كل سنة وانتوا طيبين

[سيل الحق المتدفق]

ضحكتني يا ابو جاسم

المراوغة والكذب والكره المفضوح اثبته ضدك يا مدير

وبعدين الوقت دة مكسب لانه كشفك وكشف عنصريتك وكرهك للاخر

فضحت نفسك يا مدير

ما دام الأستاذ أبو جاسم أثبت أنك كذاب ، فبالطبع الوقت الذي قد قضاه في حوارك معه يكون قد خسره ، لأن الوقت يجب ألا يضيع في الحوار مع الكذابين ، ويستثمر في حوار الصادقين مع أنفسهم ...

وانت مالك هههههههههه

متيجي تمسك ادارة منتدانا كمان

قوانينا علي المسلم والمسيحي

وحوارنا كتابة مش صور احنا احرار

حاجة عجيبة صحيح

تحياتي للمحترمين ..

طريقة الاستدلال الحواري لا تخضع لأي قوانين ادارية مسبقا (سواء في منتدانا أو منتداكم) ، فمثلا الصور هي دليل في حد ذاته (وهي احدى طرق الاستدلال المشهورة والمعتبرة على الانترنت : كلام مقتبس ، صور ، فيديو ، روابط) ، فلا يجوز لأي طرف في الحوار سواء كان مديرا أو محاورا أن يلزم الطرف المخالف بالاستدلال بطريقة معينة ... وليس عليه الا الرد عليه اما باثبات فبركة أو خطأ أو تفنيد فقط ...

والا لأصبح الحوار قائما على مزاج الطرف الآخر ، فمثلا أنا أملك فيديو وأريد الاستدلال به ، ولكن الطرف الآخر يرفض هذا الاستدلال لأنه يريده صورا مثلا .... هذا خطل وخبل !!

بالمناسبة فمنتداك ليس فيه أي قانون عن طريقة الاستدلال ، وانما ينص قانونكم على الاكتفاء بتقديم الدليل والبرهان ، وهذه هي قوانينكم :




هذا يعني أن جورج يفصل قوانين هوائية غير موجودة أصلا على مزاجه ، ليطبقها على المسلمين خصيصا ... لذا فشرطك باطل مبنيا على باطل .

---

[أبو محمد السلفي]

منتظر اجابتي على السؤالين

[أبو محمد السلفي]

كائن فضائي هههههههههههه
يابني كل اللي بيقرأ الموضوع سواء اعضاء او زوار بيضحكوا ويكركروا زيي بالضبط
كﻻمك كوميدي عاوزني مضحكش وﻻ اكركر

[سيل الحق المتدفق]

وهوة ابو جاسم لما كان بيحدد عدد المشاركات بعد مكانت مفتوحة والنقطة بتنتهي طبيعي دة اسمه ايه ؟

ولما كان بياخد قرار قفل الصفحات دة من ضمن القوانين بردو ؟؟

هنا يا سيل دي صفحة اثبات دعوي ابو محمد

وانا هنظمها بطريقتي ومحدش ليه يتدخل فيها

ولو بتعتبرها خطل وهبل انت حر هنا في منتداك

لاكن الحوار هناك ملكش تتدخل فيه

والقوانين العندنا قوانين عامة لاكن قوانين تنظيم الحوارات الثنائية او في حالة حوار ابو محمد تخصص المشرف

وصلت المعلومة ؟؟

تحياتي

تحديد عدد المداخلات لكل طرف هو أمر تنظيمي شائع في المناظرات ، فنحن لم نخترع طريقة جديدة للتنظيم بل هي طريقة تنظيم موجودة ومعروفة ، يحق للمشرف على الحوار طرحها واعتمادها بعد موافقة الطرفين (وقد وافقت أنت بنفسك عليها) .

