أسئلة الأخ عاشق كشك

[عاشق كشك]

فى الحقيقه انا عندى سؤال تانى
كيف علمت الملائكه ان ابن ادم سيسفك الدماء
يعنى هل كانت الملائكه تعرف الدماء
معلش ممكن يكون سؤالى جاهل شويه
لكن البركه هى الاداره يستحملونى شويه
انا متابع المنتدى من زمان بس دى اول مشاركه ليه وشكرا

[عاشق كشك]

وكمان انا كان عندى سؤالين محيرنى بس مش فى الموضوع ده
جيت اعمل موضوع وضغطت على اضافه موضوع جديد مفتحش معايا
عالعموم لو فى مشكله انى اعمل موضوع انا ممكن احط الاسئله فى الصفحه دى
وخلاص المهم انى اعرف الرد
وبكرر شكرى لانكم بجد ناس محترمين وانا نفسى يبقى عندى العلم اللى عندكم

[ساجدة لله]

فى الحقيقه انا عندى سؤال تانى
كيف علمت الملائكه ان ابن ادم سيسفك الدماء
يعنى هل كانت الملائكه تعرف الدماء
معلش ممكن يكون سؤالى جاهل شويه
لكن البركه هى الاداره يستحملونى شويه
انا متابع المنتدى من زمان بس دى اول مشاركه ليه وشكرا
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:


أخي الفاضل مرحباً بك وبأي سؤال

اقرأ ما يلي :

ذكر المفسرون أوجها في بيان قوله تعالى: ( وإذا قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون ) [البقرة: 30].

الوجه الأول: أن الملائكة قالت ذلك بعد إعلام الله تعالى لهم بطبيعة ذرية آدم عليه السلام، وأنهم يفسدون في الأرض ويسفكون الدماء،
وهذا مروي عن ابن عباس وابن مسعود وقتادة وابن جريج وابن زيد وغيرهم كما نقل ذلك القرطبي وابن كثير، فعن ابن عباس وابن مسعود أن الله تعالى قال للملائكة: إني جاعل في الأرض خليفة، قالوا ربنا وما يكون ذلك الخليفة؟ قال: يكون له ذرية يفسدون في الأرض ويتحاسدون ويقتل بعضهم بعضاً.

وقال قتادة: كان الله أعلمهم أنه إذا كان في الأرض خلق أفسدوا فيها وسفكوا الدماء، فلذلك قالوا: أتجعل فيها من يفسد فيها.

الوجه الثاني: أنهم لما سمعوا لفظ :خلفية، فهموا أن في بني آدم من يفسد إذ الخليفة المقصود منه الإصلاح وترك الفساد، والفصل بين الناس فيما يقع بينهم من المظالم ويردعهم عن المحارم والمآثم.


الوجه الثالث: ما نقله القرطبي رحمه الله وغيره أن الملائكة قد رأت وعلمت ما كان من إفساد الجن وسفكهم الدماء، وذلك لأن الأرض كان فيها الجن قبل خلق آدم فأفسدوا وسفكوا الدماء.

فبعث الله إليهم إبليس ومن معه حتى ألحقهم بجزائر البحور وأطراف الجبال، ثم خلق الله آدم فأسكنه إياها. وهذا مروي عن ابن عباس وأبي العالية.

وما ذكره السائل من أن الجن ليس لها دماء تسفك ليس صحيحاً فإن الجن تأكل وتشرب وتنكح وفيها الرطوبة والبرودة، كما جاء في الحديث الذي رواه أحمد في المسند: قال صلى الله عليه وسلم: " مر علي الشيطان فأخذته فخنقته حتى إني لأجد برد لسانه في يدي فقال: أوجعتني أوجعتني ". وكون الجن خلقت من نار لا يمنع ذلك، فإن الإنسان خلق من تراب وفيه اللحم والدم والرطوبة وغيرها.

فهذه أشهر الأوجه التي ذكر المفسرون في هذه الآية الكريمة.

