الرد على : عمر ودبر البعير

[الليث الضاري]

هذه رساله الي ##### خالد بن الوليد

علي اي وزن يكون مصدر الفعل يا ##### و ###### ؟؟؟؟؟؟؟

يا "######" ...عندما تتكلم عن مصدر الفعل فلا تضف له الف في اوله و تجعله علي وزن " افعل "...[OVERLINE]لان مصدر الفعل الثلاثي لابد و ان يكون علي وزن " ف ع ل"[/OVERLINE]

... و الفعل "ادبر "و هو علي وزن " افعل " يا منبع الجهل و التدليس ليس بمصدر للفعل حتي يرد له شرح مستقل عن شرح المصدر " د ب ر" في المعاجم .

انت فعلا و بحق تستحق لقب ### الاسلام

وسع كده شوية يا أمير أحسن الواد ده قفاه مصلطح ومغري أوي

:36_sf1_1[1]: :36_sf1_1[1]: :36_sf1_1[1]:

لا نحو ولا صرف ولا نيلة ... وجهل مدقع وفلسفة على الفاضي ... وكل ده نابع من حقده الأعمى وقلبه الأسود ... يمكن القسيس اللي عمده وهو صغير كان شايف شغله بإتقان ... والظاهر إنه عمده من بره ومن جوة كمان

:36_1_4: :36_1_4: :36_1_4:


سؤال لأبو لية ... تعرف إيه عن المصدر المجرد والمزيد؟؟؟

طب بلاش دي ... طالما أنت واثق أوي من كلامك الذي لونته بالأزرق ... هات مصدر الفعل الثلاثي (قضى) الذي على وزن (فعل) ... وهاجيبلك حزمة برسيم

---

[الليث الضاري]

لا يا أمير إسمح لي

دا مش خروفك لوحدك ... دا خروفنا كلنا

مش هوا ده نفسه الواد الجاهل اللي كان عمال يلطم على وشه وياكل من الزبالة علشان نقتنع إن الخريطة دي تخص سيناء؟؟؟

http://www.albshara.net/vb/showthread.php?t=3270

[ساجدة لله]

سددت أنفي وقلت اللهم اني أعوذ بك من الخبث والخبائث ودخلت مرحاضهم وشفت الموضوع

بصراحة مش عارفة إيه سبب حذف مداخلاتك يا أخ خالد

هل انت مثلاً تعرضت للمسيحيات في الحوار؟

والله أنا لو اتعمل فيا اللي اتعمل فيهم ما حادخل النت تاني

الناس دي بتكبر وتسمن عالضرب والصفع والكبسة

تسلم يديك يا أخي الكريم

حماك الله وأيدك بنصره دائماً وأبداً

[صل على الحبيب]

مش هيفهم كدة يا بن الوليد

لازم تضربه على دُبُره وتعمله عليها دَبَرَة

لازم درس عملي

ههههههههههههههههههههههههههه

اضحك الله سنك يا ذو الفقار

بارك الله فيك اخى امير يا سيف البشاره المسلول

[الرافعي]

كنت أطالع كتاب ( عبقرية عمر :radi: ) لعملاق الأدب العربي - عباس محمود العقاد - حين وجدته ذكر هذه القصة .. فيا ترى ماذا قال حين وصل إلى كلمة ( دبرة البعير ) ؟؟

لم يقل ( دبرة البعير ) وإنما قال : ( البعير الأدبر ) ...
وهذا رد مفحم على من قال : إن الدبرة معناها الدبُر ..

إلا أن يقول إن العقاد كان يقصد بـــ ( الأدبر ) أي ذو الدبر :36_sf1_1[1]:

وهاكم الصفحة مصورة :



ثم انظروا إلى بيان معنى الكلمة في الهامش !!
فهلا رددت لنا يا جناب القمص ( عصام ) على هذا !!

[ذو الفقار]

كنت أطالع كتاب ( عبقرية عمر :radi: ) لعملاق الأدب العربي - عباس محمود العقاد - حين وجدته ذكر هذه القصة .. فيا ترى ماذا قال حين وصل إلى كلمة ( دبرة البعير ) ؟؟

لم يقل ( دبرة البعير ) وإنما قال : ( البعير الأدبر ) ...
وهذا رد مفحم على من قال : إن الدبرة معناها الدبُر ..

إلا أن يقول إن العقاد كان يقصد بـــ ( الأدبر ) أي ذو الدبر :36_sf1_1[1]:

وهاكم الصفحة مصورة :



ثم انظروا إلى بيان معنى الكلمة في الهامش !!
فهلا رددت لنا يا جناب القمص ( عصام ) على هذا !!

:p015::p015:

[خالد بن الوليد]

كنت أطالع كتاب ( عبقرية عمر :radi: ) لعملاق الأدب العربي - عباس محمود العقاد - حين وجدته ذكر هذه القصة .. فيا ترى ماذا قال حين وصل إلى كلمة ( دبرة البعير ) ؟؟

لم يقل ( دبرة البعير ) وإنما قال : ( البعير الأدبر ) ...
وهذا رد مفحم على من قال : إن الدبرة معناها الدبُر ..

إلا أن يقول إن العقاد كان يقصد بـــ ( الأدبر ) أي ذو الدبر :36_sf1_1[1]:

وهاكم الصفحة مصورة :



ثم انظروا إلى بيان معنى الكلمة في الهامش !!
فهلا رددت لنا يا جناب القمص ( عصام ) على هذا !!

رد قاطع ماشاء الله ..

:p015:

[ismael-y]

تك 35: 8 وماتت د بر مرضعة رفقة ودفنت تحت بيت ايل تحت البلوطة.فدعا اسمها ألون باكوت
قض 4: 4 ودبر امرأة نبية زوجة لفيدوت هي قاضية اسرائيل في ذلك الوقت.

قض 4: 9 فقالت اني اذهب معك غير انه لا يكون لك فخر في الطريق التي انت سائر فيها.لان الرب يبيع سيسرا بيد امرأة.فقامت دبر وذهبت مع باراق الى قادش

[خالد بن الوليد]

للرفع بمناسبة حوار أخونا ليث ضاري مع نفس الحمار "عصام البتنجان .. أبو قفا جنان" والمنشور على هذا الرابط :

http://albshara.net/showthread.php?t=7696

ليتعرف الأعضاء على نزر يسير من جهالاته .. التي لا حصر لها .

هذا هو مستوى كبار الحمير .. فما بالنا بالبغال الصغار ؟

[ساجدة لله]

للرفع بمناسبة حوار أخونا ليث ضاري مع نفس الحمار "عصام البتنجان

s11 تقرأ كلام وحوار هذا العصام مع الاعتذار لكل عصام ماعدا هذا العصام
تشعرون وكأنه جماد لا يفهم ولم يُخلق له عقل

وكم أضحك على ردوده المفحمة الثاقبة الساحقة الماحقة التي لو نظرنا إلى كم تطاوله وسفالاته على الإسلام لقلنا الواد كاهن عصره وأوانه ومبتفوتش عليه الكبرية ولا الصغيرة

فنراه من أجهل البشر وأعتاهم في العته المنغولي والحالات الخاصة وحالات الشلل الدماغي واللساني