صفحة تعليقات حوار مع الضيف بايبل333

[mego650]

يقول بايبل 3x3 ردا على السؤال بتاع المليون جنية :

لا تكنزوا لكم كنوزا على الارض حيث يفسد السوس و الصدا و حيث ينقب السارقون و يسرقون
20 بل اكنزوا لكم كنوزا في السماء حيث لا يفسد سوس و لا صدا و حيث لا ينقب سارقون و لا يسرقون
21 لانه حيث يكون كنزك هناك يكون قلبك ايضا
22 سراج الجسد هو العين فان كانت عينك بسيطة فجسدك كله يكون نيرا
23 و ان كانت عينك شريرة فجسدك كله يكون مظلما فان كان النور الذي فيك ظلاما فالظلام كم يكون
24 لا يقدر احد ان يخدم سيدين لانه اما ان يبغض الواحد و يحب الاخر او يلازم الواحد و يحتقر الاخر لا تقدرون ان تخدموا الله و المال
25 لذلك اقول لكم لا تهتموا لحياتكم بما تاكلون و بما تشربون و لا لاجسادكم بما تلبسون اليست الحياة افضل من الطعام و الجسد افضل من اللباس
26 انظروا الى طيور السماء انها لا تزرع و لا تحصد و لا تجمع الى مخازن و ابوكم السماوي يقوتها الستم انتم بالحري افضل منها
27 و من منكم اذا اهتم يقدر ان يزيد على قامته ذراعا واحدة
28 و لماذا تهتمون باللباس تاملوا زنابق الحقل كيف تنمو لا تتعب و لا تغزل
29 و لكن اقول لكم انه و لا سليمان في كل مجده كان يلبس كواحدة منها
30 فان كان عشب الحقل الذي يوجد اليوم و يطرح غدا في التنور يلبسه الله هكذا افليس بالحري جدا يلبسكم انتم يا قليلي الايمان
31 فلا تهتموا قائلين ماذا ناكل او ماذا نشرب او ماذا نلبس
32 فان هذه كلها تطلبها الامم لان اباكم السماوي يعلم انكم تحتاجون الى هذه كلها
33 لكن اطلبوا اولا ملكوت الله و بره و هذه كلها تزاد لكم

وبعدها بسطر واحد :

سفر العدد 27 : 1فَتَقَدَّمَتْ بَنَاتُ صَلُفْحَادَ بْنِ حَافَرَ بْنِ جِلعَادَ بْنِ مَاكِيرَ بْنِ مَنَسَّى مِنْ عَشَائِرِ مَنَسَّى بْنِ يُوسُفَ. وَهَذِهِ أَسْمَاءُ بَنَاتِهِ: مَحْلةُ وَنُوعَةُ وَحُجْلةُ وَمِلكَةُ وَتِرْصَةُ. 2وَوَقَفْنَ أَمَامَ مُوسَى وَأَلِعَازَارَ الكَاهِنِ وَأَمَامَ الرُّؤَسَاءِ وَكُلِّ الجَمَاعَةِ لدَى بَابِ خَيْمَةِ الاِجْتِمَاعِ قَائِلاتٍ: 3أَبُونَا مَاتَ فِي البَرِّيَّةِ وَلمْ يَكُنْ فِي القَوْمِ الذِينَ اجْتَمَعُوا عَلى الرَّبِّ فِي جَمَاعَةِ قُورَحَ بَل بِخَطِيَّتِهِ مَاتَ وَلمْ يَكُنْ لهُ بَنُونَ. 4لِمَاذَا يُحْذَفُ اسْمُ أَبِينَا مِنْ بَيْنِ عَشِيرَتِهِ لأَنَّهُ ليْسَ لهُ ابْنٌ؟ أَعْطِنَا مُلكاً بَيْنَ أَعْمَامِنَا». 5فَقَدَّمَ مُوسَى دَعْوَاهُنَّ أَمَامَ الرَّبِّ. 6فَقَال الرَّبُّ لِمُوسَى: 7«بِحَقٍّ تَكَلمَتْ بَنَاتُ صَلُفْحَادَ فَتُعْطِيهِنَّ مُلكَ نَصِيبٍ بَيْنَ أَعْمَامِهِنَّ وَتَنْقُلُ نَصِيبَ أَبِيهِنَّ إِليْهِنَّ. 8وَتَقُول لِبَنِي إِسْرَائِيل: أَيُّمَا رَجُلٍ مَاتَ وَليْسَ لهُ ابْنٌ تَنْقُلُونَ مُلكَهُ إِلى ابْنَتِهِ. 9وَإِنْ لمْ تَكُنْ لهُ ابْنَةٌ تُعْطُوا مُلكَهُ لِإِخْوَتِهِ. 10وَإِنْ لمْ يَكُنْ لهُ إِخْوَةٌ تُعْطُوا مُلكَهُ لأَعْمَامِهِ. 11وَإِنْ لمْ يَكُنْ لأَبِيهِ إِخْوَةٌ تُعْطُوا مُلكَهُ لِنَسِيبِهِ الأَقْرَبِ إِليْهِ مِنْ عَشِيرَتِهِ فَيَرِثُهُ». فَصَارَتْ لِبَنِي إِسْرَائِيل فَرِيضَةَ قَضَاءٍ كَمَا أَمَرَ الرَّبُّ مُوسَى.

