كل ما تبحث عنه في التفسير ...هنا

[دانة]

سلسله فريده من نوعها يسرني أن اقدمها لكم ,وهي تخص التفسير

نبتدأ أولا بأشهر التفاسير المعروفة ولمحة عن كل منها والمدرسة التي تتبعها وقد قام بنسخها الأخ الفاضل ( عبدالرحمن المنشاوي) خدمة للعلم وطلابه .
ونسأل الله أن يبارك في جهده ووقته وعمره , كما نسأله سبحانه وتعالى أن ينفع بهذه التفاسير أهل العلم وطلابهم ..






تفسير إبن أبي حاتم
عد تفسير ابن أبي حاتم رحمه الله خير مثال للتفسير بالمأثور، مما حدا بكثير ممن جاء بعده فصنف في التفسير بالمأثور أن يقتبس منه ويستفيد، كالبغوي وابن كثير، حتى إن السيوطي ليقول في تفسيره: لخصت تفسير ابن أبي حاتم في كتابي.
وإن المطالع لمقدمة المؤلف لكتابه هذا، يجده قد أبان عن منهجه فيه أحسن إبانة، ويمكننا أن نلخص ذلك فيما يلي:


1 - جمع بين دفتيه تفسير القرآن بالسنة وآثار الصحابة والتابعين.
2 - إذا وجد التفسير عن رسول الله ( فإنه لا يذكر معه شيئًا مما ورد عن الصحابة في تفسير الآية.
3 - فإن لم يجد التفسير عن الرسول ( ووجده مرويًّا عن الصحابة وقد اتفقوا على هذا الوجه من التأويل؛ فإنه يذكر أعلاهم درجة بأصح الأسانيد، ثم يسمِّي من وافقهم بغير إسناد، وإن كان ثَمَّ اختلاف في التفسير، ذكر الخلاف بالأسانيد، وسمَّى من وافقهم وحذف إسناده.
4 - فإن لم يجد التفسير عن الصحابة ووجده عن التابعين، تصرف مثلما تصرف في تفسير الصحابة.
5 - أخرج التفسير بأصح الأخبار إسنادًا.
6 - انفرد الكتاب بمرويات ليست في غيره.
7 - حفظ لنا كثيرًا من التفاسير المفقودة، مثل تفسير سعيد بن جبير ومقاتل بن حيان وغيرهما.




تفسير أبو السعود
اسم الكتاب : إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم المشهور بـ ( تفسيرأبو السعود )
الكتاب غاية في بابه , ونهاية في حسن الصوغ وجمال التعبير , كشف فيه صاحبه عن أسرار البلاغة القرآنية بما لم يسبقه أحد اليه ومن أجل ذلك ذاعت شهرةهذا التفسير بين أهل العلم , وشهد له الكثير من العلماء بأنه خير ما كتب في التفسير . وقد أعتمد ابو السعود في تفسيره على تفسير الكشاف والبيضاوي وغيرهما ممن تقدمه غير أنه لم يغتر بما جاء في الكشاف من الأعتزالات .



والناظر في تفسير أبوالسعود يلاحظ :
1- عنايته بالكشف عن بلاغة القرآن وسر إعجازه .
2- إهتمامه بالمناسبات وإلمامه ببعض القراءات .
3- إقلاله من الإسرائليات .
4- روايته عن بعض من أشتهر بالكذب .
5- إقلاله من المسائل الفقهية .
6- تناوله لما تحتمله الآيات من وجوه الإعراب .
وبالجملة فالكتاب دقيق غاية الدقة , بعيد عن خلط التفسير بما لا يتصل به , غير مسرف فيما يضطر إليه من التكلم عن بعض النواحي العلمية , وهو مرجع يعتمد عليه كثير ممن جاء بعده من المفسرين




تفسير السمعاني
تفسيرالسمعاني كتاب مهم من كتب التفسير السنية السلفية الَّتي تجمع بين التفسير بالمأثور والتفسير بالمعقول.






