معجزات رسول الله في إخباره بالأمور الـغـيــبـــيــــة

[ابـن الإسلام]

إخباره عن فتح الشام وإسلام أهلها وتحديده لميقاتهم للحج والعمرة

أن رجلا قام في المسجد فقال : يا رسول الله ، من أين تأمرنا أن نهل ؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يهل أهل المدينة من ذي الحليفة ، ويهل أهل الشام من الجحفة ، ويهل أهل نجد من قرن " .
وقال ابن عمر : و يزعمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ويهل أهل اليمن من يلملم .
وكان ابن عمر يقول : لم أفقه هذه من رسول الله صلى الله عليه وسلم .

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 133
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

وكان ذلك وما أخبر عنهُ من بعده صلى اللهُ عليه وسلم ، وحتى الآن .

---

[ابـن الإسلام]

إخباره عن وقت لا يُقبل فيه الصدقة

قال رسول الله : ( لئن طالت بك حياة ، لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب أو فضة ، يطلب من يقبله فلا يجد أحدا يقبله منه ، وليلقين الله أحدكم يوم يلقاه ، وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له ، فيقولن : ألم أبعث إليك رسولا فيبلغك ؟ فيقول : بلى ، فيقول : ألم أعطك مالا وولدا وأفضل عليك ؟ فيقول : بلى ، فينظر عن يمينه فلا يرى إلا جهنم ، وينظر عن يساره فلا يرى إلا جهنم ) .

الراوي: عدي بن حاتم الطائي المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3595
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

وهذا حدث في زمن الخليفه الخامس عمر بن عبد الزيز رضي اللهُ عنهُ ، حيث بلغ الإقتصاد الإسلامي أوجه ، حيثُ كان الرجل يخرج بالصدقه فلا يجد من يأخذها ، حيث أغناهم اللهُ من فضله وأعفهم وأقنعهم ، ورحمهم بهذا الخليفة العادل ، وطرح لهم الله البركة في بيت المال ، وفي أرزاقهم ونفوسهم .
الذي سدد ديون كُل المدينين ، وزوج الشباب لمن لا قُدرة لهم بالزواج ، وحجج من لم يكُن قادراً على الحج...إلخ .

[ابـن الإسلام]

إخباره أن زوجته زينب أول زوجاته إلتحاقاً به

قال رسول الله " أسرعكن لحاقا بي ، أطولكن يدا ". قالت : فكن يتطاولن أيتهن أطول يدا . قالت : فكانت أطولنا يدا زينب . لأنها كانت تعمل بيدها وتصدق .

الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2452
خلاصة حكم المحدث: صحيح

وكانت رضي اللهُ عنها أول زوجاته إلتحاقاً به إلى الرفيق الأعلى ، وإلى جنات الخُلد إن شاء الله .

[ابـن الإسلام]

إخباره بظهور القادياني ونبوءته

ونبوءته الشهيرة
( سأُبلغ دعوتك إلى أقصى الأرض ):
ويعتقد أتباعه أن نبوءته قد تحققت عبر قناتهم الفضاءية
MTA

ولكن رسولنا قد نبأنا بذلك

رأيت رجلين أتياني ، قالا : الذي رأيته يشق شدقه فكذاب ، يكذب بالكذبة تحمل عنه حتى تبلغ الآفاق ، فيصنع به إلى يوم القيامة

