حصرى :نسف الوهيه المسيح من الكتب المسيحيه !

[د/احمد]

وطبعا لم ينس الضيف المسيحي ويسكي ان يعمل بتعاليم

كتابه

فسجل بعضويتين مختلفتين







يعني داخل بنفرين

وكل ده لزوم

ويكفي اني علمت عليكم ...

والرب يقويه

[جون ويسلي]

[CENTER]اولا:
صباح الخير بعد احلى تحية لكم
شايفين قفايا واللي عملتوه فيه؟



بالنسبة لهذه الجملة:

[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=#8b0000]

اذا فكاتب إنجيل يوحنا ... لا يعلم اى شئ عن ايجو ايمى ... وما أراد توصيلة للناس هو ان يسوع هو المسيح + ابن الله .... وبهذا يسقط اى عدد يستشهد بة النصارى على الوهية المسيح من داخل هذا الإنجيل لان الكاتب نفسة ... لا يؤمن بالوهية يسوع بل يؤمن انة هو المسيح وابن الله ... وهذا ما أراد توصيلة للناس ....

هذه شبهة وتم الرد عليها في نفس الموضوع لكي تفهمون ما تقرأوه
اما المراجع المسرودة تثبت تماما باللغة الاصلية ان المسيح هو الله بكل تأكيد وطبعا لكونكم لا تعرفو اللغات الاصلية للكتاب ولا تعرفون القرأءة فتنسخون الردود القديمة وانا عازركم في هذا عشان تعليمكم على ادكم بردوا.
ولكن انا هثبتلكم ان المسيح هو الله من الكتاب المقدس بطريقة بسيطة عشان تفهموها
لو كنتم قد عرفتموني لعرفتم ابي ايضا.ومن الان تعرفونه وقد رايتموه ...يو14-6
ومن الان تعرفونه وقد رايتموه
ومن الان تعرفونه وقد رايتموه
ومن الان تعرفونه وقد رايتموه
وايضا المسيح اعلن انه يحمل جميع خصائص الله وصفاته . حينما قال
كل ما للاب هو لي يو 16-5
وكلمة كل تشمل جميع ماهو لله .!!
وكل ما هو لي فهو لك.وما هو لك فهو لي يو17-10
اي كل ماهو لله من خصائص وصفات الوهية وكلي القدرة وعالم بكل شيء الخ من صفات خاصة بالله فهي للمسيح ايضا ولا ينقص عنه شيء لكونه هو الله ..
وايضا
لكي يكرم الجميع الابن كما يكرمون الاب يو5-23
وما هو هذا الاكرام الا السجود والعبادة وان نحب الله بكل فكرنا وقلبنا وقدرتنا ونعطي لله كل ما عندنا من نظرتنا له كألله .؟؟؟

المسيح هو الخالق
فانه فيه (اي في فكر المسيح)خلق الكل ما في السموات وما على الارض ما يرى وما لا يرى سواء كان عروشا ام سيادات ام رياسات ام سلاطين.الكل به وله قد خلق. 17 الذي هو قبل كل شيء وفيه يقوم الكل كو1-16
كل شيء به كان وبغيره لم يكن شيء مما كان. 4 فيه كانت الحياة والحياة يو1-3
وانير الجميع في ما هو شركة السر المكتوم منذ الدهور في الله خالق الجميع بيسوع المسيح. افس 3-9
كان في العالم وكون العالم به ولم يعرفه العالم يو1-10
الله الاول والاخر
هكذا يقول الرب ملك اسرائيل وفاديه رب الجنود.انا الاول وانا الاخر ولا اله غيري اش 44-6
اسمع لي يا يعقوب واسرائيل الذي دعوته.انا هو.انا الاول وانا الاخر اش 48-12
من فعل وصنع داعيا الاجيال من البدء.انا الرب الاول ومع الاخرين انا هو اش 41-4
لكي تعرفوا وتؤمنوا بي وتفهموا اني انا هو.قبلي لم يصور اله وبعدي لا يكون.اش 43-10
انا الرب وليس اخر.لا اله سواي.نطقتك وانت لم تعرفني. 6 لكي يعلموا من مشرق الشمس ومن مغربها ان ليس غيري.انا الرب وليس اخراش 45-5
.اليس انا الرب ولا اله اخر غيري.اله بار ومخلص.ليس سواي. 22 التفتوا الي واخلصوا يا جميع اقاصي الارض لاني انا الله وليس اخر.
ثم قال لي قد تم.انا هو الالف والياء البداية والنهاية.انا اعطى العطشان من ينبوع ماء الحياة مجانا. رؤ12 -6
ويقول السيد المسيح عن نفسه
انا هو الالف والياء البداية والنهاية يقول الرب الكائن والذي كان والذي ياتي القادر على كل شيء رؤ 1-8
واكتب الى ملاك كنيسة سميرنا.هذا يقوله الاول والاخر رؤ2-8
انا هو الالف والياء.الاول والآخر.والذي تراه اكتب في كتاب وارسل الى السبع الكنائس رؤ 1: 11
فلما رأيته سقطت عند رجليه كميت فوضع يده اليمنى عليّ قائلا لي لا تخف انا هو الاول والآخر رؤ 1: 17
12 وها انا اتي سريعا واجرتي معي لاجازي كل واحد كما يكون عمله. 13 انا الالف والياء.البداية والنهاية.الاول والاخر.رؤ22-12