تفسير عبدالرزاق الصنعاني
رتب المؤلف نصوص هذا الكتاب تحت أسماء سور القرآن، والتي رتبت بدورها على ترتيب المصحف الشريف وقد بلغت نصوص هذا الكتاب(3755) نصًا مسندًا، يرويها عبد الرزاق عن شيوخه بالسند إلى النبي ( إذا كان النص مرفوعًا، أو إلى الصحابة والتابعين ـ رضي الله عنهم جميعًا إذا كان النص موقوفًا أو مقطوعًا، وغالبًا تكون هذه النصوص في أحد الأغراض الآتية:
أ - إيضاح كلمة من غريب القرآن.
ب - بيان فضل سورة من السورأو آية من الآيات.
ج - بيان سبب نزول آية أو سورة.
د - بيان ما يتعلق بالآية من أحكام شرعية، أو سيرة نبوية، أو أحداث في الجاهلية، أو وقائع مستقبلية.
فالكتاب بهذا ـ والحق يقال ـ يعد صورة من التفسير المتكامل، الذي تصبو إليه نفوس أهل العلم لاسيما أهل التفسير.





روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني


كتاب جمع بين التفسير بالمأثور والتفسير بالمعقول ،فاشتمل على آراء السلف رواية ودراية ،وأقوال الخلف بأمانة وعناية ، فجمع خلاصة التفاسير السابقة ، وبين فيه أسباب النزول ، والمناسبة بين السور ، والمناسبات بين الآيات .
وعرض لذكر القراءات ، ويستشهد بأشعار العرب ، ويعتني بالآيات الكونية ، والإعراب والنحو ،
ويبين أقوال الفقهاء وأدلتهم في آيات الأحكام ،ويرجح بينها من دون تعصب لمذهب فقهي معين ،
ويفند أدلة المخالفين لأهل السنة ،ويتخذ موقفا صارما من الإسرائيليات والأخبار الكذوبة ،
ويسخر منها ، ويعقب على كل ذلك بما تدل عليه الآيات عن طريق الإشارات والمعروف بالتفسير الإشاري .




تفسير السمرقندي ( بحر العلوم )


المؤلف : ابو الليث نصر بن محمد بن ابراهيم السمرقندي الفقيه الحنفي
التعريف بالتفسير :
1- يسوق الروايات عن الصحابة والتابعين ومن بعدهم .
2- عدم تعقبه للروايات
3- قلة تعرضه للقراءات واحتكامه للغة أحيانا
4- يقوم بشرح القرآن بالقرآن إن وجد من الأيات القرآنية ما يوضح معنى أية .
5- يروي القصص الاسرائيلية
6- يروي احيانا عن الضعفاء كالكلبي والسدي وغيرهم
وبالجملة الكتاب قيم في ذاته جمع فيه صاحبه بين التفسير بالرواية والتفسيربالدراية
إلا أنه غلب الجانب النقلي فيه على الجانب العقلي ولذا عُد من ضمن كتب التفسير بالمأثور .




يتبع....

[دانة]

تفسير مجاهد بن جبر المكي
كان مجاهد رحمه الله من أقل أصحاب إبن عباس رواية عنه في التفسير وكان أوثقهم , ولهذا أعتمد على تفسيره الشافعي والبخاري وغيرهما , ونجد البخاري في كتاب التفسيرمن الجامع الصحيح ينقل لنا كثيراً من التفسير عن مجاهد , وهذه أكبر شهادة من البخاري على ثقته وعدالته واعتراف منه بملبغ فهمه لكتاب الله .
وقد إستفاضت قول السلف على كون مجاهد من أعلم التابعين بتفسير كتاب الله .
وقد أخرج إبن جريرالطبري عن أبي بكر الحنفي قال : سمعت سفيان الثوري يقول : اذا جاءك التفسير عن مجاهد فحسبك


وصف الكتاب ومنهجه:
لقد أتى الكتاب في ترتيبه موافقًا لترتيب السور والآيات في المصحف الشريف، ومن الجدير بالذكر أن هذا الكتاب لم يتعرض لسورة الفاتحة ولا لسورة الكافرون بأدنى تفسير، ويظهر للناظر في هذا الكتاب منذ الوهلة الأولى أن التفسير فيه ليس على وجه الاستيعاب؛ وإنما هو إيضاح لغوي لمعاني بعض الآيات بألفاظ مختصرة مع الإشارة إلى بعض الاستنباطات الفقهية التي اعتمدها علماءالفقه فيما بعد في مذاهبهم الفقهية، وبعض المباحث الكلامية التي كانت بعد ذلك نواة لبعض المتكلمين في كلامهم.
وكأي إمامٍ إنفرد مجاهد ـ رحمه الله ـ ببعض الآراء التي خولف فيها في تفسير بعض الآي، والتي عبرت عن شخصيته العلمية، ولا وجه للكلام في العلم بمثلها لاسيما في علم مثل علم التفسير إذ الأمر فيه إجتهادي لأنه متعلق بالقرآن, والقرآن بحر لا قاع له.






