معلش يا بابا انت الكبير اشرب كباية شاى وهدى اعصابك
مضايقاك أوي سكس علشان البنات ؟
هى ضايقتنى انا شخصيا قبل ما تتضايق البنات
أومال ده يبقى إيه
سيبك بقى من اللى بتعمله ده وشغل التبريرات ده وهل حضرتك الايات اللى جبتها فيها كلام من اللى انت قولته
وزنتا بمصر.في صباهما زنتا.هناك دغدغت ثديّهما وهناك تزغزغت ترائب عذرتهما
ولم تترك زناها من مصر ايضا لأنهم ضاجعوها في صباها وزغزغوا ترائب عذرتها وسكبوا عليها زناهم
وافتقدت رذيلة صباك بزغزغة المصريين ترائبك لأجل ثدي صباك
وعشقت معشوقيهم الذين لحمهم كلحم الحمير ومنيّهم كمنيّ الخيل.
مش عارف ليه اللف والدوران الايات واضحه وباينه ان ربنا بيكلم شعب اسرائيل ويوصف العلاقه
اللى بقت تربط شعبه بيه
وانت ايه رايك فى ده
حدثنا محمد بن إسمعيل حدثنا إبراهيم بن يحيى بن محمد بن عباد المدني حدثني أبي يحيى بن محمد عن محمد بن إسحق عن محمد بن مسلم الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي فأتاه فقرع الباب فقام إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رأيته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث الزهري إلا من هذا الوجه سنن الترمذي .. كتاب الإستئذان و الآداب عن رسول الله .. باب ما جاء في المعانقة و القبلة http://hadith.al-islam.com/display/d...doc=2&rec=4418
لا ولا ده
بص انا مش هدور عليه هو حديث انكتها دور براحتك بقى
مش عارف ليه اللف والدوران الايات واضحه وباينه ان ربنا بيكلم شعب اسرائيل ويوصف العلاقه
اللى بقت تربط شعبه بيه
العلاقة اللي بقت تربط شعب إسرائيل بالرب زغزغة ترائب ودغدغة أثداء ؟
ومين بأه اللي بيزغزغ ويدغدغ للتاني ؟
الرب بيزغزغ ترائب الشعب ؟
ولا الشعب اللي بيدغدغ ثدي الرب ؟
:36_11_6:
وإيه دخل الألفاظ الوسخة دي بالعلاقة اللي بين الشعب والرب ؟
[QUOTE]
حدثنا محمد بن إسمعيل حدثنا إبراهيم بن يحيى بن محمد بن عباد المدني حدثني أبي يحيى بن محمد عن محمد بن إسحق عن محمد بن مسلم الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي فأتاه فقرع الباب فقام إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رأيته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث الزهري إلا من هذا الوجه سنن الترمذي .. كتاب الإستئذان و الآداب عن رسول الله .. باب ما جاء في المعانقة و القبلة
تعالى كده نفتح الرابط يا عبد يسوع ونشوف إزاي النبي كان عريان يجر ثوبه !!
إزاي يعني ؟
( عريانا يجر ثوبه ) أي رداءه من كمال فرحه بقدومه ومأتاه . قال في المفاتيح : تريد أنه صلى الله عليه وسلم كان ساترا ما بين سرته وركبته ولكن سقط رداءه عن عاتقه فكان ما فوق سرته عريانا انتهى
علاوة على ذلك ، ففي القلب من صحة هذا الحديث بهذه الطريق شيء
محمد بن إسحاق مدلس وقد عنعنه
وفي الرابط نجد أن إبراهيم بن يحيى لين الحديث
وأباه يحيى بن محمد ضعيف
فأعتقد والله أعلم أن هذا الإسناد ضعيف
وسأبحث إن شاء الله في المسألة
أما والله ما جعل الله ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه ، ولكنك يا قلبُ تفتأ تجعل لي
من كل معنى من معاني الحزن في هذا الوجود قلباً ينبض به ، حتى لو قد قيل
ما مثلك في القلوب ، لقلتَ: "قلب سوريّة" ..
سورية ... آه يا سورية !
_______________________________
( الحكم بغير ما أنزل الله من أعظم أسباب تغيير الدول، كما جرى مثل هذا مرة بعد مرة
في زماننا وغير زماننا ) - شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله - الفتاوى 35/387
يا ريت أحد من الضالعين في كتاب القوم يضع لنا قصة النبي الذي تعرى ثلاث سنوات كاملة ومشي في الشارع وهو متعري وهام على وجهه وهو متعري ليكون عبرة لشعب إسرائيل ..
--------------------------------
وسأبحث إن شاء الله في المسألة
الحمد لله ، وجدت الشيخ الألباني رحمه الله فعلا قد ضعف الحديث في ضعيف الترمذي وفي المشكاة
أما والله ما جعل الله ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه ، ولكنك يا قلبُ تفتأ تجعل لي
من كل معنى من معاني الحزن في هذا الوجود قلباً ينبض به ، حتى لو قد قيل
ما مثلك في القلوب ، لقلتَ: "قلب سوريّة" ..
سورية ... آه يا سورية !
_______________________________
( الحكم بغير ما أنزل الله من أعظم أسباب تغيير الدول، كما جرى مثل هذا مرة بعد مرة
في زماننا وغير زماننا ) - شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله - الفتاوى 35/387
نبي الله شاول النبي ووالد زوجة داود النبي يتعرى أمام الناس :
" فخلع هو ايضا ثيابه وتنبأ هو ايضا امام صموئيل وانطرح عريانا ذلك النهار كله وكل الليل . لذلك يقولون شاول ايضا بين الانبياء "
ما شاء الله ، هذا النبي حالة خاصة جدا
فهو يتعرى خصيصا لكي يأتيه الوحي ..
أما والله ما جعل الله ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه ، ولكنك يا قلبُ تفتأ تجعل لي
من كل معنى من معاني الحزن في هذا الوجود قلباً ينبض به ، حتى لو قد قيل
ما مثلك في القلوب ، لقلتَ: "قلب سوريّة" ..
سورية ... آه يا سورية !
_______________________________
( الحكم بغير ما أنزل الله من أعظم أسباب تغيير الدول، كما جرى مثل هذا مرة بعد مرة
في زماننا وغير زماننا ) - شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله - الفتاوى 35/387
المفضلات