وفي النهاية قال :

هذه شريعة المواريث في العهد القديم و تسري بالعهد الجديد أيضا لأن كلمة الله واحدة
الاب يرثه أبناؤه بالتساوي ذكورا و أناث و عدم وجود الذكور لا يعني أن أخوة الاب
يرثون بل يرث الاب بناته .

طيب نصدق مين فيهم وعلى الرغم من انه مجاوبش على حتة المليون جنية اللي لو كان سألني عليها كنت فصلتهاله بالمليم وجاب لي قصة بنات صلفحاد التي لا تصلح الا لهم هم فقط على الرغم من أن الرب الذي شرع لهم ما قد ساق هو رجع في كلامه عشان يحل المعضلة لما لقى البنات هتاخد الميراث كله فقال في موضع أخر من نفس السفر:
وَتَقَدَّمَ رُؤُوسُ الآبَاءِ مِنْ عَشِيرَةِ بَنِي جِلْعَادَ بْنِ مَاكِيرَ بْنِ مَنَسَّى مِنْ عَشَائِرِ بَنِي يُوسُفَ، وَتَكَلَّمُوا قُدَّامَ مُوسَى وَقُدَّامَ رُؤَسَاءِ الآبَاءِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ، 2وَقَالُوا: «قَدْ أَمَرَ الرَّبُّ سَيِّدِي أَنْ يُعْطِيَ الأَرْضَ بِقِسْمَةٍ بِالْقُرْعَةِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ. وَقَدْ أُمِرَ سَيِّدِي مِنَ الرَّبِّ أَنْ يُعْطِيَ نَصِيبَ صَلُفْحَادَ أَخِينَا لِبَنَاتِهِ. 3فَإِنْ صِرْنَ نِسَاءً لأَحَدٍ مِنْ بَنِي أَسْبَاطِ بَنِي إِسْرَائِيلَ، يُؤْخَذُ نَصِيبُهُنَّ مِنْ نَصِيبِ آبَائِنَا وَيُضَافُ إِلَى نَصِيبِ السِّبْطِ الَّذِي صِرْنَ لَهُ. فَمِنْ قُرْعَةِ نَصِيبِنَا يُؤْخَذُ. 4وَمَتَى كَانَ الْيُوبِيلُ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ يُضَافُ نَصِيبُهُنَّ إِلَى نَصِيبِ السِّبْطِ الَّذِي صِرْنَ لَهُ، وَمِنْ نَصِيبِ سِبْطِ آبَائِنَا يُؤْخَذُ نَصِيبُهُنَّ».
5فَأَمَرَ مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ حَسَبَ قَوْلِ الرَّبِّ قَائِلاً: «بِحَقّ تَكَلَّمَ سِبْطُ بَنِي يُوسُفَ. 6هذَا مَا أَمَرَ بِهِ الرَّبُّ عَنْ بَنَاتِ صَلُفْحَادَ قَائِلاً: مَنْ حَسُنَ فِي أَعْيُنِهِنَّ يَكُنَّ لَهُ نِسَاءً، وَلكِنْ لِعَشِيرَةِ سِبْطِ آبَائِهِنَّ يَكُنَّ نِسَاءً. 7فَلاَ يَتَحَوَّلُ نَصِيبٌ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ سِبْطٍ إِلَى سِبْطٍ، بَلْ يُلاَزِمُ بَنُو إِسْرَائِيلَ كُلُّ وَاحِدٍ نَصِيبَ سِبْطِ آبَائِهِ. 8وَكُلُّ بِنْتٍ وَرَثَتْ نَصِيبًا مِنْ أَسْبَاطِ بَنِي إِسْرَائِيلَ تَكُونُ امْرَأَةً لِوَاحِدٍ مِنْ عَشِيرَةِ سِبْطِ أَبِيهَا، لِكَيْ يَرِثَ بَنُو إِسْرَائِيلَ كُلُّ وَاحِدٍ نَصِيبَ آبَائِهِ، 9فَلاَ يَتَحَوَّلْ نَصِيبٌ مِنْ سِبْطٍ إِلَى سِبْطٍ آخَرَ، بَلْ يُلاَزِمُ أَسْبَاطُ بَنِي إِسْرَائِيلَ كُلُّ وَاحِدٍ نَصِيبَهُ».. ....سفر العدد 36/ 1: 9