تفسير النسفي ( مدارك التنزيل وحقائق التأويل )
وهو تفسير مختصر مفيد ، إختصره النسفي من تفسيرالبيضاوي ، ومن الكشاف للزمخشري ، فجاء ، كما قال المؤلف : " كتابا وسطا في التأويلات ، جامعا لوجوه الإعراب والقراءات ، متضمنا لدقائق علمي البديع والإشارات حاليا بأقاويل أهل السنة والجماعة ، خاليا عن أباطيل أهل البدع والضلالة ، ليس بالطويل الممل ، ولا بالقصير المخل " .
ولا يخوض النسفي في المسائل النحوية إلا بلطف ، ويلتزم بالقراءات السبع المتواترة مع نسبة كل قراءة إلى قارئها ، ويعرض للمذاهب الفقهية بإختصار عند تفسير آيات الأحكام ، ويوجه الأقوال بدون توسع ،وينتصر لمذهبه الحنفي في كثير من الأحيان ، ويرد على من خالفه ، ويندر فيه ذكرالإسرائيليات ، يتعقبها ثم يرفضها .
والكتاب متوسط الحجم ، سهل التناول ، كثيرالتداول ، مشهور بين الناس ، وحاز القبول بين العلماء ، وتقرر تدريسه في الأزهروالمدارس الشرعية عدة أعوام .





تفسير الفخر الرازي ( مفاتيح الغيب )


الكتاب يقع في 32 جزء وفهرس
وهو أكبر تفسير بالرأي المعقول ،ويذكر فيه المؤلف مناسبة السورة مع غيرها ، ويذكر المناسبات بين الآيات ، ويستطرد في العلوم الكونية ، ويتوسع بها ، كما يذكر المسائل الأصولية والنحوية والبلاغية ،والاستنباطات العقلية .
ويبين الرازي في تفسيره معاني القرآن الكريم ، وإشاراته، وفيه أبحاث مطولة في شتى العلوم الإسلامية ، كعلم الكلام ، وأقوال الفلاسفة والحكماء ، ويذكر فيه مذاهب الفقهاء وأدلتهم في آيات الأحكام ، وينتصر لمذهب أهل السنة في العقيدة ، ويرد على المعتزلة ، وأقوال الفرق الضالة ، ويفند مذاهبهم ، كمايرد على الفلاسفة .
ويعتبر هذا الكتاب من أجل كتب التفسير وأعظمها ، وأوسعها ،وأغزرها مادة .
لكن الرازي لم يكمله ، فجاء شهاب الدين الخوبي الدمشقي ( 639هـ ) وأكمل قسما منه ، ثم جاء بعده نجم الدين القمولي ( 727هـ ) فأتمه إلى الأخير ،دون أن يتميز الأصل من التكملة




المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير ابن عطية )


تأليف أبي محمد عبدالحق بن غالب ابن عطية الأندلسي الغرناطي الحافظ القاضي (ت 546 هـ) .
سهل العبارة ، يورد من التفسير المأثور ،ويختار منه في غير إكثار ، وينقل عن إبن جرير كثيراً ، كما ينقل عن غيره مع المناقشة ، كثير الاستشهاد بالشعر العربي، معنيّ بالشواهد الأدبية، يحتكم إلى اللغةالعربية لدى توجيهه بعض المعاني ، كثير الاهتمام بالصناعة النحوية .


عقد الإمام إبن تيمية مقارنة بين تفسير إبن عطية وتفسير الزمخشري في فتاواه بقوله : « وتفسير إبن عطية خير من تفسير الزمخشري وأصح نقلاً وبحثاً ، وأبعد عن البدع ، وإن اشتمل على بعضها ، بل هو خير منه بكثير، بل لعله أرجح هذه التفاسير» .