الله فاحص القلوب والكلى
فاحص القلوب والكلى الله البار مز 7: 9
انا الرب فاحص القلب مختبر الكلى لاعطي كل واحد حسب طرقه حسب ثمر اعماله. 11 ار 17-10
فاسمع انت من السماء مكان سكناك واغفر واعمل واعط كل انسان حسب كل طرقه كما تعرف قلبه لانك انت وحدك قد عرفت قلوب كل بني البشر (1مل8-27)
ويقول المسيح عن نفسه
واولادها اقتلهم بالموت فستعرف جميع الكنائس اني انا هو الفاحص الكلى والقلوب وساعطي كل واحد منكم بحسب اعماله رؤ2-23

عن الاب
وقال يعقوب ليوسف الله القادر على كل شيء تك48-3
من اله ابيك الذي يعينك ومن القادر على كل شيء الذي يباركك تاتي بركات السماء تك46-25
وانا ظهرت لابراهيم واسحق ويعقوب باني الاله القادر على كل شيء.خر 6: 3
يوم الرب قريب قادم كخراب من القادر على كل شيء اش 13: 6
واكون لكم ابا وانتم تكونون لي بنين وبنات يقول الربالقادر على كل شيء 2 كو 6: 18
ولا تزال نهارا وليلا قائلة قدوس قدوس قدوس الرب الاله القادر على كل شيء الذي كان والكائن والذي يأتي.رؤ 4: 8
قائلين نشكرك ايها الرب الاله القادر على كل شيء الكائن والذي كان والذي يأتي لانك اخذت قدرتك العظيمة وملكت رؤ 11: 17
وهذه الصفات قيلت عن المسيح
انا هو الالف والياء البداية والنهاية يقول الرب الكائن والذي كان والذي يأتي القادر على كل شيء رؤ 1: 8
وسمعت كصوت جمع كثير وكصوت مياه كثيرة وكصوت رعود شديدة قائلة هللويا فانه قد ملك الرب الاله القادر على كل شيء.رؤ 19: 6
ومن فمه يخرج سيف ماض لكي يضرب به الامم وهو سيرعاهم بعصا من حديد وهو يدوس معصرة خمر سخط وغضب الله القادر على كل شيء.رؤ 19: 15

قيل عن الله
صعدت الى العلاء.سبيت سبيا.قبلت عطايا بين الناس وايضا المتمردين للسكن ايها الرب الاله مز68-18
هذه الاية قيلت عن المسيح
يقول الرسول بولس
ولكن لكل واحد منا اعطيت النعمة حسب قياس هبة المسيح.8 لذلك يقول.اذ صعد الى العلاء سبى سبيا واعطى الناس عطايا. واما انه صعد فما هو الا انه نزل ايضا اولا الى اقسام الارض السفلى الذي نزل هو الذي صعد ايضا فوق جميع السموات لكي يملا الكل.اف4-3
ويؤكد المسيح عن نفسه لهذا الصعود بقوله..وليس احد صعد الى السماء الا الذي نزل من السماء ابن الانسان الذي هو في السماء يو3-13
اي انه كان في السماء في نفس الوقت وهو على الارض يتكلم مع نيقوديموس.اي انه ماليء السموات والارض .
ومن المعروف ان الله هو الذي يملآء السموات والارض..


الروح القدس روح الله




ظاهرين انكم رسالة المسيح مخدومة منا مكتوبة لا بحبر بل بروح الله الحي (2كو3-3)
ولا تحزنوا روح الله القدوس الذي به ختمتم ليوم الفداء افس 4-30
لا تطرحني من قدام وجهك وروحك القدوس لا تنزعه مني مز 51: 11




روح المسيح
باحثين اي وقت او ما الوقت الذي كان يدل عليه روح المسيح الذي فيهم اذ سبق فشهد بالآلام التي للمسيح والامجاد التي بعدها.1 بط 1: 11
ثم بما انكم ابناء ارسل الله روح ابنه الى قلوبكم صارخا يا ابا الآب. غل 4: 6
ولكن ان كان احد ليس له روح المسيح فذلك ليس له افس 8-9
14 فكم بالحري يكون دم المسيح الذي بروح ازلي قدم نفسه لله بلا عيب يطهر ضمائركم من اعمال ميتة لتخدموا الله الحي عب9-14
لاني اعلم ان هذا ياول لي الى خلاص بطلبتكم وموازرة روح يسوع المسيح في 1-19
الاب والابن معا
واما انتم فلستم في الجسد بل في الروح ان كان روح الله ساكنا فيكم.ولكن ان كان احد ليس له روح المسيح فذلك ليس له افس 8-9




يقول الكتاب عن الله .




كرسيك يا الله الى دهر الدهور.قضيب استقامة قضيب ملكك.مز 45: 6




هذه الحقيقة قيلت عن المسيح بالحرف
واما عن الابن كرسيك يا الله الى دهر الدهور.قضيب استقامة قضيب ملكك.عب 1: 8




واما عن الابن كرسيك يا الله
واما عن الابن كرسيك يا الله
[U]<B>واما عن الابن كرسيك يا الله
في سنة وفاة عزيا الملك رايت السيد جالسا على كرسي عال ومرتفع واذياله تملا الهيكل. 2 السرافيم واقفون فوقه لكل واحد ستة اجنحة باثنين يغطي وجهه وباثنين يغطي رجليه وباثنين يطير< 3 وهذا نادى ذاك وقال قدوس قدوس قدوس رب الجنود مجده ملء كل الارض< 4 فاهتزت اساسات العتب من صوت الصارخ وامتلا البيت دخانا (اش 6-1)







المسيح هو الله الذي رأه اشعياء
[INDENT]نواصل اثباتات الكتاب المقدس عن حقيقة لاهوت السيد المسيح له المجد