أما التدخل في عملية طرح الأدلة نفسها ، فهو تدخل في صناعة الحوار ، ومنع طرف مخالف لك من طرح الأدلة التي لديه لأنها ليست من نوع الأدلة التي تحبها ، فلو أعتبرنا أن المشرف على الحوار قاضيا ، وان كلا المتحاورين محاميان وكلاهما يقدم الأدلة التي بحوزته ، فليس للقاضي أن يرفض هذه الأدلة لأنها ليست من صنف الأدلة التي يحبذها ، أو نوع البراهين التي يفضلها ، لأنها ستكون عملية أمزجة وأهواء !!

لذا أنصح الأخوة الكرام بعدم خوض أي حوار في منتدى يفصل قوانين هوائية غير متعارف عليها في عالم الحوارات والمناظرات ، وأن يرفضوا الخضوع لهذه التحكمات المقصودة والمتعمدة .

[George]

تحديد عدد المداخلات لكل طرف هو أمر تنظيمي شائع في المناظرات ، فنحن لم نخترع طريقة جديدة للتنظيم بل هي طريقة تنظيم موجودة ومعروفة ، يحق للمشرف على الحوار طرحها واعتمادها بعد موافقة الطرفين (وقد وافقت أنت بنفسك عليها) .

وبتعتبر اعتراضي علي مشاركة النقطة المطروحة موافقة ؟!!

لما حب ابو جاسم يلغي مشاركة من ال 3 بتوعي

برغم ان حواري معك من قبل كان بدون تحديد مشاركات وكنت تطرح النقطة انت ولا نسيت ؟!

ومكنش فيه تدخل لمساندتك

ولو كنت ناسي راجع موضوعي معك

أما التدخل في عملية طرح الأدلة نفسها ، فهو تدخل في صناعة الحوار ، ومنع طرف مخالف لك من طرح الأدلة التي لديه لأنها ليست من نوع الأدلة التي تحبها ، فلو أعتبرنا أن المشرف على الحوار قاضيا ، وان كلا المتحاورين محاميان وكلاهما يقدم الأدلة التي بحوزته ، فليس للقاضي أن يرفض هذه الأدلة لأنها ليست من صنف الأدلة التي يحبذها ، أو نوع البراهين التي يفضلها ، لأنها ستكون عملية أمزجة وأهواء !!

دي مش صناعة

دة تنظيم لان اسلوبنا هوة الاقتباسات والرد وليس التصوير والرد

ولما ابو محمد اعترض تساهلت معه وقولتله خلاص خليك انت صور وعلق واخونا كارما يقتبس ويرد عشان المسلم ميحسش بالظلم عندنا

شايف العدل يا عزيزي ؟

لذا أنصح الأخوة الكرام بعدم خوض أي حوار في منتدى يفصل قوانين هوائية غير متعارف عليها في عالم الحوارات والمناظرات ، وأن يرفضوا الخضوع لهذه التحكمات المقصودة والمتعمدة .

القوانين في منتدانا عمرها مكانت منحازة لطرف

شوف المواضيع العندنا ولو لقيت القوانين منحازة للطرف المسيحي اعترض ووضحلي اين هذا الانحياز

عموما المسلم مرحب به عندنا لو التزم بالقوانين البتمشي عليه وعلي المسيحي ايضا

في انتظار رد اخونا كارما ليبدء ابو محمد بالتعقيب عليه

تحياتي ..

[سيف الحتف]

دي أمثلة من السفالات الموجودة والتي لم يُعلق الأستاذ جورج عليها وكأنها مخفيّة .. مش دي قلة أدب بردو ؟ مش دي سفالة ؟ نحن لم نتطاول على مقدساتك بكلمة واحدة في كلامنا معك .. في حين أن الإخوة هناك يروا من السفالات والبذاءات ما نَعِف عن ذكرها هنا .