تفسير إبن جزي ( التسهيل لعلوم التنزيل )


الكتاب يتعلق بتفسير القرآن العظيم وسائر ما يتعلق به من العلوم وقد سلك المؤلف فيه مسلكا نافعا إذ جعله وجيزا جامعا قصد به أربع مقاصد تتضمن أربع فوائد:


الفائدة الأولى :جمع كثير من العلم في كتاب صغير الحجم تسهيلا على الطالبين وتقريبا على الراغبين فلقد إحتوى هذا الكتاب على ما تضمنته الدواوين الطويلة من العلم ولكن بعد تلخيصها وتمحيصها وتنقيح فصولها وحذف حشوها وفضولها ولقد أودعه من كل فن من فنون علم القرآن اللباب المرغوب فيه دون القشر المرغوب عنه من غير إفراط ولا تفريط ثم إنه عزم على إيجاز العبارة وإفراط الاختصار وترك التطويل والتكرار
الفائدة الثانية: ذكر نكت عجيبة وفوائد غريبة قلما توجد في كتاب وهي مما أخذها عن شيوخه رضي الله عنهم أو مما التقطه من مستظرفات النوادر الواقعة في غرائب الدفاتر
الفائدة الثالثة: إيضاح المشكلات أما بحل العقد المقفلات وأما بحسن العبارة ورفع الاحتمالات وبيان المجملات
الفائدة الرابعة: تحقيق أقوال المفسرين السقيم منها والصحيح وتمييزالراجح من المرجوح




الكشف والبيان في تفسير القرآن للثعلبي


كتاب الكشف والبيان للثعلبي من كتب التفسير المهمة..
وقد نهج الإمام الثعلبي في تفسيرة على ما يلي :
- يذكر السورة ثم يذكر مكان نزولها ،وبعد ذلك يذكر عدد آياتها وكلماتها وحروفها .
- ثم يذكر الأحاديث الدالة على فضل هذه السورة والأحاديث والآثار المتعلقة بالسورة بشكل عام .
- ثم يبدأ بتفسير السورة فيفسر الآية بآية أخرى إن وجد فيقول مثلاً نظيرها كذا ، أو ومثله كذا، ثم يفسر بما ورد من أقوال الصحابة والتابعين بلا إسناد إكتفاء بذكر الإسناد فيقوم بتأويل الكتاب فيقول : قال إبن عباس وقال عكرمة وقال ... وأحياناً بسند .
- إن كان في الآية قراءة أخرى ذكرها غالباً ويوجه القراءة أحياناً ، ويذكر أحياناً ما في الآية من قراءات شاذة .
- ويتعرض للمسائل النحوية ويخوض فيها إن كان لها مجال في الآية ، ويشرح الكلمات اللغوية وأصولها وتصاريفها .
- ويستشهد على ما يقول بالشعر العربي .
- ويذكر ما يتعلق بالآية من أحكام فقهية وربما عقد الفصول إستطراداً في ذلك أو في نواح علمية متعددة ربما يخرجه عن دائرة التفسير .
- ويذكر الإسرائيليات بدون تعقب ويستطرد فيها ، فهو مولع بالقصص وله كتاب خاص في ذلك .






تم بحمد الله ومنته





وجزا الله من قام بعمل هذه الكتب

[دانة]

وهذه مجموعة أخرى من كتب التفسير قام بجمعها الأخ مشرف الشهري جزاه الله خيرا وجعله في ميزان حسناته




تفسير التحرير والتنوير للطاهر بن عاشور
وستجدون في نفس الرابط ملف وورد يحوي روابط لكتب مختلفة تختص بعلم العروض وبحور الشعر العربي بالأضافة الى دواوين شعرية لأبي العتاهية وأبو فراس الحمداني وغيره


http://www.4shared.com/file/157868893/aea660d0/______.html




تفسير أبن كثير
http://www.4shared.com/file/157868885/5edef4a4/___online.html





تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرأن للسعدي
http://www.4shared.com/file/157868944/84aee109/_______.html