اضغط على الشريط لمشاهدة الصورة بحجمها الطبيعي 448x336px, 104KB

قيل عن الله
صعدت الى العلاء.سبيت سبيا.قبلت عطايا بين الناس وايضا المتمردين للسكن ايها الرب الاله مز68-18
هذه الاية قيلت عن المسيح
يقول الرسول بولس
ولكن لكل واحد منا اعطيت النعمة حسب قياس هبة المسيح.8 لذلك يقول.اذ صعد الى العلاء سبى سبيا واعطى الناس عطايا. واما انه صعد فما هو الا انه نزل ايضا اولا الى اقسام الارض السفلى الذي نزل هو الذي صعد ايضا فوق جميع السموات لكي يملا الكل.اف4-3
ويؤكد المسيح عن نفسه لهذا الصعود بقوله..وليس احد صعد الى السماء الا الذي نزل من السماء ابن الانسان الذي هو في السماء يو3-13
اي انه كان في السماء في نفس الوقت وهو على الارض يتكلم مع نيقوديموس.اي انه ماليء السموات والارض .
ومن المعروف ان الله هو الذي يملآء السموات والارض..

يقول الكتاب عن الله.



اذا اختبا انسان في اماكن مستترة افما اراه انا يقول الرب.اما املا انا السموات والارض يقول الرب ار 23-24
هكذا قال الرب.السموات كرسيي والارض موطئ قدمي.اين البيت الذي تبنون لي واين مكان راحتي.اش 66-1
لانه هل يسكن الله حقا على الارض.هوذا السموات وسماء السموات لا تسعك فكم بالاقل هذا البيت الذي بنيت.1 مل 8: 27
ومن يستطيع ان يبني له بيتا لان السموات وسماء السموات لا تسعه ومن انا حتى ابني له بيتا الا للايقاد امامه.2 اخ 2: 6
هو اعلى من السموات فماذا عساك ان تفعل.اعمق من الهاوية فماذا تدري.اي 11: 8 الخ



فهل المسيح هو ايضا يملآ السموات والارض .؟؟؟؟
يقول السيد المسيح
وها انا معكم كل الايام الى انقضاء الدهر.آمين.مت 28: 20 (اي انه حاضر في كل زمان ومكان )
لانه حيثما اجتمع اثنان او ثلاثة باسمي فهناك اكون في وسطهم مت 18: 20 اي انه موجود دائما في كل مجمع وكنيسة في كل ارجاء العالم لكونه الله ماليء السموات والارض سبحانه
وايضا
الذي نزل هو الذي صعد ايضا فوق جميع السموات لكي يملا الكل افس4-10
التي هي جسده ملء الذي يملأ الكل في الكل اف 1: 23
هانذا واقف على الباب واقرع.ان سمع احد صوتي وفتح الباب ادخل اليه واتعشى معه وهو معي. رؤ3-20



الاب قائم في الوسط



الله قائم في مجمع الله.في وسط الآلهة يقضي



الابن قائم في الوسط
اجابهم يوحنا قائلا انا اعمد بماء.ولكن في وسطكم قائم الذي لستم تعرفونه. يو 1: 26



الروح القدس قائم في الوسط



وروحي قائم في وسطكم.لا تخافوا. حج 2: 5
وايضا



اسم من اسماء الله ولا يقال الا على الله سبحانه وهو (القدوس)






الاب
من لا يخافك يا رب ويمجد اسمك لانك وحدك قدوس لان جميع الامم سيأتون ويسجدون امامك لان احكامك قد أظهرت رؤ 15: 4
بتسبيح الرب ينطق فمي.وليبارك كل بشر اسمه القدوس الى الدهر والابد مز 145: 21
فبمن تشبهونني فاساويه يقول القدوس اش 40: 25
لانه هكذا قال العلي المرتفع ساكن الابد القدوس اسمه اش 57: 15
فلا تنجسوا اسمي القدوس حز 20: 39
واغار على اسمي القدوس حز 39: 25 الخ
انا الرب هذا اسمي ومجدي لا اعطيه لأخر اش 42-8
ايها الآب القدوس احفظهم في اسمك الذين اعطيتني ليكونوا واحدا كما نحن.يو 17: 11

وعن الابن
وصرخوا بصوت عظيم قائلين حتى متى ايها السيد القدوس والحق لا تقضي وتنتقم لدمائنا من الساكنين على الارض رؤ 6: 10
هذا يقوله القدوس الحق رؤ 3: 7
بمد يدك للشفاء ولتجر آيات وعجائب باسم فتاك القدوس يسوع اع 4: 30



والروح القدس



الذي فيه ايضا انتم اذ سمعتم كلمة الحق انجيل خلاصكم الذي فيه ايضا اذ آمنتم ختمتم بروح الموعد القدوس اف 1: 13
لا تطرحني من قدام وجهك وروحك القدوس لا تنزعه مني مز 51: 11
ولا تحزنوا روح الله القدوس الذي به ختمتم ليوم الفداء افس 4-30



الروح القدس روح الله



ظاهرين انكم رسالة المسيح مخدومة منا مكتوبة لا بحبر بل بروح الله الحي (2كو3-3)
ولا تحزنوا روح الله القدوس الذي به ختمتم ليوم الفداء افس 4-30
لا تطرحني من قدام وجهك وروحك القدوس لا تنزعه مني مز 51: 11



روح المسيح
باحثين اي وقت او ما الوقت الذي كان يدل عليه روح المسيح الذي فيهم اذ سبق فشهد بالآلام التي للمسيح والامجاد التي بعدها.1 بط 1: 11
ثم بما انكم ابناء ارسل الله روح ابنه الى قلوبكم صارخا يا ابا الآب. غل 4: 6
ولكن ان كان احد ليس له روح المسيح فذلك ليس له افس 8-9
14 فكم بالحري يكون دم المسيح الذي بروح ازلي قدم نفسه لله بلا عيب يطهر ضمائركم من اعمال ميتة لتخدموا الله الحي عب9-14
لاني اعلم ان هذا ياول لي الى خلاص بطلبتكم وموازرة روح يسوع المسيح في 1-19
الاب والابن معا
واما انتم فلستم في الجسد بل في الروح ان كان روح الله ساكنا فيكم.ولكن ان كان احد ليس له روح المسيح فذلك ليس له افس 8-9



يقول الكتاب عن الله .



