المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : اسئلة للمسلمين فقط



الصفحات : [1] 2 3 4 5 6 7

الحذر واجب
2010-07-02, 10:09 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركـاته

هناك فتاة نصرانية تود معرفة هذه الاسئلة لدى المسـلميـن

فقررت ان اضع الموضوع وادعوها الى هذا المنتدى الرائـع



مررررررحبا كيفكم انا مسيحية محتارة كتيييييير يعني بحب المسيحيين كتييييييييييييييييييييييير لاني انا منهم

المهم اسئلتي للمسلمين



ليش انتووو بتعملوو عكس ما رسولكم محمد وصاكم والقران((يعني))) الاغاني عندكم حرام والاعراس حرام يعني الافراح ,,,ليه ما بتردووا عليهم؟؟

ليش رسولكم محمد دخل معارك كتييييييييير وقتل اناس كثيرين

ليش ربكم امر بمن يريد اعتاق اي دين تاني بالقتل مو حراااااام يمكن المسلم مو مرتاح في عقيدته واحنا ما في عندنا قتل او رجم او شي ازا حبينا الدخول الى ديانة اخرى بالتفاهم والعقلانية


هي اسئلة تافهة يعني مو مستاهلة بس الرب والرب يسوع الذي ما احلف فيه كذب اذا اقنعتمونيي سوف ائسلم امامكم وامام جميع من في المنتدى واقسم بالرب انني مسيحية



اسأل الله العظيــم ان يهديها

بانتظـار اجاباتكم

وجزاكم الله خيرا

mego650
2010-07-02, 10:55 PM
أولا مرحبا بك أخي الفاضل ويسعدنا تواجد من هم مثلك بيننا فشرفتنا ، ونشكر لك ثقتك فينا فوالله هذا تكليف أسأل الله أن يوفقنا اليه ، ومرحبا بضيفتك الفاضلة ونرجوا لها طيب المقام ، وبإذن الله سنرفع بما يسر الله لنا عما وقعت فيه إن كان والتبس عليها فهمه هذا ان قبلت دعوتك وشرفتنا وأن لم يكن فسوف نرد على ما نقلته حضرتك كشبهة عن الإسلام وأيما كانت وجب الرد ولو كانت فى بطن حوت أو على ظهر أسد ، فأين كانت الشبهة طاردناها حتى نفتك بها بإذن الله ، نسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد ، وهدى الله الضيفة الفاضلة فهو ولي ذلك والقادر عليه ...

جاري إعداد الرد ....

mego650
2010-07-03, 12:09 AM
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خير خلق الله أجمعين المبعوث رحمة للعالمين ...




مررررررحبا كيفكم انا مسيحية محتارة كتيييييير يعني بحب المسيحيين كتييييييييييييييييييييييير لاني انا منهم


وهل تحولك الى الاسلام يوجب عليك كره المسيحين ضيفتنا الفاضلة !؟ من قال لك هذا !؟

قال الله تعالى "لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ" الممتحنة:8. وهذا أمر من الله جل فى علاه بالبر والقسط لأهل الكتاب من نصارى ويهود وغيرهم وممن هم على غير ملة الإسلام طالما أنهم لم يقاتلونا أو يحاربونا ، فمن هذا الذى زرع فى رأسك أننا نكره من هم على غير ملة الإسلام ! هذا فهم مغلوط أيتها الكريمة لا علاقة له لا بالإسلام ولا المسلمين حتى لو وصل الأمر الى أن يكون أهلى على غير ملة الإسلام فأنا مأمور بطاعتهم والإحسان اليهم ! أنا لا انطق بكلام مرسل فأنا أتكلم من صميم معتقدي الإسلامي وأنظرى ماذا يقول الله تعالى "وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من أناب إلي ثم إلي مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون " فمسالة أنك تحبين أهلك وعشريتك فلا يقدر أن ينهاك عنها أحد أصلا وهذا مخالف لتعاليم الإسلام العظيم.