تفسير البحر المحيط


http://www.4shared.com/file/157868890/37af316a/___online.html




تفسير إبن عرفة المالكي


http://www.4shared.com/file/157868886/c7d7a51e/___.html




تفسير الكشاف للزمخشري


http://www.4shared.com/file/157868914/f9d9154c/___online.html




تفسير في ظلال القرأن لسيد قطب


http://www.4shared.com/file/157868932/228cd2fb/_____.html




تفسير معالم التنزيل للبغوي


http://www.4shared.com/file/157868934/cbef77ce/___.html




جامع لطائف التفاسير
http://www.4shared.com/file/157868942/6dcd443c/__1.html




تفسير مقاتل بن سليمان


http://www.4shared.com/file/157868940/83c32510/___.html




تفسير نظم الدرر للبقاعي
http://www.4shared.com/file/157868941/f4c41586/___.html




تفسير الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي


http://www.4shared.com/file/157868924/d2f4468f/______.html




تفسير من سنن سعيد بن منصور


http://www.4shared.com/file/157868939/b55e0b73/_____.html



أرجو أن تكون مفيدة لكل طالب علم

[دانة]

وهذه مجموعة من الكتب التي تختص بالتفسير ... أرجوا أن تكون مفيدة والله من وراء القصد



التيسير العجيب في تفسير الغريب


http://www.4shared.com/file/166798149/aff2e55f/____.html (http://www.4shared.com/file/166798149/aff2e55f/____.html)



صفوة التفاسير1_3


http://www.4shared.com/file/166798015/daf13706/3____1.html (http://www.4shared.com/file/166798015/daf13706/3____1.html)




أسباب أختلاف المفسرين في تفسير آيات الأحكام


http://www.4shared.com/file/166798043/4ee56676/______.html (http://www.4shared.com/file/166798043/4ee56676/______.html)




أصول التفسير وقواعده


http://www.4shared.com/file/166798056/2794a3b8/___online.html (http://www.4shared.com/file/166798056/2794a3b8/___online.html)




أضواء البيان


http://www.4shared.com/file/166798058/c02c8ebf/__online.html (http://www.4shared.com/file/166798058/c02c8ebf/__online.html)




أنواع التصنيف المتعلق بتفسير القرأن


http://www.4shared.com/file/166798252/237db3cf/____.html (http://www.4shared.com/file/166798252/237db3cf/____.html)




إبن القيم وحسه البلاغي في تفسير القرأن


http://www.4shared.com/file/166798022/6fb8f166/______.html (http://www.4shared.com/file/166798022/6fb8f166/______.html)




إختلاف المفسرين أسبابه وأثاره


http://www.4shared.com/file/166798034/9fc06512/___.html (http://www.4shared.com/file/166798034/9fc06512/___.html)




الأقوال الشاذة في التفسير


http://www.4shared.com/file/166798080/7b5978c0/___.html (http://www.4shared.com/file/166798080/7b5978c0/___.html)




الأجماع في التفسير


http://www.4shared.com/file/166798065/95b0a1c1/___online.html (http://www.4shared.com/file/166798065/95b0a1c1/___online.html)

[دانة]

الأسرائيليات في التفسير والحديث


http://www.4shared.com/file/166798074/fbaca016/___.html (http://www.4shared.com/file/166798074/fbaca016/___.html)





الإسرائليات والموضوعات في كتب التفسير_ابو شهبة


http://www.4shared.com/file/166798075/8cab9080/______.html (http://www.4shared.com/file/166798075/8cab9080/______.html)





التفسير النبوي للقرأن


http://www.4shared.com/file/166798106/5b213dca/___online.html (http://www.4shared.com/file/166798106/5b213dca/___online.html)





التفسير اللغوي للقرأن الكريم


http://www.4shared.com/file/166798104/b52f5ce6/___.html (http://www.4shared.com/file/166798104/b52f5ce6/___.html)






التفسير القيم للإمام إبن القيم


http://www.4shared.com/file/166798102/5c4cf9d3/____.html (http://www.4shared.com/file/166798102/5c4cf9d3/____.html)






التفسيرالكبير إبن تيمية


http://www.4shared.com/file/166798103/2b4bc945/___.html (http://www.4shared.com/file/166798103/2b4bc945/___.html)

[دانة]

وهذه مجموعة أخرى لمحبي كتب التفسير


التفسير الصحيح موسوعة الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
http://www.4shared.com/file/166798099/1b9ef125/_______.html (http://www.4shared.com/file/166798099/1b9ef125/_______.html)