كرسيك يا الله الى دهر الدهور.قضيب استقامة قضيب ملكك.مز 45: 6



هذه الحقيقة قيلت عن المسيح بالحرف
واما عن الابن كرسيك يا الله الى دهر الدهور.قضيب استقامة قضيب ملكك.عب 1: 8



واما عن الابن كرسيك يا الله
واما عن الابن كرسيك يا الله
واما عن الابن كرسيك يا الله



الله رب المجد
لان منه وبه وله كل الاشياء.له المجد الى الابد.آمين رو 11: 36
من هو هذا ملك المجد.رب الجنود هو ملك المجد.سلاه مز 24: 10
13 منتظرين الرجاء المبارك وظهور مجد الله العظيم ومخلصنا يسوع المسيح تي 2-12
ارفعن ايتها الارتاج رؤوسكنّ وارفعنها ايتها الابواب الدهريات فيدخل ملك المجد. مز 24: 9
من هو هذا ملك المجد.الرب القدير الجبار الرب الجبار في القتال مز 24: 8
ارفعن ايتها الارتاج رؤوسكنّ وارتفعن ايتها الابواب الدهريات فيدخل ملك المجد. مز 24: 7
صوت الرب على المياه.اله المجد ارعد.الرب فوق المياه الكثيرة مز 29: 3
فقال ايها الرجال الاخوة والآباء اسمعوا.ظهر اله المجد لابينا ابراهيم وهو في ما بين النهرين قبلما سكن في حاران اع 7: 2
له المجد والسلطان الى ابد الآبدين.آمين 1 بط 5: 11
انت مستحق ايها الرب ان تأخذ المجد والكرامة والقدرة لانك انت خلقت كل الاشياء وهي بارادتك كائنة وخلقت رؤ 4: 11



المسيح رب المجد










ليكمّلكم في كل عمل صالح لتصنعوا مشيئته عاملا فيكم ما يرضي امامه بيسوع المسيح الذي له المجد الى ابد الآبدين.آمين عب 13: 21

الذي له المجد الى ابد الآبدين.آمين غل 1: 5

كي يعطيكم اله ربنا يسوع المسيح ابو المجد روح الحكمة والاعلان في معرفته اف 1: 17
للّه الحكيم وحده بيسوع المسيح له المجد الى الابد آمين.رو 16: 27
ان كان يتكلم احد فكاقوال الله.وان كان يخدم احد فكانه من قوة يمنحها الله لكي يتمجد الله في كل شيء بيسوع المسيح الذي له المجد والسلطان الى ابد الآبدين.آمين 1 بط 4: 11
التي لم يعلمها احد من عظماء هذا الدهر.لان لو عرفوا لما صلبوا رب المجد. 1 كو 2: 8
يا اخوتي لا يكن لكم ايمان ربنا يسوع المسيح رب المجد في المحاباة يع 2: 1
قائلين بصوت عظيم مستحق هو الخروف المذبوح ان يأخذ القدرة والغنى والحكمة والقوة والكرامة والمجد والبركة رؤ 5: 12
لنفرح ونتهلل ونعطيه المجد لان عرس الخروف قد جاء وامرأته هيأت نفسها.
ولكن انموا في النعمة وفي معرفة ربنا ومخلصنا يسوع المسيح.له المجد الان والى يوم الدهر امين 2بط3-18

قيل عن الله






في سنة وفاة عزيا الملك رايت السيد جالسا على كرسي عال ومرتفع واذياله تملا الهيكل. 2 السرافيم واقفون فوقه لكل واحد ستة اجنحة باثنين يغطي وجهه وباثنين يغطي رجليه وباثنين يطير< 3 وهذا نادى ذاك وقال قدوس قدوس قدوس رب الجنود مجده ملء كل الارض< 4 فاهتزت اساسات العتب من صوت الصارخ وامتلا البيت دخانا (اش 6-1)






المسيح هو الله الذي رأه اشعياء








قد اعمى عيونهم واغلظ قلوبهم لئلا يبصروا بعيونهم ويشعروا بقلوبهم ويرجعوا فاشفيهم. 41 قال اشعياء هذا حين راى مجده وتكلم عنه (اي عن المسيح)(يو12-41)
بذاتي اقسمت خرج من فمي الصدق كلمة لا ترجع انه لي تجثو كل ركبة يحلف كل لسان.اش 45: 23

لانه مكتوب انا حيّ يقول الرب انه لي ستجثو كل ركبة وكل لسان سيحمد الله. رو 14: 11

عن المسيح






لكي تجثو باسم يسوع كل ركبة ممن في السماء ومن على الارض ومن تحت الارض في 2: 10

وايضا متى ادخل البكر الى العالم يقول ولتسجد له كل ملائكة الله. عب 1: 6

المسيح الكل في الكل






حيث ليس يوناني ويهودي ختان وغرلة بربري وسكيثي عبد حر بل المسيح الكل وفي الكل كو 3: 11