وهذا باب طويل أن أحببت الحديث حوله حدثناك فيه

والأن مع اسئلتك :

تقولين :




المهم اسئلتي للمسلمين

ليش انتووو بتعملوو عكس ما رسولكم محمد وصاكم والقران((يعني))) الاغاني عندكم حرام والاعراس حرام يعني الافراح ,,,ليه ما بتردووا عليهم؟؟


عجبت حقيقة لهذا السؤال ، فهل الدين يعرف بتعاليمه أم بمن ينفذ تلك التعاليم ، الأصل هو ما شرعه هذا الدين لا ما يطبقه معتنقيه ، فوالله ما وصلنا الى ما نحن عليه الأن من ضعف الا بعد ان تخلينا عن شرع الله وأمر رسوله الكريم ، فإن أردت أن تحكمى على الإسلام لا تحكمى عليه بما يفعله من يعتنقه بل أحكمى عليه بما شرعه وأمر به وتوعد من يخالف أمره ، فالاسلام شرع شرعه الله لعبادة وارتضاه لهم فمن وافق ما شرعه الله فقد نجا ومن خالف أمر الله وأعرض عن ما شرعه له فقد خالف وعلى الله حسابه ، فالأسلام لا يُعرف بالرجال ولكن الرجال يٌعرفون به ، فو لله الحمد لقد ملكنا الدنيا الف سنة بفضل أمتثالنا وتقيدنا بتعاليم الإسلام وارجعى للتاريخ فهو خير شاهد على ذلك ان شئت ، فأن أردت أن تطبقى نظريتك هذه فعليك بتطبيقها على الناس فى زمن الرسول لا الناس اليوم ، فهناك ما لاحصر لهم ممن سمي مسلما فقط وهو فى الأصل حمل وثقل على الإسلام حتى جعلك تحكمين على الإسلام ككل بتصرفاته هو ، هناك من المسلمين من هم مجرد أسماء فقط ، وفى المقابل هناك من المسلمين من هو صورة واصل من الإسلام ، وملخصه ليس المسلم هو مقياس صحة الإسلام ولكن الإسلام هو مقياس صحته ,

ولنأخذ ما سألت عنه شاهدا على كلامنا ولكن دعينى أصحح ما فيه من الفهم المعلوط فعذرا !

اولا الغناء حرام شرعا ولا خلاف عليه ومن أتاه فهو عاص لأمر الله وأمر رسوله ولكن الأعراس ليست بحرام وهى سنة فأنتبهي !

فما هو حكم الغناء فى الإسلام وما هو حكم من يخالف هذا الحكم ، هذا هو السؤال والأجابة عليه تنهى الإشكال بإذن الله .

قال ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى ( وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ ) سورة لقمان - قال : هو الغناء وأشباهه .
وقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : والله هو الغناء .
وقال رضي الله عنه : الغناء يُنبت النفاق في القلب .

فتعالي معي نقف مع الأية الكريمة التى فسرها لنا بن عباس وابن مسعود رضى الله عنهما وهم من السابقين الأولين أصحاب رسول الله ، فالجزء الأول من الأية يشرح حال الغناء بأنه لهو وضلال أما الجزء الثانى منها فهو يتوعد صاحبها بالعذاب الأليم ولم يقل سبحانه ( أولئك لهم عذاب أليم ) ولم يستثني منهم المسلمين مثلا فالحكم في الاية عام على كل من يسمع الغناء وليس فقط على غير المسلم ، فهذا المسلم الذى يستبيح الغناء لا شك أنه خارج عن أمر الله عاص له وبذلك وجب عليه العذاب ان لم يتب الى الله ، وضحت ضيفتنا الفاضلة ! دعينا نأخذ دليل أخر !

ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال " ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحِرَ والحرير والخمر والمعازف ، ولينزلن أقوام إلى جنب علم يروح عليه بسارحة لهم يأتيهم يعني الفقير لحاجة فيقولوا : ارجع إلينا غدا ، فيُبيّتهم الله ويضع العلم ، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة " رواه البخاري موصولاً وليس مُعلّقاً .

الشاهد من الحديث الشريف هو أن المعازف والتى هي الغناء ذنب وجرم قد يوجب على صاحبه المسخ ، والمسخ واقع فى أمتنا وان لم يحدث.

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : والآلات الملهية قد صح فيها ما رواه البخاري في صحيحه تعليقا مجزوما به داخلا في شرطه .

وقال الفضيل بن عياض : الغناء رقية الزنا .
وقال الخليفة يزيد بن الوليد : يا بني أمية إياكم والغناء ، فإنه يُنقص الحياء ويزيد في الشهوة ويهدم المروءة ، وإنه لينوب عن الخمر ، ويفعل ما يفعل السكر ، فإن كنتم لا بُدّ فاعلين فجنبوه النساء ؛ إن الغناء داعية الزنا . رواه البيهقي في شعب الإيمان .