الشنقيطي ومنهجه في التفسير

http://www.4shared.com/file/166798158/c1eee488/___.html (http://www.4shared.com/file/166798158/c1eee488/___.html)



الضوء المنير على التفسير

http://www.4shared.com/file/166798161/931f0fef/___.html (http://www.4shared.com/file/166798161/931f0fef/___.html)



المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

http://www.4shared.com/file/166798215/d975e368/_____.html (http://www.4shared.com/file/166798215/d975e368/_____.html)




المعجم المفصل في تفسير غريب القرآن الكريم

http://www.4shared.com/file/166798231/ec2e45f3/______.html (http://www.4shared.com/file/166798231/ec2e45f3/______.html)



اليسير في اختصار تفسير ابن كثير

http://www.4shared.com/file/166798247/4a0c7601/_____.html (http://www.4shared.com/file/166798247/4a0c7601/_____.html)




تأويل متشابه القرآن لابن قتيبة

http://www.4shared.com/file/166798263/7f57d09a/____.html (http://www.4shared.com/file/166798263/7f57d09a/____.html)




تعقيبات وملاحظات على كتاب صفوة التفاسير

http://www.4shared.com/file/166798275/8f2f44ee/_____.html (http://www.4shared.com/file/166798275/8f2f44ee/_____.html)




تفسير آيات أشكلت على كثير من العلماء

http://www.4shared.com/file/166798346/3cc92ca0/______.html (http://www.4shared.com/file/166798346/3cc92ca0/______.html)




كشف المعاني في المتشابه من المعاني_ابن جماعة

http://www.4shared.com/file/166798626/6c5849cd/_______.html (http://www.4shared.com/file/166798626/6c5849cd/_______.html)




قواعد التفسير

http://www.4shared.com/file/166798619/d7ca079f/__online.html (http://www.4shared.com/file/166798619/d7ca079f/__online.html)




غرائب التفسير وعجائب التأويل

http://www.4shared.com/file/166798602/5903ef56/___.html

[دانة]

المفسرون بين التأويل والإثبات في آيات الصفات


http://www.4shared.com/file/166798237/54de0c6/______.html (http://www.4shared.com/file/166798237/54de0c6/______.html)




المعجم المفهرس لمعاني القرآن العظيم


http://www.4shared.com/file/166798233/22024df/____.html (http://www.4shared.com/file/166798233/22024df/____.html)




نظم الدرر في تناسب الآيات والسور


http://www.4shared.com/file/166798685/fbef0fd/_____.html (http://www.4shared.com/file/166798685/fbef0fd/_____.html)




نيل المرام من تفسير آيات الأحكام


http://www.4shared.com/file/166798688/710f8c40/_____1.html (http://www.4shared.com/file/166798688/710f8c40/_____1.html)




منسك الإمام الشنقيطي


http://www.4shared.com/file/166798665/913ddd73/___online.html (http://www.4shared.com/file/166798665/913ddd73/___online.html)



معاجم مفردات القرآن


http://www.4shared.com/file/166798657/541eef9c/___online.html (http://www.4shared.com/file/166798657/541eef9c/___online.html)




كلمات القرآن تفسير وبيان على هامش القرآن


http://www.4shared.com/file/166798628/8be064ca/______.html (http://www.4shared.com/file/166798628/8be064ca/______.html)




مرويات الإمام أحمد بن حنبل في التفسير 1 -


http://www.4shared.com/file/166798649/aabdf3da/_______1_-_4.html (http://www.4shared.com/file/166798649/aabdf3da/_______1_-_4.html)




مرويات وكيع بن الجراح في التفسير


http://www.4shared.com/file/166798655/ba108eb0/_____.html (http://www.4shared.com/file/166798655/ba108eb0/_____.html)




مرويات الإمام البخاري في التفسير في غير صحيحه - جمعاً ودراسة
http://www.4shared.com/file/166798650/ca7a7a3f/________ (http://www.4shared.com/file/166798650/ca7a7a3f/________)-__.html

[عزتي بديني]

بارك الله فيك غاليتي دانه

موضوع قيم

وجهود مباركة

رضى الله عنك واضاك

[دانة]