فانه فيه خلق الكل ما في السموات وما على الارض ما يرى وما لا يرى سواء كان عروشا ام سيادات ام رياسات ام سلاطين.الكل به وله قد خلق كو 1: 16

الذي هو قبل كل شيء وفيه يقوم الكل كو 1: 17
لانه لاق بذاك الذي من اجله الكل وبه الكل وهو آت بابناء كثيرين الى المجد ان يكمل رئيس خلاصهم بالآلام.
الكلمة التي ارسلها الى بني اسرائيل يبشر بالسلام بيسوع المسيح.هذا هو رب الكل.اع 10: 36
ولهم الآباء ومنهم المسيح حسب الجسد الكائن على الكل الها مباركا الى الابد آمين رو 9: 5
التي هي جسده ملء الذي يملأ الكل في الكل اف 1: 23
الذي نزل هو الذي صعد ايضا فوق جميع السموات لكي يملأ الكل.اف 4: 10

من هو الجالس على العرش.؟؟

الله

وفي افواههم لم يوجد غش لانهم بلا عيب قدام عرش الله رؤ14-5
يخر الاربعة والعشرون شيخا قدام الجالس على العرش ويسجدون للحي الى ابد الابدين ويطرحون اكاليلهم امام العرش قائلين 11 انت مستحق ايها الرب ان تاخذ المجد والكرامة والقدرة لانك انت خلقت كل الاشياء وهي بارادتك كائنة وخلقت رؤ4-15
وقالوا ثانية هللويا.ودخانها يصعد الى ابد الابدين. 4 وخر الاربعة والعشرون شيخا والاربعة الحيوانات وسجدوا لله الجالس على العرش قائلين امين.هللويا.< 5 وخرج من العرش صوت قائلا سبحوا لالهنا يا جميع عبيده الخائفيه الصغار والكبار.رؤ19-4

المسيح هو الجالس






5 فولدت ابنا ذكرا عتيدا ان يرعى جميع الامم بعصا من حديد.واختطف ولدها الى الله والى عرشه رؤ12-5

17 لان الخروف الذي في وسط العرش يرعاهم ويقتادهم الى ينابيع ماء حية ويمسح الله كل دمعة من عيونهم رؤ7-17

يقول الكتاب

المسيح
فبالأولى كثيرا ونحن متبرّرون الآن بدمه نخلص به من الغضب رو 5: 9
الذي فيه لنا الفداء بدمه غفران الخطايا حسب غنى نعمته اف 1: 7 الخ








الله هو الفادي






احترزوا اذا لانفسكم ولجميع الرعية التي اقامكم الروح القدس فيها اساقفة لترعوا كنيسة الله التي اقتناها بدمه.اع 20: 28

بدمه

بدمه
بدمه
بدمه
معني كلمة الرب تعني انه الله
اولا في المفهوم الاسلامي ماذا تعني؟
كلمة الرب
من موقع الدرر السنية
http://dorar.net/enc/aqadia/256
الرب من حيث هي اسم لله تعالى :
قال - ابن جرير - في معنى اسم (الرب) لله سبحانه وتعالى: (فربنا جل ثناؤه: السيد الذي لا شبه له، ولا مثل في سؤدده، والمصلح أمر خلقه بما أسبغ عليهم من نعمه، والمالك الذي له الخلق والأمر) .
ولا تستعمل كلمة (الرب) في حق المخلوق إلا مضافة فيقال: رب الدار ورب المال.
قال ابن قتيبة رحمه الله: (ولا يقال للمخلوق: هذا (الرب) معرفاً بالألف واللام كما يقال لله، إنما يقال رب كذا فيعرف بالإضافة لأن الله مالك كل شيء، فإذا قيل: (الرب) دلت الألف واللام على معنى العموم، وإذا قيل لمخلوق: رب كذا ورب كذا نسب إلى شيء خاص لأنه لا يملك شيئاً غيره) .
وعلى هذا إذا ذكر اسم الرب معرفاً فلا يطلق إلا على الله تعالى، وزاد الراغب أن كلمة (رب) غير مضافة ولا معرفة لا تطلق إلا على الله فقال : (ولا يقال الرب مطلقاً إلا الله تعالى المتكفل بمصلحة الموجودات نحو قوله تعالى: لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ.) اهـ، وقال ابن الأثير أيضاً: (ولا يطلق غير مضاف إلا على الله تعالى) .
وأما كلمة (رب) بالإضافة فتقال لله ولغيره بحسب الإضافة فمن الأول قوله تعالى: الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، ومن الثاني اذْكُرْنِي عِندَ رَبِّكَ [يوسف: 42] في قول يوسف عليه السلام لأحد صاحبيه في السجن .
ومصدر رب يرب الربوبية والرباية، إلا أن الرباية لا تقال في الله، وإنما في غيره، قال الراغب: (والربوبية مصدر يقال في الله عز وجل، والرباية تقال في غيره).