الراوي: سمرة بن جندب - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 6096


- رأيت الليلة رجلين ، أتياني ؛ فأخذا بيدي ، فأخرجاني إلى الأرض المقدسة ، فإذا رجل جالس ، ورجل قائم على رأسه بيده كلوب من حديد ، فيدخله في شدقه فيشقه حتى يخرجه من قفاه ، ثم يخرجه فيدخله في شدقه الآخر ، ويلتئم هذا الشدق فهو يفعل ذلك به ، فقلت : ما هذا ؟ قالا : انطلق ، فانطلقت معهما ، فإذا رجل مستلق على قفاه ، ورجل قائم بيده فهر ، أو صخرة فيشدخ بها رأسه ، فيتدهده الحجر ، فإذا ذهب ليأخذه عاد رأسه كما كان ، فيصنع مثل ذلك ، فقلت : ما هذا ؟ قالا : انطلق ، فانطلقت معهما ، فإذا بيت مبني على بناء التنور ، أعلاه ضيق ، وأسفله واسع ، يوقد تحته نار ، فيه رجال ونساء عراة ، فإذا أوقدت ارتفعوا ، حتى يكادوا أن يخرجوا ، فإذا أخمدت رجعوا فيها ، فقلت : ما هذا ؟ قالا : انطلق ، فانطلقت ، فإذا نهر من دم ، فيه رجل ، وعلى شاطئ النهر رجل بين يديه حجارة ، فيقبل الرجل الذي في النهر ، فإذا دنا ليخرج رمى في فيه حجرا ، فرجع إلى مكانه ، فهو يفعل ذلك به ، فقلت : ما هذا ؟ قالا : انطلق ، فانطلقت ، فإذا روضة خضراء ، وإذا فيها شجرة عظيمة ، وإذا شيخ في أصلها حوله صبيان ، وإذا رجل قريب منه بين يديه نار ، فهو يحشها ويوقدها ، فصعدا بي في شجرة ، فأدخلاني دارا ، لم أر دارا قط أحسن منها ، فإذا فيها رجال شيوخ وشباب ، وفيها نساء وصبيان ، فأخرجاني منها ، فصعدا بي الشجرة ، فأدخلاني دارا هي أحسن وأفضل ، فيها شيوخ وشباب ، فقلت لهما : إنكما قد طوفتماني منذ الليلة ، فأخبراني عما رأيت ، قالا : نعم . أما الرجل الأول الذي رأيت ؛ فإنه رجل كذاب ، يكذب الكذبة فتحمل عنه في الآفاق ، فهو يصنع به ما رأيت إلى يوم القيامة ، ثم يصنع الله تعالى به ما شاء . وأما الرجل الذي رأيت مستلقيا على قفاه ؛ فرجل آتاه الله القرآن ، فنام عنه بالليل ، ولم يعمل بما فيه بالنهار ، فهو يفعل به ما رأيت إلى يوم القيامة . وأما الذي رأيت في التنور ؛ فهم الزناة . وأما الذي رأيت في النهر ؛ فذاك آكل الربا . وأما الشيخ الذي رأيت في أصل الشجرة ؛ فذاك إبراهيم عليه السلام . وأما الصبيان الذين رأيت ؛ فأولاد الناس . وأما الرجل الذي رأيت يوقد النار فذلك خازن النار وتلك النار . وأما الدار التي دخلت أولا ، فدار عامة المؤمنين . وأما الدار الأخرى ؛ فدار الشهداء ، وأنا جبريل ، وهذا ميكائيل . ثم قالا لي : ارفع رأسك ، فرفعت فإذا كهيئة السحاب ، فقالا لي : وتلك دارك . فقلت لهما : دعاني أدخل داري ، فقالا : إنه قد بقي لك عمر لم تستكمله ، فلو استكملته دخلت دارك

الراوي: سمرة بن جندب - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3462

وفي هذا أيضا تنبؤ غير مباشر بوسائل الإتصال الحديثة,حيث أن أي كذبة أو إشاعة يطقا الرجل يمكن ببساطة أن تصل إلى أبعد الأماكن عن طريق الفائيات أو الإنترنت.

نقلاً عن الأخ مسلم 77

[ابـن الإسلام]

إخباره بانحسار الفرات عن جبل من ذهب

قال رسول الله "لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب . يقتتل الناس عليه . فيُقتل ، من كل مائة ، تسعة وتسعون . ويقول كل رجل منهم : لعلي أكون أنا الذي أنجو . وفي رواية : بهذا الإسناد ، نحوه .
وزاد : فقال أبي : إن رأيته فلا تقربنه" .

الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2894
خلاصة حكم المحدث: صحيح

في شهر مارس 2009 ... إكتشف علماء الجيولوجيا أن الفرات ينحسر فعلا وأن المنطقة التي بدأت تظهر نتيجة إنحساره هي منطقة تحتوي على كنوز ذهبية ومعالم وآثار رومانية قديمة

وبالفعل إستطاعوا أن يجدوا حلى ذهبية وعملات ذهبية في هذه المنطقة يا إخوة !

إليكم رابط التقرير من موقع وكالة NPR الأمريكية

وعنوانه

Drought Reveals Iraqi Archaeological Treasures



الترجمة

الجفاف يكشف عن الكنوز الأثرية العراقية

بعض أجزاء التقرير



أولا ... الجزء الخاص بالإنحسار

Iraq is suffering one of the worst droughts in decades. While this is bad news for farmers, it is good news for archaeologists in the country.
The receding waters of the Euphrates River have revealed ancient archaeological sites, some of which were unknown until now

الترجمة

العراق يعاني واحد من أسوأ موجات الجفاف منذ عقود. في حين أن هذه أنباء سيئة بالنسبة للمزارعين ، ومن الأخبار السارة للأثريين في البلاد.
انحسار المياه من نهر الفرات وقد كشف المواقع الأثرية القديمة ، التي كان بعضها غير معروف حتى الآن




