تحدي لكل مسيحي

[نورس الخليفه]

اذن الان ابن كثير يوخذ منه ويرد ليه لان كلامه مش عاجبكم انتم مجانين يعني بتفسروا القران على كيفكم وتاخذوا الي عاجبكم وتقدسوه والي مش عاجبكم يبى مالوش لزمه والله انكم لضالين طيب ايه رايكم عندي طريق حلوه انه القران يفسر نفسه بنفسه واتركوا ماعدا القران ايه رايكم

[نورس الخليفه]

انا مش عابد خروف ياجماعه بلاش اساءه انا لا اريد ان اسئ لا احد يعني ماهذا الاصرار على الاساءه اين الاخلاق يادعاة الاخلاق هذا منبر حوار محترم فلنتجنب الاساءه هل هذه اخلاق المسلمين

[بحب ربنا]

اذن الان ابن كثير يوخذ منه ويرد ليه لان كلامه مش عاجبكم انتم مجانين يعني بتفسروا القران على كيفكم وتاخذوا الي عاجبكم وتقدسوه والي مش عاجبكم يبى مالوش لزمه والله انكم لضالين طيب ايه رايكم عندي طريق حلوه انه القران يفسر نفسه بنفسه واتركوا ماعدا القران ايه رايكم
التفسير علم ليه قواعد ياريت تبحث عنها بن كثير لايوحى اليه من الله ولكن يأتى بايات او احاديث اوكلام علماء اللغة كدليل على تفسيره ويضع ايضا اسرائليات فى التفسير هذه الاسرائليات اما صحيحة او باطلة وانت لم تثبت انها صحيحة بل اثبت لك الاخوة من كتابك ان بولس كذاب ولكنك لاتريد ان تبصر او ان تسمع

[نورس الخليفه]

بولس مات شهيدا لانه صادق ولو لم يكن صادق لهرب من الموت ومعناة كلامك ان الخلفاء المسلمين والصحابه والحسين ابن علي الذين قتلوا بالسيف فهم هالكين

[نورس الخليفه]

ثم لاتهربوا الى الكتاب المقدس لاني لايوجد لدي نسخ منه ولم احصل عليه بعد فناقشوني من القران الكريم

[نورس الخليفه]

اذن بهذا المنطق هااقول ان المسيح حذر من رسول الاسلام لانه الغى كل تعاليم المسيح ولم تكن له اي معجزات في القران ولم يذكر اسمه سوى اربع مرات في كل القران

[نورس الخليفه]

وبعدين اذا كان ابن كثير وهو من علماؤكم وغيره من علماء المسلمين اعترفوا ببولس وهم اعلم منكم فلماذا لاتعترفون انتم به وانتم اقل منهم علم والله انكم لضالين واتباع الشيطان

[د/احمد]

لا ياحبيبي انا بقول بولس رسول من القران الكريم يعني من عند الله

سبق ان اوضحنا لك بكل الطرق ان بولسك المزعوم ليس رسول ولا غيره

وارجو ان تخبرنا بما انك بقي لم تهجر كتابك

هل تصلي بهذا الكلام؟

حزقيال [ 23 : 1 ] (( وَأَوْحَى إِلَيَّ الرَّبُّ بِكَلِمَتِهِ قَائِلاً: «يَاابْنَ آدَمَ، كَانَتْ هُنَاكَ امْرَأَتَانِ، ابْنَتَا أُمٍّ وَاحِدَةٍ، زَنَتَا فِي صِبَاهُمَا فِي مِصْرَ حَيْثُ دُوعِبَتْ ثُدِيُّهُمَا، وَعُبِثَ بِتَرَائِبِ عِذْرَتِهِمَا.