ثم انها قيلت للمسيح بغير اضافة مثل (رب البيت) او( رب العائلة )مثلا كما تعتقدون
بل قيلت مطلقة للتعريف عن شخصيته بأنه الله

ربي والهي يو 20: 28)

و قول بطرس


فجعل بطرس يقول ليسوع يا رب مت 17: 4


فلما رأى سمعان بطرس ذلك خرّ عند ركبتيّ يسوع قائلا اخرج من سفينتي يا رب لاني رجل خاطئ. لو 5: 8


ولكن لما رأى الريح شديدة خاف واذ ابتدأ يغرق صرخ قائلا يا رب نجني.مت 14: 30


فقال له بطرس يا رب ألنا تقول هذا المثل ام للجميع ايضا لو 12: 41


ثم قال ليسوع اذكرني يا رب متى جئت في ملكوتك.لو 23: 42
فاجابه سمعان بطرس يا رب الى من نذهب.كلام الحياة الابدية عندك يو 6: 68 الخ......


وكثيرون يقولون له يارب


فرجع السبعون بفرح قائلين يا رب حتى الشياطين تخضع لنا باسمك لو 10: 17
فوقف زكا وقال للرب ها انا يا رب اعطي نصف اموالي للمساكين وان كنت قد وشيت باحد ارد اربعة اضعاف. لو 19: 8
واقرأ قول المسيح عن نفسه:


ليس كل من يقول لي يا رب يا رب يدخل ملكوت السموات. مت 7: 21


كثيرون سيقولون لي في ذلك اليوم يا رب يا رب أليس باسمك تنبأنا وباسمك اخرجنا شياطين وباسمك صنعنا قوات كثيرة.مت 7: 22 ........

[هزيم الرعد]

اولا الدليل الذي تستندون اليه لا ينكر لاهوت المسيح بل يوضح تماما ان الله لا يموت بل الموت هو موت جسدي فقط للمسيح كأنسان نائب عن البشرية وهذا لا يتنافى مع كونه الله الظاهر في الجسد سأعطيك مثال :
وهو مثال معروف الحديد والنار فعندما تريد ان تصنع شيء من الحديد تضعه في النار وتطرقه ليكون مرنا فأنت تطرق الحديد والنار معا.
فهل النار تتأثر.؟؟؟

بسم الله ما شاء الله .. سيبك من الحديد و النار و الكلام ده و ركز معايا سؤال صغير جدا و إجابته لا تتعدى السطر الواحد

من الذى مات على الصليب ( الله أم الجسد ) ؟ أو بمعنى آخر (المحدود أم غير المحدود) ؟ ..
شوفت أسئلتي سهلة إزاي .. اتفضل جاوبنا

[د/احمد]

بالنسبة لهذه الجملة:

اذا فكاتب إنجيل يوحنا ... لا يعلم اى شئ عن ايجو ايمى ... وما أراد توصيلة للناس هو ان يسوع هو المسيح + ابن الله .... وبهذا يسقط اى عدد يستشهد بة النصارى على الوهية المسيح من داخل هذا الإنجيل لان الكاتب نفسة ... لا يؤمن بالوهية يسوع بل يؤمن انة هو المسيح وابن الله ... وهذا ما أراد توصيلة للناس ....



هذه شبهة وتم الرد عليها في نفس الموضوع لكي تفهمون ما تقرأوه
اما المراجع المسرودة تثبت تماما باللغة الاصلية ان المسيح هو الله بكل تأكيد وطبعا لكونكم لا تعرفو اللغات الاصلية للكتاب ولا تعرفون القرأءة فتنسخون الردود القديمة وانا عازركم في هذا عشان تعليمكم على ادكم بردوا.

طيب علشان انا بس مستعجل علي صلاة الجمعة

بانتظارك يا ويسكي

يا من اصبحت اضحوكة غير مسبوقة ان تشرح لنا من مقالة حضرتك المنقولة بغباء المسيحي المعهودة


كيف ان هذه شبهة تم الرد عليها

والا فانت كالعادة


مسيحي سافل عامي

كما يقول كتابك المقدس

يا قفا

[جون ويسلي]

تأدب يا عبد الصليب وأنت تتحدث عن أسيادك
الإدارة

[د/احمد]

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله

ثم اما بعد


انا لن ارد الان علي هذا السافل العامي كما تسميه موسوعة كتابه وانما سننتهي ان شاء الله من تدميره ثم نري ما قال من سفالات فكل بكابورت بما فيه ينضح


اولا طبعا الاسطي ويسكي لا يفقه شيء في اي شيء والصدمة طبعا اتت علي البقية الباقية من عقله

فصار يهذي بكلام غير مفهوم

ويستشهد بنصوص يدعي ان المسيح قال فيها اي شيء يثبت الوهيته او يطلب من الناس عبادته


وطبعا ويسكي المسكين يحاول ان يتشبث باي امل ولا يدري ولا يعلم

ان ابوه شنودة نفسه قد نفي كل هذا الهراء من زمان وخلصنا



سنوات مع اسئلة الناس - اسئلة لاهوتية وعقائدة – الجزء الأول صفحة ـ46

سؤال : كيف نصدق لاهوت المسيح بينما هو نفسه لم يقل عن نفسه إنه إله , ولا قال للناس اعبدوني ؟

الجواب : لو قال عن نفسه إنه إله لرجموه , ولو قال للناس إعبدوني لرجموه أيضاً وانتهت رسالته قبل أن تبدأ ... إن الناس لا يحتملون مثل هذا الأمر . بل هو نفسه قال لتلاميذه "عندي كلام لأقوله لكم , ولكنكم لا تستطيعون أن تحتملوا الآن" (يو16 : 12) .