ويقول في موضع أخر من عهده القديم :

15 «إِذَا كَانَ لِرَجُل امْرَأَتَانِ، إِحْدَاهُمَا مَحْبُوبَةٌ وَالأُخْرَى مَكْرُوهَةٌ، فَوَلَدَتَا لَهُ بَنِينَ، الْمَحْبُوبَةُ وَالْمَكْرُوهَةُ. فَإِنْ كَانَ الابْنُ الْبِكْرُ لِلْمَكْرُوهَةِ،
16 فَيَوْمَ يَقْسِمُ لِبَنِيهِ مَا كَانَ لَهُ، لاَ يَحِلُّ لَهُ أَنْ يُقَدِّمَ ابْنَ الْمَحْبُوبَةِ بِكْرًا عَلَى ابْنِ الْمَكْرُوهَةِ الْبِكْرِ،
17 بَلْ يَعْرِفُ ابْنَ الْمَكْرُوهَةِ بِكْرًا لِيُعْطِيَهُ نَصِيبَ اثْنَيْنِ مِنْ كُلِّ مَا يُوجَدُ عِنْدَهُ، لأَنَّهُ هُوَ أَوَّلُ قُدْرَتِهِ. لَهُ حَقُّ الْبَكُورِيَّةِ... سفر التثنية 21

يعني حتى الولد بيتفضل على الولد

دا غير أنه لو فيه ولد مستحيل بنت تاخد مليم زي ما قال ربه :
‎"‎أَيَّ رَجُلٍ‎‎يَمُوتُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُخْلِفَ‎‎ابْناً ‎تَنْقُلُونَ مُلْكَهُ‎‎إِلَى ابْنَتِهِ‎"

يا عمي الله يهديك أنت في منتدى إسلامي يعني هتتحرج قوي لو أتكلمت في حاجات زي كدا فأعمل نفسك مش واخد بالك ودي نصيحة مني لك عشان منظرك ميبقاش كدا !

اخ ميجـــــــــــــــــو دون خطبة جمعة وكلام انشاء ما هو العول بمفهومك الخاص .؟

صدقت فأنا وللحق لا أحسن خطب الجمعة فلها والله علماء قد درسوا العلم من منابعه وليس أي من تراه يصلح لأن يكون على منبر ....