بارك الله فيك غاليتي دانه
موضوع قيم
وجهود مباركة


رضى الله عنك واضاك



أختي الكريمة عزتي بديني
أسعدتني بدعائك الطيب هذا وهو ما كنت أبغيه
جزاكِ الله خيرا

[elqurssan]

سلسله فريده من نوعها يسرني أن اقدمها لكم ( سلسة من التفاسير التي تقدم على ملفات ورد ) وقد قام بنسخها الأخ الفاضل ( عبدالرحمن المنشاوي) خدمة للعلم وطلابه .
ونسأل الله أن يبارك في جهده ووقته وعمره , كما نسأله سبحانه وتعالى أن ينفع بهذه التفاسير أهل العلم وطلابهم ..


والله أعلم .




وهذه التفاسير كالتالي :


تفسير الفخر الرازي ( مفاتيح الغيب )


تفسير إبن أبي حاتم


إرشادالعقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم المشهور بـ ( تفسير أبو السعود )


تفسيرالسمعاني


تفسير عبدالرزاق الصنعاني


روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني ( تفسير الألوسي )


تفسير السمرقندي ( بحر العلوم )


تفسيرسفيان الثوري


تفسير مجاهد


تفسير النسفي ( مدارك التنزيل وحقائق التأويل )


المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير ابن عطية )


تفسير إبن جزي ( التسهيل لعلوم التنزيل )


الكشف والبيان في تفسير القرآن للثعلبي





تفسير إبن أبي حاتم
عد تفسير ابن أبي حاتم رحمه الله خير مثال للتفسير بالمأثور، مما حدا بكثير ممن جاء بعده فصنف في التفسير بالمأثور أن يقتبس منه ويستفيد، كالبغوي وابن كثير، حتى إن السيوطي ليقول في تفسيره: لخصت تفسير ابن أبي حاتم في كتابي.
وإن المطالع لمقدمة المؤلف لكتابه هذا، يجده قد أبان عن منهجه فيه أحسن إبانة، ويمكننا أن نلخص ذلك فيما يلي:


1 - جمع بين دفتيه تفسير القرآن بالسنة وآثار الصحابة والتابعين.
2 - إذا وجد التفسير عن رسول الله ( فإنه لا يذكر معه شيئًا مما ورد عن الصحابة في تفسير الآية.
3 - فإن لم يجد التفسير عن الرسول ( ووجده مرويًّا عن الصحابة وقد اتفقوا على هذا الوجه من التأويل؛ فإنه يذكر أعلاهم درجة بأصح الأسانيد، ثم يسمِّي من وافقهم بغير إسناد، وإن كان ثَمَّ اختلاف في التفسير، ذكر الخلاف بالأسانيد، وسمَّى من وافقهم وحذف إسناده.
4 - فإن لم يجد التفسير عن الصحابة ووجده عن التابعين، تصرف مثلما تصرف في تفسير الصحابة.
5 - أخرج التفسير بأصح الأخبار إسنادًا.
6 - انفرد الكتاب بمرويات ليست في غيره.
7 - حفظ لنا كثيرًا من التفاسير المفقودة، مثل تفسير سعيد بن جبير ومقاتل بن حيان وغيرهما.


http://www.4shared.com/file/174080547/f1a740d4/hateem_t.html





تفسير أبو السعود
اسم الكتاب : إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم المشهور بـ ( تفسيرأبو السعود )
الكتاب غاية في بابه , ونهاية في حسن الصوغ وجمال التعبير , كشف فيه صاحبه عن أسرار البلاغة القرآنية بما لم يسبقه أحد اليه ومن أجل ذلك ذاعت شهرةهذا التفسير بين أهل العلم , وشهد له الكثير من العلماء بأنه خير ما كتب في التفسير . وقد أعتمد ابو السعود في تفسيره على تفسير الكشاف والبيضاوي وغيرهما ممن تقدمه غير أنه لم يغتر بما جاء في الكشاف من الأعتزالات .