فَأَغْدَقَتْ عَلَى نُخْبَةِ أَبْنَاءِ أَشُورَ زِنَاهَا، وَتَنَجَّسَتْ بِكُلِّ مَنْ عَشِقَتْهُمْ وَبِكُلِّ أَصْنَامِهِمْ. وَلَمْ تَتَخَلَّ عَنْ زِنَاهَا مُنْذُ أَيَّامِ مِصْرَ لأَنَّهُمْ ضَاجَعُوهَا مُنْذُ حَدَاثَتِهَا، وَعَبَثُوا بِتَرَائِبِ عِذْرَتِهَا وَسَكَبُوا عَلَيْهَا شَهَوَاتِهِمْ، لِذَلِكَ سَلَّمْتُهَا لِيَدِ عُشَّاقِهَا أَبْنَاءِ أَشُورَ الَّذِينَ أُوْلِعَتْ بِهِمْ. فَفَضَحُوا عَوْرَتَهَا،

وَعَاشَرُوهَا فِي مَضْجَعِ الْحُبِّ وَنَجَّسُوهَا بِزِنَاهُمْ. وَبَعْدَ أَنْ تَنَجَّسَتْ بِهِمْ كَرِهَتْهُمْ. وَإِذْ وَاظَبَتْ عَلَى زِنَاهَا عَلاَنِيَةً، وَتَبَاهَتْ بِعَرْضِ عُرْيِهَا،

فَأُوْلِعَتْ بِعُشَّاقِهَا هُنَاكَ، الَّذِينَ عَوْرَتُهُمْ كَعَوْرَة ِ الْحَمِيرِ وَمَنِيُّهُمْ كَمَنِيِّ الْخَيْلِ.

صرة المرّ حبيبي لي.بين ثديي يبيت. (svd)

نشيد:8 عدد8: لنا اخت صغيرة ليس لها ثديان.فماذا نصنع لأختنا في يوم تخطب (

ولا تفسيرات اسلامية قذرة ولا غيره يا ريت تقوللنا ايه ده؟svd)


حزقيال 16 : 7
وكبرت وبلغت زينة الأزيان . نهد ثدياك ونبت شعر عانتك وقد كنت عُريانة وعارية

حزقيال 16 : 25-26
في رأس كل طريق بنيت مرتفعتك ورجّست جمالك وفتحتِ رجليكِ لكل عابر وأكثرت زناك. وزنيت مع جيرانك بني مصر الغلاظ اللحم وزدت في زناك لاغاظتي

ما أجمل رجليك بالنعلين يا بنات الكريم. دوائر فخذيك مثل الحلى صنعة يدي صَنَّاع.


" و متى اضطجع فاعلمي المكان الذي يضطجع فيه و ادخلي واكشفي ناحية رجليه واضطجعي و هو يخبرك بما تعملين فقالت لها كل ما قلت اصنع " ( راعوث ص 3 : 1- 5 )

" هكذا يسوق ملك أشور سبي مصر وجلاء كوش الفتيان والشيوخ عراة وحفاةومكشوفي الأستاه " ( إشعياء 20 : 4 )

الحياة
حز-16-16: وأخذت بعض ثيابك فصنعت لنفسك مشارف للأصنام ملونة زنيت عليها زنى لم يكن له مثيل ولن يكون.
حز-16-17: وأحضرت ما وهبتك من حلي الجواهر، من ذهبي وفضتي، فصنعت منها تماثيل ذكور وزنيت بها


فاندايك
حز-16-33: لكل الزواني يعطون هدية, أما أنت فقد أعطيت كل محبيك هداياك, ورشيتهم ليأتوك من كل جانب للزنا بك.
حز-16-34: وصار فيك عكس عادة النساء في زناك, إذ لم يزن وراءك, بل أنت تعطين أجرة ولا أجرة تعطى لك, فصرت بـالعكس!

[نورس الخليفه]

انت بتقول المسيح بشر طيب ياسيدي من هو ابو المسيح لان البشر ياتون من اب وام ارجو الاجابه وبعدين ربنا حدد لنا البشر من القران بقوله تعالى فلينظر الانسان مما خلق خلق من ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب صدق الله العظيم هل هذه الايه تنطبق على المسيح

[د/احمد]

ثم لاتهربوا الى الكتاب المقدس لاني لايوجد لدي نسخ منه ولم احصل عليه بعد

كيف تؤمن بكتاب لم تقراه بعد ؟

ثم ان الكتاب المقدس لايحتاج لشراء ما هو موجود علي النت لاي مخلوق

اتفضل بالتفاسير كمان
http://st-takla.org/pub_Bible-Interpretations/Tafseer-Al-Keta-Al-Mokadas-index.html