دول مثالين بسيطين على تعديل المدعو كارما على مشاركة أخينا بي محمد ووضع مكانها سفالة .. أين أنت من هذا يا جورج ؟

[George]

دي أمثلة من السفالات الموجودة والتي لم يُعلق الأستاذ جورج عليها وكأنها مخفيّة .. مش دي قلة أدب بردو ؟ مش دي سفالة ؟ نحن لم نتطاول على مقدساتك بكلمة واحدة في كلامنا معك .. في حين أن الإخوة هناك يروا من السفالات والبذاءات ما نَعِف عن ذكرها هنا .







دول مثالين بسيطين على تعديل المدعو كارما على مشاركة أخينا بي محمد ووضع مكانها سفالة .. أين أنت من هذا يا جورج ؟

يصاحبي الصبر لما يرد كارما هبقي اقول كلمتي بصفتي مشرف وحكم الحوار

علي فكرة لو دي صورة فهي مش ظاهرة عندي

تحياتي واحترامي

[سيف الحتف]

لما يرد كارما! والله ده شئ جميل .. يعني واحد بيشتم القرآن عيني عينك وبيقول على آياته أنها آيات **** ويسب الأخ أبو محمد بأبيه ويرميه في عرضه ويخوض فيه .. وتقول لي لما يدخل الأخ كارما ..عزيزي لا تتكلم عن الحيادية ولا الإحترام ولا مصداقية بعد هذا الكلام .. فنحن لم نتطاول على دينك ولم نقل أن كتابك قذر أو أعداد كتابك أعداد قذرة ولم نقل أنك بن حمار ولم نخض في عرض أمك وأبيك .. بل جّل ما قلناه أن كاذب أو مُدلس وأنت تُثبت أو هذا أو تكذبه لكن دينك أو مقدساتك أو عرضك لم نقترب منه بسوء .. ويكفي ردك هذا ليعرف المتابع تدني مستوى منتداكم .. ومدى فشلكم في إدعاء المحبة الزائفة .. انتظر براحتك كارما .. ولكن أنت نسفت مصداقيتك أمامي وأمام الجميع نسفاً الآن ..

[أبو جاسم]

لما يرد كارما! والله ده شئ جميل .. يعني واحد بيشتم القرآن عيني عينك وبيقول على آياته أنها آيات **** ويسب الأخ أبو محمد بأبيه ويرميه في عرضه ويخوض فيه .. وتقول لي لما يدخل الأخ كارما ..عزيزي لا تتكلم عن الحيادية ولا الإحترام ولا مصداقية بعد هذا الكلام .. فنحن لم نتطاول على دينك ولم نقل أن كتابك قذر أو أعداد كتابك أعداد قذرة ولم نقل أنك بن حمار ولم نخض في عرض أمك وأبيك .. بل جّل ما قلناه أن كاذب أو مُدلس وأنت تُثبت أو هذا أو تكذبه لكن دينك أو مقدساتك أو عرضك لم نقترب منه بسوء .. ويكفي ردك هذا ليعرف المتابع تدني مستوى منتداكم .. ومدى فشلكم في إدعاء المحبة الزائفة .. انتظر براحتك كارما .. ولكن أنت نسفت مصداقيتك أمامي وأمام الجميع نسفاً الآن ..

أحسنت أخي لهذا سألت المشرف الكذّاب المتلون هل كلام كرمة سفالة و قذارة أم لا ؟؟؟ ثم ألزمته بعدها بإلزام و كما هي العادة تهرب و أثبت لنا كذبه في دعوى المحبة و أثبت تحيزه و عنصريته و ظلمه و لا عجب

فعلاً إذا لم تستحِ فافعل ما شئت

[George]

ولكن أنت نسفت مصداقيتك أمامي وأمام الجميع نسفاً الآن ..

متظلمنيش يا سيف

انا قولت هحكم علي كلام كارما وكلام ابو محمد لما الاتنين يخلصوا العندهم

لو الحوار خلص ومقولتش الحق ابقي لومني

لان الحكم بيحكم بعد تفنيد الادلة كلها

اتمني الصبر من الجميع لاني لم احكم بعد

تحياتي واحترامي