قال خالد بن عبد الرحمن : كنا في عسكر سليمان بن عبد الملك فسمع غناء من الليل ، فأرسل إليهم بكرة فجيء بهم ، فقال : إن الفرس لتصهل فتسوق له الرمكة ، وإن الفحل ليهدر فتضبع له الناقة ، وإن التيس لينبّ فتسترمّ له العنز ، وان الرجل ليتغنى فتشتاق إليه المرأة ، ثم قال : اخصوهم ! فقال عمر بن عبد العزيز : هذا مُثلة ، ولا يحل ، فخلَّى سبيلهم . رواه البيهقي في شعب الإيمان .

قال ابن القيم رحمه الله : فالغناء يُفسد القلب ، وإذا فسد القلب هـاج في النفاق .

هذا هو حكم الغناء فى الإسلام كما سقنا له من أيات كريمات وأحاديث شريفة وأقوال لأهل العلم ، فالغناء حرام شرعا يأثم صاحبه ، هذا هو حكم الإسلام فمن أعرض عن هذا الحكم كما قلت فهو عاص لله معرض عن أمره ، وهذا يسوقنا الى النظر فى حال أهل المعصية والخارجين عن أمر الله ورسوله وملخصه أن الله قد توعده بالعذاب أن لم يتوب اليه ، فمن رايته يفعل ذلك من أهل الإسلام فأعلمى أنه ينتهك محارم الله وهذا الفعل الذى يقوم به ليس من الإسلام فى شئ بل هو خروج عليه .

أتمنى تكون وضحت النقطة دي ويمكنك طلب المزيد حولها .

عبدالرحمن السلفى
2010-07-03, 12:42 AM
متابع

عبورهـ
2010-07-03, 01:09 AM
جزاك الله خير اخي الفاضل

الحذر واجب
2010-07-03, 01:16 AM
شكـرا لك اخي ميجو

لقد دعوتها الى هذا المنتدى المحتـرم واتمنى ان تقبل الدعوة


<<مـتابع

mego650
2010-07-03, 01:46 AM
ليش رسولكم محمد دخل معارك كتييييييييير وقتل اناس كثيرين

مثل ماذا ضيفتنا الفاضلة ، فما هى تلك المعارك التي أشرت أن الرسول الكريم دخلها ومن هم هؤلاء الكُثر الذين قتلهم ، لا تحكمى على الإسلام هداك الله بما تعلمتيه في الكنيسة فهذه المفاهيم كلها مغلوطة وليست صحيحة البتة !

لم يقاتل الرسول صلى الله عليه وسلم يوما لأجل نصر شخصي ولم يعتدي في حياته على أحد قط ، ولم يقتل بيده الشريفة إلا واحد فقط وهو رأس الكفر أبى بن خلف الذي أذاق المسلمين أشد العذاب وكاد للإسلام والمسلمين ونكل بهم أشد تنكيل قبل الهجرة ولم يمت هذا الرجل في وقته بل مات بعد ذلك من أثر الضربة التي تلقاها بيده الشريفة ، فمن هم هؤلاء الكثيرون الذين قتلهم عليه صلوات ربى وتسليمه .

هلمِ معي أصحبك في رحلة مع غزوات الرسول الكريم ولنري هل فهمك للأمر صحيح أم لا ، والحكم كله لكِ !

ولكن قبل كل شيء دعيني أعرفك على هديه صلى الله عليه وسلم في القتال ، قل أن ننطلق مع غزواته :

فعن صفوان بن عسال رضي الله عنه قال " بعثني رسول الله في سرية فقال: اغزوا باسم الله في سبيل الله لا تغلوا ولا تغدروا "

وعن يحيى بن سعيد قال: حدثت أن أبا بكر بعث جيوشا إلى الشام فخرج يتبع يزيد بن أبي سفيان فقال: (إني أوصيكم بعشر: لا تخربن عامرا، ولا تعقرن شاة ولا بعيرا إلا لمأكلة، ولا تغرقن نخلا، ولا تحرقنه، ولا تغلل، و لا تجبن، ولا تقتلن صبيا، ولا امرأة، ولا كبيرا هرما، ولا تقطعن شجرا مثمرا) وفي رواية: (وسوف تمرون بأقوام قد فرغوا أنفسهم في الصوامع فدعوهم وما فرغوا أنفسهم له)

