً عنهم. وقال عنترة:
شطت مزار العاشقين فأصبحت عسراً علي طلابك ابنة محرم
أهلا يا حكمة ، نتمنى أن نستمتع بوجودك وبتعليقاتك الرائعة بعد نشر باقي الحوار
فأما عن الشتم الذي تزعمين فلم أقرأ لعم مصيلحي أي مسبة في منتداكم ، فالرجل في منتهى الأدب والخلـُق الحسن .
وأما عن التسجيل بأكثر من عضوية ، فياريت تتتحفينا بأسماء عضويتين اثنتين فقط سجل بهما عم مصيلحي أو شارك بهما في وقت واحد .. فالمشاهد والذي علمه الجميع الآن أنكم قمتم بطرده بإسم "مصيلحي" ، فقام بتسجيل عضوية ثانية بإسم "مستخدم 2" فقمتم بطرده ، فقام بالتسجيل للمرة الثالثة بإسم "New one" فقمتم بحظر الآي بي الخاص به (وهو ما سنشاهده مصوّرا في آخر هذه الحلقة إن شاء الله).
هل عندك ما يثبت عكس كلامنا يا عزيزتي ؟
نريد أدلة ، لا نريد كلاما مرسلا ، فعم مصيلحي مثلا حينما صفعكم على أقفيتكم جميعا في عقر داركم أتي لنا بكل الإثباتات مصورة إلى هنا لإثبات جهلكم بديننا وبدينكم ، لم يقل كلاما مرسلا بدون دليل كما تفعلين الآن .
اين ردك الاخير يا خالد ابن الوليد ما زالوا اخوتك بانتظارك, فانت تعلم انه لم ينتهي الحوار هنا !!! فالاخ المسيحي ما زال حتى الان صاحب الرد الاخير الذي لم ترد عليه انت ( ربما لعجز من قبلك ) أين ردك الاخير الذي تم طردك على أساسه ؟ وعلى أساس انه أخاف النصارى وارعب قلوبهم ؟
طلبت منك دليل على تسجيل عم مصيلحي بأكثر من عضوية فعجزتي .
طلبت منك دليل على سب وشتم من عم مصيلحي فعجزتي
طلبت منك دليل يصرح فيه عن مصيلحي بأنه خالد بن الوليد فعجزتي .
طلبت منك دليل على أن أحدا منكم قد طال قفاي ، فعجزتي .
كل ده عجز في مداخلتين اثنتين منك فقط يا عزيزتي ؟
كل ده عجز ، وجاية عاوزة المداخلة الأخيرة ؟
المداخلة الأخيرة فضيحة يا ست الحاجة ، هو حضرتك ما قراتيهاش قبل ما يحذفوها ولا ايه ؟
انا لست مشرفه هناك حتى اتيك بتفاصيل كهذه !!! ولم أصور فلست مصورة هاوية للمنتديات لكني كنت موجودة وهناك من المسلمين الموجودين هنا من كان موجوداً ويعرف جيداً ما حصل, فلا تزعزع صورتك في اعين اخوتك المسلمين على الاقل انا اعرف, وانت تعرف في قرارة نفسك. وهذا يكفيني, يكفيني ان اعرف ما هو المسلم في الجانب العملي في حياته. فانا سألتك أين ردك الاخير الذي تم حذفه وطردك على اساسه ؟ أين هذا الرد الفتاك الذي طردت من اجله ؟ فشكرا يا خلودة على مثال المسلم الكاذب الذي اعطيتني اياه وحسناً, بما انه تم اهانة ألهي في هذا المنتدى وحذف ردي المقابل لهذه الاهانة وكاعتراف لكم بان الامر اهانة فلا مكان لي هنا واتراجع عن عودتي الى مكان ######## وستبقى المسيحية الايمان الغالب في العالم وسيبقى الاسلام دين الارهاب ########
محاولة مفضوحة للهروب .
محدش يطردها برضه يا جماعة .
هي بتشتم علشان نطردها ، لكن أنا عاوزها تكون موجوده علشان تشوف خيبة زميلها الذي عجز عن مناقشة التوثيق ، وهرب إلى ترجمة القرآن إلى اللغة الإنجليزية .. متسائلا : كيف سيقوم المترجم بترجمة أسلوب الإلتفات
إليكم الرد التافه الذي كتبه العضو التافه Jesus son الذي جاءت التافهة "حكمة" لتعلن عنه ، وهي لا تعلم بأن إدارة منتداها الفاشل قامت بحذف رد عم مصيلحي عليه .
إليكم مداخلة التافه .. ثم أقوم في المداخلة التالية بنشر رد عم مصيلحي عليه .
يقول التافه :
طيب يا رجل مزعل نفسك ليه بس
دنا بحبك !!
انا فعلا مشفتش المشاركة دي ولا خدت بالي منها خالص
و تعبناك معانا يا سعادة الباشا الوزير المحافظ
نخش بقي في موضوعنا المهم
هل اله الاسلام كان يكلم العرب فقط لكي يكلمهم بهذا الاسلوب العقيم المشتت الذي لا يفهمه سوي العرب؟
ماذا عن ترجمة النص للانجليزية مثلا حتي يفهمه الاجانب؟
ماذا ستقولون لهم بشأن هذا الاسلوب
هل ستقولون انه اسلوب بلاغي عربي؟
أقول انا بالنيابة عنهم
أي اله هذا الذي يكتب قرآنه ببلاغة لغوية و يبتعد عن الروحانية؟!
انظروا ترجمة النص بالانجليزية !!
1- Glory be to Allah and extolled are His glorious attributes attendant upon His manifestation of conducting His servant by night from the Sacrosanct Mosques - Macca- to the Farthest Mosque,- Jerusalem whose precincts We had blessed. A journey that was planned without the factor of time or that of space to show him our spiritual world and some of Our signs evincing both Our Almightiness and Omnipresence. Allah is indeed AL-Sami' (Omnipresent) with unlimited audition and AL-Bassir (He clearly sees all things).
********************
Holy Quran Translation In English - Daftar Isi
17- «The Night Journey» Through the Spiritual World AL ISRAA «Meccan»
فهل نسي الله ان يضيف لاعجازه البلاغي في اللغة العربية بعض الاعجاز الذي يظهر عند الترجمة؟
ام انه ضيق الافق ولم يخطط الي نشر الارهاب في الأرض كلها كما حدث؟!!
ماذا ان سمعت انا هذه الآية كمسلم أجنبي لا أتحدث العربية؟
صدقوني لأقول ان اله الاسلام ####### حتي يتحدث عن نفسه بضمير الغائب !!!!
اله الاسلام يبدو انه يواجه مشكلة جديدة مع الاجانب بعد مشكلته مع الاقباط !!!
.gif "Fun(1)")
: "
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حكمة
ضوابط المشاركة
المفضلات