ولو أنك لم توضح أي عول بالضبط وإلا فأنه هو الكفالة وفقط ، يعول الشخص أي يكفله .

ما الكلام دا بموضوعنا ولا عاوز تلعب لي على وتر الأنسانية اللي من نقاوتها المحكاكم عندنا في مصر ملينة بقضايا بني ملتك عشان يحتكموا للشريعة الإسلامية كي تنول النساء جزءا مما ترك أهلهم بعد أن طبق بنو ملتك تعاليم كتابك الغير صالح فحجبوا عنها بغية الطمع تحت مسمى تطبيق الشرع ....


تفضل ....

---

[أبو جاسم]

يقول بايبل الجاهل

عندما ارتكب قايين الخطيئة لم تكن هناك شرائع من اساسه نهايئا انتم تفكرون دائما بالميراث الارضى عكسنا نحن نفكر بالميراث السماوى الدنيا فانية ونورها ظلام ومجدها سراب

بينما يقول القمص ميخائيل مينا في كتابه علم اللاهوت بحسب معتقد الكنيسة القبطية الأرثوذكسية الجزء الأول صفحة 29

(( و لعمري إنه لقد ضل من زعم أن الله ترك العالم من آدم إلى موسى بلا وحي أو إعلان .لأنه كان يعلن لهم إرادته المقدسة في ذلك الحين بخطاباته والهاماته المتنوعة التي كان يلقيها على الأتقياء منهم كآدم ونوح وإبراهيم ؛ وتلك كانت تقوم مقام الكتاب في حينها .
وما يثبت كون الله لم يهمل البشر قط بلا شريعة منذ ابتدأ التكوين هو إيقاعه طوفانا عليهم وتغريقهم به عن آخرهم إلا نوحا عندما أخطأوا الأمر الذي لايمكن انكاره لكثرة الأدلة عليه تاريخياً وجيولوجياً. فهل يمكن أن يعاقب الله خلقا عقاباً عظيماً كهذا في داري الدنيا والآخرة دون أن يكون مصرحاً لهم بشريعة تأمر بالخير وتنهى عن الشر . حاشا لله من ذلك . إذن الوحي لم ينقطع منذ وجود الإنسان لضرورته. ))

إذن بحسب كلام أبوك القمص يا بايبل الجاهل فأنت ضال مضل

معلش تعيش و تاكل غيرها

ألقِ السلاح فلست من أكفائنا ............. و اقعد مكانك بالحضيض الأسفلِ

[د/احمد]

يقول بايبل الجاهل



بينما يقول القمص ميخائيل مينا في كتابه علم اللاهوت بحسب معتقد الكنيسة القبطية الأرثوذكسية الجزء الأول صفحة 29

(( و لعمري إنه لقد ضل من زعم أن الله ترك العالم من آدم إلى موسى بلا وحي أو إعلان .لأنه كان يعلن لهم إرادته المقدسة في ذلك الحين بخطاباته والهاماته المتنوعة التي كان يلقيها على الأتقياء منهم كآدم ونوح وإبراهيم ؛ وتلك كانت تقوم مقام الكتاب في حينها .
وما يثبت كون الله لم يهمل البشر قط بلا شريعة منذ ابتدأ التكوين هو إيقاعه طوفانا عليهم وتغريقهم به عن آخرهم إلا نوحا عندما أخطأوا الأمر الذي لايمكن انكاره لكثرة الأدلة عليه تاريخياً وجيولوجياً. فهل يمكن أن يعاقب الله خلقا عقاباً عظيماً كهذا في داري الدنيا والآخرة دون أن يكون مصرحاً لهم بشريعة تأمر بالخير وتنهى عن الشر . حاشا لله من ذلك . إذن الوحي لم ينقطع منذ وجود الإنسان لضرورته. ))

