يسوع حرر رُبا ولم يحرر أمه

[ساجدة لله]

يسوع حرر رُبا ولم يحرر أمه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في حوار النصرانية رُبا قعوار على قناة الحيّات رأيناها نزعت الحجاب وقالت أنها الآن ليست محتاجة للحجاب لأن يسوع حررها وخرجت من سجن الإسلام


ثم قامت بكشف رأسها أمام الجميع :





ولكن لماذا يا ترى لم يحرر يسوع أمه ويجعلها تنزع الحجاب هي أيضاً ؟








أم أن أم يسوع كانت في سجن الإسلام ولم تعرف المسيحية قط ؟ ممكن اعرف

لماذا لم تتحرر أم يسوع يا نصارى؟

وهل حتلبسي زيها كده يا رُبا بعد ما اتحررتي واللا الجو حر؟

---

ds,u pvv vEfh ,gl dpvv Hli

[ابوالسعودمحمود]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههه

[مسلم 1974]

يا اخوان انا رايى اننا نتجاهل هذه القصه وهى من اختارت مصيرها وربنا يهدى من يشاء {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ }المائدة105
نسال الله لنا ولها الهدايه

[عَبْدٌ مُسْلِمٌ]

صدقت يا اخى الحبيب مسلم 1974 .
فقط يُفنَّد أمرها بوضوح ثُمَّ يُترك الأمر كلية برمته .
"وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ
فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ
إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِن يَسْتَغِيثُوا
يُغَاثُوا بِمَاء كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ
وَسَاءتْ مُرْتَفَقًا"
هذا هو الحق فيما أرى .
ويوم القيامة آتٍ لا ريب فيه وسيعلم الذين ظلموا أىَّ مُنقلبٍ ينقلبون .
فلا تُعطوا الموضوع أكبر من حجمهِ .
مع إن ما ذكرته الأخت أم ميار ما شاء ردا قويا مُفحِمَاً وجليا واضحا يجعل العاقل يُفكر .
جزاكم الله خيرا يا أم ميار على هذه اللمحة النسائية الخفية .

[مسلم 1974]

صدقت اخى عبد مسلم وقد يكون الامر برمته من البدايه مسلسل معد حلقاته ومعلوم نهايته ان تظهر وتدعى الاسلام وتظل لفتره حتى يذيع خبرها وهى كما تقول ابنة قسيس وعمها قسيس كما قالت ومن الطبيعى ان خبر اسلامها ملفت للنظر فظهرت فى القنوات التليفزيونيه واصبحت شخصيه معروفة وفى النهايه فى الوقت الذى يحدده المخرج تظهر وتخلع الحجاب وتتدعى انها عادت للنصرانيه لان الاسلام لم يعجبها مسلسل سخيف ومفضوح ولكن لا انتى ولا من فى الارض جميعا تستطيعوا ان تمسوا الاسلام بشئ

[عَبْدٌ مُسْلِمٌ]

صدقت اخى عبد مسلم وقد يكون الامر برمته من البدايه مسلسل معد حلقاته ومعلوم نهايته ان تظهر وتدعى الاسلام وتظل لفتره حتى يذيع خبرها وهى كما تقول ابنة قسيس وعمها قسيس كما قالت ومن الطبيعى ان خبر اسلامها ملفت للنظر فظهرت فى القنوات التليفزيونيه واصبحت شخصيه معروفة وفى النهايه فى الوقت الذى يحدده المخرج تظهر وتخلع الحجاب وتتدعى انها عادت للنصرانيه لان الاسلام لم يعجبها مسلسل سخيف ومفضوح ولكن لا انتى ولا من فى الارض جميعا تستطيعوا ان تمسوا الاسلام بشئ

قد لما بتدخل على الفعل المضارع بتفيد التقليل !
لكن هذا عين ما حدث فلعل الكثيرين لم يدرسوا عنِ الإستشراق والمستشرقين .
ولعل الصحيح أن يقال :

صدقت اخى عبد مسلم وقد كان الامر برمته من البدايه مسلسل معد حلقاته ومعلوم نهايته ان تظهر وتدعى الاسلام وتظل لفتره حتى يذيع خبرها وهى كما تقول ابنة قسيس وعمها قسيس كما قالت ومن الطبيعى ان خبر اسلامها ملفت للنظر فظهرت فى القنوات التليفزيونيه واصبحت شخصيه معروفة وفى النهايه فى الوقت الذى يحدده المخرج تظهر وتخلع الحجاب وتتدعى انها عادت للنصرانيه لان الاسلام لم يعجبها مسلسل سخيف ومفضوح ولكن لا انتى ولا من فى الارض جميعا تستطيعوا ان تمسوا الاسلام بشئ

يا جماعة الخير إن المسلمين ما بوبوا للحديث معاجم فيما أذكر إلا لما جلس المستشرقون ليدرسوا علم الحديث فى الإسلام فلما رأوه صعبا عليهم جدا بوبوه بما بوبوا به،
وقد ظلوا فيما أذكر مُقسمين لكتائب مختلفة، وكانت كتيبة المستشرقين الدارسين للحديث اطولهم عمرا وأكثرهم عددا،
فقد ظلوا بعلم الحديث وحدهُ 98 سنة !
ولذالك يا حبذا لو يُقسم المسلمون انفسهم كذالك
فرقة او كتيبة للقراءات القرأنية
وفرقة او كتيبة للحديث
وفرقة او كتيبة للتفسير
وفرقة او كتيبة ... إلخ
وهذا وان كان قد حدث من خلال الجامعات العلمية كجامعة الأزهر بمصر وكجامعة ام القرى بمكة وكجامعة ... إلخ
لكن حبذا لو ظهرت فرق وكتائب أدق على هذا النحو مثلا

الكتائب الحديثية
كتيبة البخارى
كتيبة مسلم
كتيبة مسند احمد
كتيبة سنن الترمذى
كتيبة ... إلخ

كما نحتاج الى كتائب قرأنية على هذا النحو
كتيبة قراءة عاصم
كتيبة قراءة حمزة
كتيبة قراءة نافع
كتيبة قراءة عبدالله ابن عامر الشامى
كتيبة ابن كثير المكى
كتيبة .... إلخ
والموضوع يطول لكنه قد وَضِحَ الآنَ فيما أحسب .
وطبعا الكتائب التوراتية والإنجيلية ظهرت حتى صار بها علوم كعلم النقد النصى مثلاً .
كالحبيب وسام و الحبيب ياسر جبر و ... إلخ
بارك الله بالجميع وجمعنا مع بعضنا بالفردوس الإعلى لا سيما من لم اذكر أسمائهم .
وأستغفرُ الله لى ولكم
والحمد للهِ .