ثانيا ... الجزء الخاص بذكر الكنوز

It's an unexpected discovery, but on the heels of their elation comes concern.
Ratib says he is worried the area will be looted. In all of Anbar, just 10 guards protect vulnerable archaeological sites.
"The area is rich with things. You can find jewelry, coins and documents — all these things are temptations for professional thieves," he says.
Or others who are just struggling to survive.
While the drought has been good for archaeologists, it has been terrible for the fishermen who rely on the Euphrates for their livelihood

الترجمة

إنه لاكتشاف غير متوقع ، ولكن في أعقاب من الغبطة ويأتي القلق.
راتب يقول انه يشعر بالقلق من أن المنطقة ستكون للنهب. في كل من محافظة الانبار ، على بعد 10 حراس حماية الضعفاء من المواقع الأثرية.
"وهذه المنطقة الغنية بالأشياء. يمكنك العثور على مجوهرات وعملات ووثائق -- كل هذه الأمور هي المغريات لصوصا محترفين" ، يقول.
أو آخرين ممن هم مجرد يكافحون من أجل البقاء.
في حين أن الجفاف قد جيدا لعلماء الآثار ، فقد كان فظيعا بالنسبة للصيادين الذين يعتمدون على نهر الفرات لكسب قوتهم



رابط التقرير

http://www.npr.org/templates/story/s...ryId=102184336

تنبيه : نقلاً عن الأخ رفيق أحمد

[ابـن الإسلام]

إخباره بسوء المجاورة

قال الرسول : ( لا تقوم الساعة حتى يظهر ....... سوء الجوار )

الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 11/90
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

و قال الرسول : ( لا تقوم الساعة حتى يقتل الرجل ....... جاره )

الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الأدب المفرد - الصفحة أو الرقم: 87
خلاصة حكم المحدث: حسن

* و قد وقع ما أخبر به الصادق و المصدوق ، فكثرت جداً سوء المجاورة بين الجيران حتى قتل الرجل جاره .

[ابـن الإسلام]

إخباره بانتشار الكلام القبيح بين الناس

قال الرسول : ( إن الله لا يحب الفحش أو يبغض التفاحش ، و لا تقوم الساعة حتى يظهر الفحش و التفاحش )

الراوي: أبو سبرة سالم بن سلمة الهذلي المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 10/20
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

* و قد وقع ما أخبر به الصادق و المصدوق و انتشر الكلام القبيح بين الناس .

[ابـن الإسلام]

إخباره بالتناكر بين الناس

سُئل الرسول عن الساعة فقال : ( علمها عن ربي ..... و لكن أخبركم ..... ما يكون بين يديها ، إن بين يديها ... يلقي بين الناس التناكر فلا يكاد أحد أن يعرف أحداً)

الراوي: حذيفة بن اليمان المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2771
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط مسلم

* و قد وقع ما أخبر به الصادق و المصدوق فإننا نجد أن في الشارع الواحد بل في العمارة الواحدة من لا يعرف بعضه بعضاً ، بل أقرب الأقارب لا يعرف بعضهم بعضاً .

[ابـن الإسلام]

إخباره بأن لا يُـسَـلِّـم الرجل إلا على من يعرفه فقط

قال رسول الله : ( من أشراط الساعة ................ أن لا يُـسَـلِّـم لرجل إلا على من يعرفه )

الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5896
خلاصة حكم المحدث: صحيح

و قد وقع ما أخبر به الصادق و المصدوق فإننا نجد أن الرجل لا يُـسَـلِّـم إلا على من يعرفه فقط إلا من رحمهم الله و هم قليلون .

[ابـن الإسلام]

إخباره بانتشار المعازف و الغناء

قال رسول الله : ( سيكون في آخر الزمان خَسفُ و قذفُ و مسخُ ، إذا ظهرت المعازف و القيناتُ و استحلت الخمر )

الراوي: سهل بن سعد و أبو سعيد الخدري و عمران بن حصين المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3665
خلاصة حكم المحدث: صحيح

و قال رسول الله : ( ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحِرَ و الحرير و الخمر و المعازف )

الراوي: أبو مالك الأشعري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5590
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


و قد وقع ما أخبر به الصادق و المصدوق فقد انتشرت آلات الموسيقى مثل البيانو و الجيتار و الأُرج و العود إلى غير ذلك من الآلات و قد انتشر الغناء حتى أصبح هناك شرائط و CD ، بل و محطات في الراديو ، بل و قنوات فضائية ، و للأسف وجدنا من يحلل الغناء و العياذ بالله .