والناظر في تفسير أبوالسعود يلاحظ :
1- عنايته بالكشف عن بلاغة القرآن وسر إعجازه .
2- إهتمامه بالمناسبات وإلمامه ببعض القرآت .
3- إقلاله من الإسرائليات .
4- روايته عن بعض من أشتهر بالكذب .
5- إقلاله من المسائل الفقهية .
6- تناوله لما تحتمله الآيات من وجوه الإعراب .
وبالجملة فالكتاب دقيق غاية الدقة , بعيد عن خلط التفسير بما لا يتصل به , غير مسرف فيما يضطر إليه من التكلم عن بعض النواحي العلمية , وهو مرجع يعتمد عليه كثير ممن جاء بعده من المفسرين



http://www.4shared.com/file/174085395/9954d335/abo_alsaood.html





تفسير السمعاني
تفسيرالسمعاني كتاب مهم من كتب التفسير السنية السلفية الَّتي تجمع بين التفسير بالمأثور والتفسير بالمعقول.


http://www.4shared.com/file/174087035/cbf44d6d/alsmaani_t.html






تفسير عبدالرزاق الصنعاني
رتب المؤلف نصوص هذا الكتاب تحت أسماء سور القرآن، والتي رتبت بدورها على ترتيب المصحف الشريف وقد بلغت نصوص هذا الكتاب(3755) نصًا مسندًا، يرويها عبد الرزاق عن شيوخه بالسند إلى النبي ( إذا كان النص مرفوعًا، أو إلى الصحابة والتابعين ـ رضي الله عنهم جميعًا إذا كان النص موقوفًا أو مقطوعًا، وغالبًا تكون هذه النصوص في أحد الأغراض الآتية:
أ - إيضاح كلمة من غريب القرآن.
ب - بيان فضل سورة من السورأو آية من الآيات.
ج - بيان سبب نزول آية أو سورة.
د - بيان ما يتعلق بالآية من أحكام شرعية، أو سيرة نبوية، أو أحداث في الجاهلية، أو وقائع مستقبلية.
فالكتاب بهذا ـ والحق يقال ـ يعد صورة من التفسير المتكامل، الذي تصبو إليه نفوس أهل العلم لاسيما أهل التفسير.



http://www.4shared.com/file/174087471/affce4ac/alsnaani.html





روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني


كتاب جمع بين التفسير بالمأثور والتفسير بالمعقول ،فاشتمل على آراء السلف رواية ودراية ،وأقوال الخلف بأمانة وعناية ، فجمع خلاصة التفاسير السابقة ، وبين فيه أسباب النزول ، والمناسبة بين السور ، والمناسبات بين الآيات .
وعرض لذكر القراءات ، ويستشهد بأشعار العرب ، ويعتني بالآيات الكونية ، والإعراب والنحو ،
ويبين أقوال الفقهاء وأدلتهم في آيات الأحكام ،ويرجح بينها من دون تعصب لمذهب فقهي معين ،
ويفند أدلة المخالفين لأهل السنة ،ويتخذ موقفا صارما من الإسرائيليات والأخبار الكذوبة ،
ويسخر منها ، ويعقب على كل ذلك بما تدل عليه الآيات عن طريق الإشارات والمعروف بالتفسير الإشاري .


http://www.4shared.com/file/174097772/9d322ff/rooh_almaani.html





تفسير السمرقندي ( بحر العلوم )


المؤلف : ابو الليث نصر بن محمد بن ابراهيم السمرقندي الفقيه الحنفي
التعريف بالتفسير :
1- يسوق الروايات عن الصحابة والتابعين ومن بعدهم .
2- عدم تعقبه للروايات
3- قلة تعرضه للقراءات واحتكامه للغة أحيانا
4- يقوم بشرح القرآن بالقرآن إن وجد من الأيات القرآنية ما يوضح معنى أية .
5- يروي القصص الاسرائيلية
6- يروي احيانا عن الضعفاء كالكلبي والسدي وغيرهم
وبالجملة الكتاب قيم في ذاته جمع فيه صاحبه بين التفسير بالرواية والتفسيربالدراية
إلا أنه غلب الجانب النقلي فيه على الجانب العقلي ولذا عُد من ضمن كتب التفسير بالمأثور .



http://www.4shared.com/file/174103829/a1046e8c/alsmekandi.html






تفسير سفيان الثوري


طبعة دارالكتب العلمية


http://www.4shared.com/file/174108676/91532d53/althawri.html





يتبع....


شكراً لكم على الإثرآء أختنا فى اللهِ / دانـــــــــة