فهل يعقل بعد ذلك أن يكون هدى من يدعو فرسانه وقادة جيوشه بهذه الرحمة أن يكون مقاتلا لأجل القتل لا أكثر أم أن هناك هدف اسمي تتحرك لأجله هذه الجيوش وهو الدعوة إلى الله جل وعلا ، فلم يعتدي نبي الله يوما قط ولم يغدر ولم يغل ولم يحنث في وعد وعده ، فقد كان يسكن في المدينة جارا لليهودي والنصراني ولم يخرج علي اليهود إلا بعد أن نقضوا العهد وألبوا عليه القبائل وخانوا العهد الذي كان بينه وبينهم .

فأي قتال هذا وأى قتل تقصدين ، لماذا دائما يغيرون مفهوم الجهاد بتلك التضخيمات التي تخل بمعناه فضلا عن مغزاه ! فالجهاد فريضة شرعية ما أتى دين إلا وأمر به أتباعه رأفة بالعباد لكي يعرفوا طريق الله وينالوا مرضاته ، فالجهاد في الإسلام ليس للقتال فأنتبهى فالجهاد كان للتبليغ فقط فقد كان الجيش يغزو بأمر الله لتبليغ رسالة الله فإن قبل أهل البلدة الإسلام كان بها وأن لم يقبلوا فهم أحرار وخير شاهد على ذلك بقائكم حتى الآن فلو كان الإسلام يأمر بقتل كل من هو على غير ملة الإسلام ما بقى اليوم في العالم غير مسلم لأن المسلمين ملكوا العالم في أوقات كثيرة وعلى مدار قرون كان يسكن فيها المسلم جارا للذمي له ماله وعليه ما عليه .

فالرسول الكريم لم يأمر بالقتال ولم يتحرك للجهاد بهواه أو برضاه فقد كان أمر من الله فيقول تعالى في محكم التنزيل " كتب عليكم القتال وهو كره لكم "هل تعلمبن أيتها الفاضلة ما هو الجهاد في عصر الرسول الأكرم وكيف كان ، الجهاد كان قتال لقد كان المرء المسلم يقدُم المعركة ولا يدرى هل سوف يخرج منها حيا أم ميتا هذا في الوقت الذي لم يتفاوت فيه أبدا في عصره صلى الله عليه وسلم جيش المسلمين مع جيش المشركين فقد كان الجيش المسلم على اكبر تقدير ثلث المشركين عددا وعدة وعتادا ، نعم ورب العزة فمعركة بدر كان عدد المسلمين فيها 313 مسلم مقابل 1000 من المشركين فهل هذا يعقل بالله عليك وأى قلب هذا الذي يحرك هذا العدد الضئيل لمواجهة هذا العدد الكبير فكل رجل من المسلمين في هذه المعركة كان سوف يقاتل 3 رجال ونصف على الأقل ، إلا أن الله نصرهم وأوقع بعدوهم شر الهزيمة ونصرهم عليهم ، وعلى هذا مدار باقى الغزوات ، ففى غزوة اليرموك كان عدد المسلمين ثلاث الاف (3000) مقابل مئاتين الف(200،000 )، فاى قلب هذا الذي كان يقاتل ولأجل ماذا كان يقاتل ، أنا أقول لك أنه لجنة عرضها السموات والأرض ،

فموضوع الجهاد في الإسلام موضوع طويل وشيق في نفس الوقت لذا سأجزئه حتى تعم الفائدة ......

mego650
2010-07-03, 02:13 AM
ان لم تستطع دعوتها أخى الكريم كم بنقل الردود التى سوف أوردها الى مكان الحوار ، الذى يدور بينكم .

الحذر واجب
2010-07-03, 02:39 AM
إن شاءالله اخي الكريـم

شكـرا لك وجزاك الله خيرا

mego650
2010-07-03, 02:50 AM
أكمل غدا بإذن الله لأنه قد حان وقت صلاة الفجر فى مصر لو تعلمون .

فما قدمناه لها يكفى لأن تدخل على الأقل فى الحوار وتسجل متابعة ، فالزمها أخى الكريم بمتابعتك أولا قبل استكمال الرد على الأسئلة ، فهل هى تتابعك مثلا وتقرأ ما تكتب لها أم انها سألت فقط وتركت الصفحة .

تسجيل متابعتها للموضوع مهمة جدا حتى يتثى لنا التواصل معها .