وليعلم أن قول الملائكة هذا ليس على وجه الاعتراض على الله، وإنما هو كما قال ابن كثير رحمه الله: سؤال استعلام واستكشاف عن الحكمة في ذلك، يقولون: ياربنا ما الحكمة في خلق هؤلاء مع أن منهم من يفسد في الأرض ويسفك الدماء، فإن كان المراد عبادتك فنحن نسبح بحمدك ونقدس لك، أي: نصلي لك، ولا يصدر منا شيء من ذلك، وهلا وقع الاقتصار علينا؟

قال الله تعالى مجيباً لهم عن هذا السؤال: ( إني أعلم ما لا تعلمون ) أي أعلم من المصلحة الراجحة في خلق هذا الصنف على المفاسد التي ذكرتموها ما لا تعلمون أنتم، فإني سأجعل فيهم الأنبياء وأرسل فيهم الرسل، ويوجد منهم الصديقون والشهداء والصالحون والعباد والزهاد والأولياء والأبرار والمقربون والعلماء العاملون والخاشعون له والمحبون له تبارك وتعالى المتبعون رسله صلوات الله وسلامه عليهم. انتهى كلام ابن كثير.

المصدر (http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&Id=1099)
أعتقد أخي أن هذه الفتوى تجيب على كل ما سألت

[ساجدة لله]

وكمان انا كان عندى سؤالين محيرنى بس مش فى الموضوع ده
جيت اعمل موضوع وضغطت على اضافه موضوع جديد مفتحش معايا
عالعموم لو فى مشكله انى اعمل موضوع انا ممكن احط الاسئله فى الصفحه دى
وخلاص المهم انى اعرف الرد
وبكرر شكرى لانكم بجد ناس محترمين وانا نفسى يبقى عندى العلم اللى عندكم

أخي ضع الأسئلة هنا

السلام عليكم

[دانة]

جزا الله السائل والمجيب وبارك الله فيكم

[دانة]

بالنسبة للجزية أنظر الروابط التالية
http://www.albshara.com/threads/6601-الجزية-في-الإسلام

http://www.albshara.com/threads/8530-الجزية

[عاشق كشك]

بارك الله فيك اختى الفاضله
اما اسئلتى هى
1.شبهة من شبهات النصارى التى والله كلما تكلموا فيها ما زادتنا الا ايمانا وتسليما وهى
قوله تعالى فى سورة النحل 66 <وان لكم فى الانعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا سائغا للشاربين>صدق الله العظيم
والسؤال.اللبن يكون من البطن ام من الثدى؟وارجو التوضيح كيف ان اللبن يمر بين ثقل الكرش والدم؟
2.كنت اسمع القران فجائت الايه الكريمه التى تصف مراحل خلق الانسان سورة المؤمنون14وعند قوله تعالى
<فخلقنا المضغه عظاما فكسونا العظام لحما>صدق الله العظيم..,قالت لى اختى وهى الان فى الصف الثالث الاعدادى .اخدنا فى العلوم ان المضغه دى تنقسم الى انقسامات ثم يتكون العظم داخلها وهذا مخالف لما تقوله الايه الكريمه ان العظام تتكون اولا ثم يكسوها اللحم....انا معرفتش ارد بس منتظر الرد منكم ان شاء الله
3.شبهة الجزيه وتفسير الايه29 سورة التوبة .هو الرد اكيد موجود فى المنتدى بس انا دورت عليه كتير وملقتهوش ممكن تحطولى رابط الرد لو ينفع.
4.لو ينفع اغير اسمى من توتى الى عاشق كشك ...وده طلب مش مهم اوى يعنى
وبارك الله فيكم يا فرسان الدعوة

[ساجدة لله]

بارك الله فيكى اختى الفاضلة
وفيك بارك الله أخي في الله وجزيت خيرا



واسئلتى هى
1.شبهه من شبهات النصارى التى كلما قالوها ما زادتنا الا ايمانا وتسليما
فى قوله تعالى فى سوره النحل 66 <وان لكم فى الانعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا سائغا للشاربين> صدق الله العظيم
والسؤال ان اللبن من الثدى وليس البطن؟وارجو توضيح ان اللبن يمر بين ثقل الكرش والدم

أخي الكريم
اللبن يمر من الثدي فقط لكن له دورة تفاعلات في الجسم يمر بها قبل أن يصل إلى الثدي
وعلينا أن نقرأ كلام الأطباء في هذا الصدد لأنهم أهل العلم في هذا المجال

