اختر من بين الأقواس(الآب - الإبن - الروح القدس - جميع ماسبق)

[الصارم الصقيل]

عفوا عزيزتى


احذرك من هذا النوع من الكلام . فالزم حدودك !

[الصارم الصقيل]

لا ونتكسف ليه طالما عافرين بنقول ايه واللى مؤمنين بيه يبقى مفيش كسفة ولا حاجة
الكسفة لما اسالك عن حاجة معينة كدا
وتقوليلى الايمان بيها واجب والسؤال عنها بدعة عارفة ايه
بلاش بقة خلينا فى اللى احنا فيه



أنت لم تقرأ عن الثالوث و ما قال عنه آباء الكنيسة و القسيسين يا نصراني .


- قال العلامة أوجين دي بليسي: ما أعلى الحقائق التي تضمنها عقيدة التثليث وما أدقها، فما مستها اللغة البشرية إلا جرحتها في إحدى جوانبها( كتاب شمس البر ص 118 القمص منسي يوحنا مطبعة المحبة شبرا موضوع الثالوث.).

- قال بوسويه: ولقد خلت الكتب المقدسة من تلك المعضلة حتى وقف آباء الكنيسة حائرين زمنًا طويلًا ؛ لأن كلمة أقنوم لا توجد في قانون الإيمان الذي وضعه الرسل، ولا في قانون مجمع نيقية، وأخيرًا اتفق الآباء على أنه كلمة تعطي فكرة ما عن كائن لا يمكن تعريفه بأي وجه من الوجوه( المصدر السابق ص 118. ).

- قال القديس أوغسطينوس: عندما يراد البحث عن كلمة للإعراب بها عن الثلاثة في الله تعجز اللغة البشرية عن ذلك عجزًا أليمًا( المصدر السابق ص 118.).

- قال القمص منسي يوحنا: نعود فنكرر القول أن سر التثليث عقيدة كتابية لا تفهم بدون الكتاب المقدس, وأنه من الضروري أن لا يفهمها البشر, لأننا لو قدرنا أن نفهم الله لأصبحنا في مصاف الآلهة(المصدر السابق ص 121. ).

- قال القس بوطر: قد فهمنا ذلك على قدر عقولنا ونرجو أن نفهمه فهمًا أكثر جلاءً فى المستقبل, حين ينكشف لنا الحجاب عن كل ما في السماوات والأرض, وأما في الوقت الحاضر ففي القدر الذي فهمناه كفاية( رسالة الأصول والفروع القس بوطر بعد شرح التثليث والأقانيم.).

- قال القس باسيليوس: أجل، إن هذا التعليم من التثليث فوق إدراكنا( القس باسيليوس في كتابه «الحق».).

[ نقلا من الأستاذ يا سر جبر ]

و قال القس شوروش : سر ليس عليكم أن تفهموه بل عليكم أن تتقبلوه. [ مناظرة العصر_ بين الشيخ أحمد ديدات و القس المرتزق أنيس شورش) /علي الجوهري الصفحة 105]

[طاووس]

الثالوث لا يمكن فهمه بأى صورة
فالثالوث عبارة عن ثلاثة ذوات ( كائنات ) لها وجود حقيقى وهو ما يعرف بالأقانيم ( هيبوستاسيس ) ύπόστασις , وأصل كلمة أقنوم كلمة سيريانية , وترجمتها إلى الانجليزية Person بمعنى شخص .
فالآب أقنوم ( كائن قائم بذاته ) وإله كامل
والابن أقنوم ( كائن قائم بذاته ) وإله كامل
والروح القدس أقنوم ( كائن قائم بذاته ) وإله كامل

والآب ليس هو الابن , والابن ليس هو الآب , والروح القدس ليس هو الابن او الآب

ولكنهم يقولون فى النهاية : - إنهم واحد !!!!

للتقريب : -
لو قلنا :
وائل ( أقنوم ) شخص
ياسر ( أقنوم ) شخص
عماد ( أقنوم ) شخص

ما رأيكم لو قلت أن هؤلاء الثلاثة هم واحد ؟؟؟
هل هذا يعقل ؟ .

ومن ثم جاء الاعتراف فى دائرة المعارف الكتابية : -
تحت اسم الثالوث
http://dc14.arabsh.com/i/02149/qgj8mmve2zf2.png

أمّا عن حل هذه المعضلة
قال الله : -
فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ انْتَهُوا خَيْرًا لَكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا (171) النساء


جزاكم الله خيرا ً .

[الصارم الصقيل]

الثالوث لا يمكن فهمه بأى صورة
فالثالوث عبارة عن ثلاثة ذوات ( كائنات ) لها وجود حقيقى وهو ما يعرف بالأقانيم ( هيبوستاسيس ) ύπόστασις , وأصل كلمة أقنوم كلمة سيريانية , وترجمتها إلى الانجليزية Person بمعنى شخص .
فالآب أقنوم ( كائن قائم بذاته ) وإله كامل
والابن أقنوم ( كائن قائم بذاته ) وإله كامل
والروح القدس أقنوم ( كائن قائم بذاته ) وإله كامل

والآب ليس هو الابن , والابن ليس هو الآب , والروح القدس ليس هو الابن او الآب

ولكنهم يقولون فى النهاية : - إنهم واحد !!!!

للتقريب : -
لو قلنا :
وائل ( أقنوم ) شخص
ياسر ( أقنوم ) شخص
عماد ( أقنوم ) شخص

ما رأيكم لو قلت أن هؤلاء الثلاثة هم واحد ؟؟؟
هل هذا يعقل ؟ .

ومن ثم جاء الاعتراف فى دائرة المعارف الكتابية : -
تحت اسم الثالوث
http://dc14.arabsh.com/i/02149/qgj8mmve2zf2.png

أمّا عن حل هذه المعضلة
قال الله : -
فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ انْتَهُوا خَيْرًا لَكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا (171) النساء


جزاكم الله خيرا ً .

ممتاز أخي الحبيب pppo

[eslam_10]

ماداهيه لتكون عامل تعريض فى خانة النوع كمان
ههههههههههههههههههههههههه ...عشان يبقى تعريض من كل النواحى

[كوبرلّي]

عشان يكون تعريض

[هزيم الرعد]

للإخوة ميجو و الصارم
بالراحة شوية على الراجل هو كله ضرب ضرب مفيش شتيمة و لا ايه ؟؟
و لا أقولكوا أضرب أنا كمان معاكو ما هو يستاهل
إلى الضيف ستكون أنت أول ما أبدأ به فى هذا المنتدى
بص أن لسة فى بداية حوار الديانات و بالتالى أسئلتى سهلة جدا جدا
هل عبدت مريم يسوع؟و يا ريت تفحمنى بالدليل
هل أسقط صلب يسوع شريعة موسى من عليكم؟
كفاية كده أهو يا عم سؤال من المنهج