وليس شنودة وحده

وابو ك عبد المسيح بسيط

اذا هذا امر منتهي لم يقل المسيح نهائيا انه الله ولم يطلب من احد ان يعبده


معلش احنا مش في الخمارة يا اسطي ويسكي

لقد تجاوزت قدرك كثيرا

وان الاوان لتصبح نكالا وعبرة

وبالادلة المخرسة

[د/احمد]

طبعا نحن امام حالة مرضية غير عادية تطورت حتي اصبح السيطرة عليها امر شبه مستحيل

ويسكي بيقولك في اول كوبي وبيست ليه

اذا فكاتب إنجيل يوحنا ... لا يعلم اى شئ عن ايجو ايمى ... وما أراد توصيلة للناس هو ان يسوع هو المسيح + ابن الله .... وبهذا يسقط اى عدد يستشهد بة النصارى على الوهية المسيح من داخل هذا الإنجيل لان الكاتب نفسة ... لا يؤمن بالوهية يسوع بل يؤمن انة هو المسيح وابن الله ... وهذا ما أراد توصيلة للناس ....

وبعد طبعا ما تم تدميره نهائيا بيستشهد علي الوهية المسيح بايه ؟

ولكن انا هثبتلكم ان المسيح هو الله من الكتاب المقدس بطريقة بسيطة عشان تفهموها
لو كنتم قد عرفتموني لعرفتم ابي ايضا.ومن الان تعرفونه وقد رايتموه ...يو14-6
ومن الان تعرفونه وقد رايتموه
ومن الان تعرفونه وقد رايتموه
ومن الان تعرفونه وقد رايتموه
وايضا المسيح اعلن انه يحمل جميع خصائص الله وصفاته . حينما قال
كل ما للاب هو لي يو 16-5
وكلمة كل تشمل جميع ماهو لله .!!
وكل ما هو لي فهو لك.وما هو لك فهو لي يو17-10

بيستشهد بيوحنا


وطبعا انا اطلب من اي اخ من الاخوة له علاقة بالطب النفسي

او له علاقة بطبيب نفسي متطوع ان يساعدنا في علاج هذه الحالة

بس بشرط


في السر احنا برضه عندنا ولايا

[د/احمد]

ولتوضيح الامر للجميع

فان ما نقله الناقل ويسكي

دخل جزء منه كعمل نساخ كتابه (اكلته القطة)

فظهرت الفضيحة السابقة

ونري معا راي كاتب انجيل يوحنا


يوحنا ....

20: 30 و ايات اخر كثيرة صنع يسوع قدام تلاميذه لم تكتب في هذا الكتاب

20: 31 و اما هذه فقد كتبت لتؤمنوا ان يسوع هو المسيح ابن الله و لكي تكون لكم اذا امنتم حياة باسمه

اذا فكاتب إنجيل يوحنا كتب إنجيلة ...لنؤمن ان يسوع هو المسيح هو ابن الله......... لا لنؤمن ان المسيح هو يهوه أو هو الله فهذة هى الرسالة التى أراد كاتب إنجيل يوحنا توصيلها للناس ........ ... وهذا بالطبع فى عرف اليهود شئ عادى جدااا ... فأبناء الله كثيرون فى الكتاب المقدس بعهدية القديم والجديد ....وبتالى فالكاتب لا يعلم اى شئ عن قدسية ايجو ايمى ... والا لكتب فى إنجيلة ان سبب كتابة هذا الإنجيل لكى يؤمن الناس ان يسوع هو يهوه .....!!!!!

يذكر لنا كتاب المدخل الى الكتاب المقدس ان سبب كتابة الأنجيل ... هو لكى يؤمن الناس ان المسيح ابن الله .....

ويؤكد هذا المعنى ايضا دكتور فهيم عزيز فى كتاب المدخل الى العهد الجديد ... حيث يؤكد ان التعليم المراد توصيلة من إنجيل يوحنا هو الايمان ان المسيح ابن الله

ويؤكد هذا المعنى ايضا دكتور وليم ادى فى مقدمة تفسيرة .. ويقول ان الغاية من كتابة هذا الإنجيل هو تثبيت إيمان الناس ان المسيح ابن الله ....!!

وأكد هذا المعنى ايضا فى تفسيرة للأعداد السابقة

ويقول الاب متى المسكين فى تفسيرة ... ان هذة الأهداف هى التى كانت فى قلب القديس ....وهذة هى الأهداف التى أراد توصيلها للقارئ ...!!

وفى كتاب دليل الى قراءة الكتاب المقدس ... نجد هذا المعنى ايضا ....

وفى التفسير التطبيقى للكتاب المقدس نقرأ ....

اما هذه فقد كتبت لتؤمنوا .....هذا هو الغرض الأساسي من كتابة هذا الإنجيل، أن يسوع هو المسيح ابن الله، هذا هو الإيمان المسيحي بيسوع، وهو موضوع كرازة الكنيسة الأولى


وتحت عنوان لماذا كتب يوحنا إنجيله يذكر لنا انطونيوس فكرى أسباب كتابة الانجيل ويقول .....


1- لكي تؤمنوا أن يسوع الذي من الناصرة الذي ولدته العذراء وصلب وقام هو المسيح إبن الله، المسيا الذي تنبأ عنه كل الأنبياء. وهو رجاء إسرائيل كلها. وهو الذي يؤسس مملكة الله. يسوع هذا الذي رأيناه إنساناً في وسطنا هو ليس من الأرض بل هو نفسه إبن الله.

2- لكي تكون لكم إذا آمنتم حياة بإسمه= بهذا الإيمان تنالون الحياة الأبدية التي ظهرت في قيامة المسيح آمنتم= هو قبول المسيح والثقة فيه وإعطائه السيادة ليقود الحياة.

http://st-takla.org/pub_Bible-Interp...hapter-20.html

ويقول تادرس يعقوب ملطى ....