منذ أن أنزل الله سبحانه هذه الآية المباركة وبعد مضي أكثر من 1400سنة لم يزدعلماء الأرض على الحقيقة التي جاء بها القرآن الكريم والتي انفرد بها عن بقية كتب الأرض والسماء وذلك فيما يتعلق بأن الحليب (اللبن milk) الذي هو خالص (يعني مصفى) وسائغ (مستطعم ومستساغ بفضل احتوائه على المشهيات وهي الدسم والسكر) لا يتشكل إلا من مواد موجودة ما بين الفرث ( والفرث هو محتويات الكرش من علف مخمر بفعل جراثيم نافعة تساعد على تخمير الأعلاف المعقدة الهضم) ومن مواد موجود قسم منها في الدم بالأصل وقسم يأتي إلى الدم من الكرش.

كل ما تقدم يقول عنه رب العزة جل جلاله وعظم شأنه أن فيه لعبرة ! ولمن ؟ لكم!!!!!



في ظل الآية:

قبل أن أتطرق إلى كيف تتحول مواد ما بين الفرث والدم إلى اللبن الخالص السائغ أريد أن أشير إلى الكلمة (بطونه) ولما لم يقل جل شأنه وعظم سلطانه (بطونها) والجواب للتدليل على مفرد الأنعام أي أن كل لبونة أنثى من الأنعام وهي أربعة أنواع نسقيكم من بطونها حيث كل حيوان من الأنعام الأربعة له (من 3 في الجمل إلى 4 بطون في البقر والماعز والضأن)فلو قال (بطونها) لاعتقد البعض أنه يقصد بطن واحد لكل نوع من الأنعام.

وتتمتع الأنعام بتعدد المعدات وبخاصية الاجترار وبقاء الطعام مدة طويلة لتخميره للحصول على قدر كبير من هضم وامتصاص الطعام وتحويله إلى إنتاج سواء لحم أو حليب موادأخرى، رغم أن الله جل جلاله قال بـ(بطونها) في آية أخرى وهي قال تعالى: (وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُّسقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهَا وَلَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ )المؤمنون21 ولكن هنا يدلل على كل الأنعام بأن فيها منافع كثيرة ومن لحمها تأكلون فلا حاجة لذكر تعدد البطون لكل نوع من الأنعام ولا حاجة لذكر مساهمة هذه البطون في عملية إنتاج الحليب.

كيف يتحول ما بين الفرث والدم إلى لبن خالص؟

ما هو بالتحديد ما بين الفرث؟! .... (على اعتبار أن الفرث هو العلف الخشن ذو الألياف المعقدة والعلف الناعم الموجود داخل الكرش المحتوي على البروتين العادي والبروتين الغير قابل للامتصاص(يحوي نيتروجين ممكن الاستفادة منه في صنع البروتين العادي وهو ما يسمى بالبروتين البكتيري ) والمحتوي على السكريات السهلة الامتصاص والمعقدة كألياف السيليلوز وشبيه السيليلوز والنشا والمحتوي على الدهون بأنواعها المفسفرة والسكرية والثلاثية والممزوج باللعاب القادم من الفم والعصارة القلوية التي تفرز داخل الكرش وممزوج بملايين البكتيريا والطلائعياتprotozoa التي تعمل على تخميره والمساعدة في هضم وامتصاص قسم منه) و إليك علمياً بالتحديد ما بين الفرث كالتالي:

1. سكر الجلوكوز والذي غالبيته يساهم بدرجة كبيرة قي تكوين التالي(الأحماض الدهنية المتطايرة).

2. أحماض دهنية متطايرة (volatile fatty acids) وهذه تعتبر أساسية في تصنيع الحليب وهي حسب نسبة تكونها في الكرش:حامض الخليك acetic acid حوالي 65%وحامض البروبيونكب(propionic acid)حوالي20% وحامض البيوتيرك butyric acid حوالي 15%

3. غازات مثل: الميثان والأمونيا(تساهم في تكوين البروتين البكتيري) وثاني أكسيد الكربون.

4. مجموعة اللاكتات ( دورها محدود تتكسر في الكبد إلى جلوكوز)(lactates).

5. بروتينات( منها مصدره علفي والآخر بكتيري) وأحماض أمينية نتجت من هضم الكرش للبروتين.

6. دهون (منها البكتيرية المفسفرة والأحماض الدهنية المشبعة والأحماض الدهنية الحرة والأخيرتين نتجتا من هضم الكرش للدهن العلفي).