إذن بحسب كلام أبوك القمص يا بايبل الجاهل فأنت ضال مضل

معلش تعيش و تاكل غيرها

ألقِ السلاح فلست من أكفائنا ............. و اقعد مكانك بالحضيض الأسفلِ

يا شيخنا انت بتمسكله علي الواحدة؟


الراجل مش عارف نوح وابراهيم كانوا انبياء ولا لا؟

المشاركة الاصلية كتبت بواسطة بايبل333"ملحوظــــــــــــــة
ابراهيم ابو الاباء ونوح ليسوا انبياء

متفق معااااااااااااااااااااااااااااااااك .

http://st-takla.org/Full-Free-Coptic...5_N/N_020.html

ابراهيم

تك-20-5: أما قالَ لي إبراهيمُ: هيَ أُختي، وقالت لي اَمرأتُهُ أيضًا: هوَ أخي؟ فبسلامةِ قلبي ونقاوةِ يَديَ فعلْتُ هذا)).
تك-20-6: قالَ لَه اللهُ في الحُلُم: ((أنا أعرِفُ أنَّكَ بسلامةِ قلبِكَ فعلْتَ هذا، ولذلِكَ منَعْتُكَ مِنْ أنْ تَمُسَّها فتَخطَأُ إليَ.
تك-20-7: والآنَ رُدَ اَمرأةَ الرَّجلِ، فهوَ نَبيًّ يُصلِّي لأجلِكَ فتحيا. وإنْ كُنتَ لا تردُّها، فاَعلمْ أنَّكَ لا بُدَ هالكٌ أنتَ وجميعُ شعبِكَ)).

نوح



الحاجات الصغيرة دي بايبل 9 اللي هو 3في 3 ما بيديلهاش اهتمام كبير


بس دمه خفيف

[ابو علي الفلسطيني]

بسم الله الرحمن الرحيم

اخ ميجـــــــــــــــــو دون خطبة جمعة وكلام انشاء ما هو العول بمفهومك الخاص .؟

http://www.islam-qa.com/ar/ref/131556

[د. نيو]

أين أنت يا أستاذ بايبل؟؟؟؟؟

لعل المانع خيرا..........

[رسالة الاسلام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وهل الله يا عزيزى ابوحمزة الاسيوطى يحتاج الى العبادة .؟

الله سبحانه وتعالى لايحتاج لعبادة احد
يقول الله تعالى فى الحديث القدسى " يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد ما زاد ذلك في ملكي شيئا يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد ما نقص ذلك من ملكه شيئا "

اهو غير كامل .؟

الاتكفى الملائكة تعبدة .؟

وهل عندما يصنع الصانع آلة جديدة تختلف عن بقية الآلات
يكون الصانع فاشل وتفكيره محدود؟؟؟
ام هو صانع ماهر وعبقرى

عندما يخلق الله سبحانه وتعالى خلقا آخر يختلف عن الملائكة والجن
فهل هذا يعنى انه غير كامل ؟؟
ام انه دليل على طلاقة قدرته سبحانه وتعالى

الله سبحانه وتعالى يخلق ما يشاء
فتبارك الله أحسن الخالقين

[د. نيو]

روحت فين يا أستاذ بايبل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أكيد مشغول............مش كده برضه؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[د. نيو]

يا استاذ بايبل 333:

المشاركة 72 و 73 اللتان تعجان ...............بالتجديف على رب المجد................تنتظران التفنيد على يد أحد الذين ليسوا هم المتكلمين!!!!!!!

فين جنود المسيح؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

خش و رد و (صورنا) زى ما نعمل:

ما تجرب تفضحنا شوية!!!!!!!!!!!!!

إشمعنى إحنا بس الى بنفضحكم!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

مفيش عندكم رجاله مثلا!!!!!!

مظنش............أمال ايه بقى؟؟؟؟؟؟؟؟

[السيف البتار]

بسم الله ماشاء الله عليكم .. أسود ورب العزة

[mego650]

بسم الله ماشاء الله عليكم .. أسود ورب العزة

والله لأنها شهادة فخر نعتز بها ...