الإيمان بيسوع أنه المسيح ابن الله لا يترك الإنسان في موقعه كما هو، بل يقوده للتمتع بالحياة الأبدية، أو التمتع باسم المسيح، أي بشخصه بكونه الحياة في ذاتها.

http://st-takla.org/pub_Bible-Interp...hapter-20.html

ويقول ..barnes .. فى التفسير بهذا العدد ...ان كل شئ جاء فى الانجيل من معجزات ونقاشات وحقائق تهدف التى الايمان ان يسوع هو المسيا ابن الله ... وبتالى ستكون لنا حياة ابدية اذا امنا بذلك .....

The whole scope or end of the book is to accomplish two objects

1.To prove that Jesus was the Messiah

2.That they who looked at the proof might be convinced and have eternal life.

This design is kept in view throughout the book. The miracles, facts, arguments, instructions, and conversations of our Lord all tend to this.

اذا فكاتب إنجيل يوحنا ... لا يعلم اى شئ عن ايجو ايمى ... وما أراد توصيلة للناس هو ان يسوع هو المسيح + ابن الله .... وبهذا يسقط اى عدد يستشهد بة النصارى على الوهية المسيح من داخل هذا الإنجيل لان الكاتب نفسة ... لا يؤمن بالوهية يسوع بل يؤمن انة هو المسيح وابن الله ... وهذا ما أراد توصيلة للناس ....

يُتبع .ان شاء الله

[قاصِف]

والله لم لم أكن مرتبط بدراسة و موعد إمتحان لأعلمت جحش الفرا هذا عبد خروف الخرفان حجمه الحقيقي!

لكن يكفي أنه لم يستطع الرد على مداخلات الدكتور و أخذ يسب تارة و يهذي تارة أخرى فالسباب بضاعة المفلس.

خذ هذه الهدية أيها الخروف!

قل لي ما الفرق بينكم و بين عباد البقر و أي منكم على الحق الخراف أم البقر؟

كريشنا و أمه ديفاكي و العِجل


يسوع و مريم و الخروف



سبحان الله الصورة متطابقة و هذا أكبر إثبات أن ملل الكفر واحدة و كلاهما إختار ربه من نفس الزريبة!

الله أعلم أين الحق في الزريبة ناحية الخراف أم البقر؟

[د/احمد]

ونكمل مع ويسكي ثنائي الاقانيم (مسجل بعضويتين )

الله الاول والاخر
هكذا يقول الرب ملك اسرائيل وفاديه رب الجنود.انا الاول وانا الاخر ولا اله غيري اش 44-6
اسمع لي يا يعقوب واسرائيل الذي دعوته.انا هو.انا الاول وانا الاخر اش 48-12
من فعل وصنع داعيا الاجيال من البدء.انا الرب الاول ومع الاخرين انا هو اش 41-4
لكي تعرفوا وتؤمنوا بي وتفهموا اني انا هو.قبلي لم يصور اله وبعدي لا يكون.اش 43-10
انا الرب وليس اخر.لا اله سواي.نطقتك وانت لم تعرفني. 6 لكي يعلموا من مشرق الشمس ومن مغربها ان ليس غيري.انا الرب وليس اخراش 45-5
.اليس انا الرب ولا اله اخر غيري.اله بار ومخلص.ليس سواي. 22 التفتوا الي واخلصوا يا جميع اقاصي الارض لاني انا الله وليس اخر.
ثم قال لي قد تم.انا هو الالف والياء البداية والنهاية.انا اعطى العطشان من ينبوع ماء الحياة مجانا. رؤ12 -6
ويقول السيد المسيح عن نفسه

معلش معانا هنا مشكلة كدة


المشكله تكمن فى سؤال بسيط من هو قائل هذه عباره انا الاول والاخر هل هو اللاهوت ام الناسوت ..... فاذا كان الناسوت فلا يجوز ذلك لان الناسوت مات اذن الناسوت ليس هو الله حتى ولو كان هناك نص يقول ان الناسوت هو الله وذلك لان العهد القديم قال ان الرب ليس انسان ولا ابن انسان


لَيْسَ اللهُ إِنْسَانًا فَيَكْذِبَ، وَلاَ ابْنَ إِنْسَانٍ فَيَنْدَمَ. هَلْ يَقُولُ وَلاَ يَفْعَلُ؟ أَوْ يَتَكَلَّمُ وَلاَ

يَفِي؟

واذا كان اللاهوت فدعنى اصفق لك مره اخرى وذلك لان العدد ييقول بالكامل دون بتر


سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي 2: 8
سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي الاصحاح الاول
17 وَاكْتُبْ إِلَى مَلاَكِ كَنِيسَةِ سِمِيرْنَا: «هذَا يَقُولُهُ الأَوَّلُ وَالآخِرُ، الَّذِي كَانَ مَيْتًا فَعَاشَ
فَلَمَّا رَأَيْتُهُ سَقَطْتُ عِنْدَ رِجْلَيْهِ كَمَيِّتٍ، فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَيَّ قَائِلاً لِي: «لاَ تَخَفْ، أَنَا هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ،
18 وَالْحَيُّ. وَكُنْتُ مَيْتًا، وَهَا أَنَا حَيٌّ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ! آمِينَ. وَلِي مَفَاتِيحُ الْهَاوِيَةِ وَالْمَوْتِ
اذن الذى قال انه الاول والاخر كان ميت
يعنى اللاهوت مات


طب خلونا بقى نقف دقيقه حداد علشان ويسكي جايب عدد

بيقول ان ربه مات ما نجيلكمش في حاجة وحشة

العزاء في المقطم