يتم امتصاص (الأحماض الدهنية المتطايرة) وخاصة حامض الخليك والبروبيونك عبر جدار الكرش حيث تدخل في مجرى الدم أما حامض البيوتيرك فيتحول خلال جدار الكرش إلى كيتون وهي مركبات سامة تدخل الدم ولها معدل معين مسؤولة عن تكوين الدسم في الدم(الجليسرول) وفي الحليب.

ويتم امتصاص متكسرات الدهون(جليسرايدات ثلاثية) والبروتين(الأحماض الأمينية) وبقية الجلوكوز المتكسر من النشا العلفي عبر جدار الأمعاء المسؤولة بتخصص عن الامتصاص.

تدخل المواد الممتصة في الدم البوابي الوارد للكبد للإجهاز عليها وتكسيرها إلى أبسط مركبات ليضخها القلب إلى جميع أنسجة والنسيج الذي يهمنا هنا الضرع مصنع الحليب.

http://www.quran-m.com/firas/ar_photo/1180755448repro_udder_b.jpg
الشكل التالي يبين الضرع والغدد المنتجة للحليب المصدر

ماذا يحدث داخل الضرع:

يتزود الضرع بالدم بشرايين أدق من أوردتها وذلك له حكمة إلهية للإبقاء على أكبر كمية من المواد الزلالية (البروتينية) والتي هي صعبة التحرك لحجمها كمان أنللضرع فقط وريدين ضخمين ظاهرين يجمعناالدم من عدة شعيرات وريدية.

الضرع عبارة عن نسيج دهني متصل بالجسم (وكل الضرع يتصل بالجسم بواسطة رابطتين قويتين( ligaments) يغلف هذا النسيج مجموعة خلايا غدية

تكون مسؤولة عن إفراز الحليب المعهود في سيفون الضرع حيث يتم تجميعه وفيما بعد حلبه عبر الحلمات.

إن دم الضرع مختلط بدم الجسم فالإعجاز الرباني هنا كيف يُسمح لمكونات تدخل الضرع ولأخرى لا بسمح لها (مثل معجزة اتصال البحرين المالح والعذب)حيث يدخل الجلوكوز(الذي تكون من البروبيونات) الضرع ليكون سكر الحليب (اللاكتوز) ويشكل دسم الحليب من الأحماض الدهنية الأحادية

ومركبات الكيتون والخلات(acetates) ومن الجليسرول (الذي ينشأ من الجلوكوز والجليسرايدات الثلاثية) أما بروتين الحليب الذي غالبه الكازيين (casein)فيتكون من الأحماض الأمينية المحلولة في الدم – كل ذلك يحدث ضمن تفاعلات كيميائية تشكل غاية في الروعة والإعجاز.

ليخرج إلينا طيباً سائغاً للشاربين بدون أن يختلط بدم أو فرث فمن أعلم محمد صلى الله عليه وسلم بكل هذا التفاصيل المعقدة.

وإليك رسوم تخطيطية diagrams لعملية إنتاج الحليب
http://www.quran-m.com/firas/ar_photo/1/cow/Clip_3.jpg
http://www.quran-m.com/firas/ar_photo/1/cow/Clip_2.jpg
http://www.quran-m.com/firas/ar_photo/1/cow/Clip1.jpg

المراجع:
1. تفسير الجلالين
2. babcock institute site on internet
3. feeds and feedings book –auther:church
4. تشريح وفسولوجيا الحيوان
البحث السابق كتبه الدكتور عاطف الهندي
طبيب بيطري /وزارة الزراعة-الأردن
[#####]vetjordan@yahoo.ca[/#####]

يمكنك مراستله أخي الكريم

يتبع إن شاء الله

[ساجدة لله]

أخي انتبه إلى الآية الصحيحة فهي لا تقول " بطونها " وإنما تقول " بطونه "

{ وَإِنَّ لَكُمْ فِي ٱلأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُّسْقِيكُمْ مِّمَّا فِي بُطُونِهِ مِن بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَّبَناً خَالِصاً سَآئِغاً لِلشَّارِبِينَ } *

يتبع إن شاء الله

[الطامعة في رضا الله]

بارك الله فيكي اختي ساجده لله