ونخوفهم فما يزيدهم إلا طغياناً كبيراً

[tamer2002]

الشجرة الملعونة هي شجرة الزقوم ووصفها سبحانه وتعالى في سورة الصافات


أَذَلِكَ خَيْرٌ نُّزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ (62) إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِّلظَّالِمِينَ (63) إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ (64) طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُؤُوسُ الشَّيَاطِينِ (65) فَإِنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِؤُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ (66) ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِّنْ حَمِيمٍ (67) ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإِلَى الْجَحِيمِ (68)


حينما أنزلت تلك الآية استهزأ بها المشركون فبدلا من أن يتفكروا ويخافون عذاب ربهم .. أضلهم الشيطان ولم يزدد الظالمين إلا طغياناً كبيرا وظلما ... وحتى يومنا هذا .. نجد من الملحدين من يستهزئ بتلك الآيات ويقول .. وما هو شكل رؤوس الشياطين ... ولكن هذه الشجرة وهذا الوصف بالتحديد ... قد جعله الله في القرآن ليكون لهم فتنة ..


وقد ذكرت شجرة الزقوم مرة أخرى في سورة الإسراء فقال سبحانه وتعالى
وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلاَّ فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي القُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلاَّ طُغْيَانًا كَبِيرًا (60)


ثم مرة أخرى في سورة الدخان
إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ 43 طَعَامُ الْأَثِيمِ 44 كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ 45 كَغَلْيِ الْحَمِيمِ 46 خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَى سَوَاء الْجَحِيمِ 47 ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيمِ 48 ذُقْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ 49 إِنَّ هَذَا مَا كُنتُم بِهِ تَمْتَرُونَ 50


ثم جاء ذكرها مرة أخرى في سورة الواقعة
ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ 51 لَآكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ 52 فَمَالِؤُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ 53 فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ 54 فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ 55 هَذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ 56 نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ 57
وهذه الآية الأخيرة والله لترج الناس رجاً .. (نحن خلقناكم فلولا تصدقون) ولو أنزلت على جبل لتهدم .. وأنا أعتبرهم أشقى الناس هؤلاء الذين قال لهم ربهم ( نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ) أي نحن خلقناكم من عدم فلولا تصدقون بالبعث والحساب ...
من هو القائل ولمن قيلت ؟ ومن في حاجة من ؟ أنحن في حاجته أم هو ؟ سبحانه وتعالى عن ذلك .. بل نحن من نحتاج له في كل لحظة ولكنه يقول لنا … فلولا تصدقون .. سبحانك يا رب .. نصدق ونؤمن بك ونؤمن أن الحساب حق والجنة حق والنار حق .. فاللهم جنبنا شرها .. وارزقنا حسن عبادتك وشكر نعمتك ... لك العقبى حتى ترضى ..

[tamer2002]

أولاً : حال المجرمين يوم ينفخ في الصور و بدء الحساب


ثم نرى حال المجرمين يوم القيامة في سورة طه
1- لون وجوههم
يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقًا (102)


وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ 55 أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَى علَى مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ 56 أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ 57 أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ 58 بَلَى قَدْ جَاءتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنتَ مِنَ الْكَافِرِينَ 59 وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُم مُّسْوَدَّةٌ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِينَ 60 - الزمر


وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ 38 ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ 39 وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ 40 تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ 41 أُوْلَئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ 42 - عبس
(ترهقها قترة - يغشاها سواد )
هاهي صور مشاهد الندم تتدرج في القرآن .. فبعد الحسرة واللوم ... لبعضهم البعض وتخلي الشيطان عنهم ... يبدأون في الندم وتمني العودة للدنيا مرة أخرى .. وهذا التصوير لوجوههم وهي تارة زرقاء وتارة أخرى سوداء ... في المرة الأولى كان اللون مجرد لون أزرق عند النفخ في الصور وقيامهم بعد موتهم .. لكن هذه هي البداية .. بداية الخوف أن يصبح اللون أزرق .. ولكن في الآيات التالية وبعد أن يرون العذاب ويعاينون جهنم .. يبدأ لون الوجوه في التحول للون الأسود ... معاذ الله .. اعاذنا الله وإياكم من هذا المصير ...





2- خضوع تام للرحمن


كَذَلِكَ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنبَاء مَا قَدْ سَبَقَ وَقَدْ آتَيْنَاكَ مِن لَّدُنَّا ذِكْرًا 99 مَنْ أَعْرَضَ عَنْهُ فَإِنَّهُ يَحْمِلُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وِزْرًا 100 خَالِدِينَ فِيهِ وَسَاء لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حِمْلًا 101 يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقًا 102 يَتَخَافَتُونَ بَيْنَهُمْ إِن لَّبِثْتُمْ إِلَّا عَشْرًا 103 نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ إِذْ يَقُولُ أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً إِن لَّبِثْتُمْ إِلَّا يَوْمًا 104 وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا 105 فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا 106 لَا تَرَى فِيهَا عِوَجًا وَلَا أَمْتًا 107 - طه
ثم ها هي أحوالهم يوم القيامة وهم واقفون أمام الديان .. فلا يمكنهم رفع صوتهم .. وما أجمله من تصوير (يتخافتون بينهم) .. والله يشعرك أنك ترى المشهد الآن ...


يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدَّاعِيَ لَا عِوَجَ لَهُ وَخَشَعَت الْأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَنِ فَلَا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْسًا (108) يَوْمَئِذٍ لَّا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلًا (109) يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا (110) وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا (111) - طه
ثم مشهد آخر من اتباع الناس للملائكة وهم يساقون للحساب فلا تجد سوى خضوع الناس وما أجمل التعبير أيضا ( وخشعت الأصوات ) وكأن الخشوع قهراً ... فحتى الصوت نفسه خشع للرحمن ولا تسمع إلا همساً

[tamer2002]

3- الكذب على الله


ثم نرى الضالون بعد ان يروا الحق ... ويعلموا أن الله واحد أحد لا شريك له ويرون قوته وعظمته .. فيظنوا أنهم يمكنهم الكذب عليه كما كان يكذبون علينا في الدنيا .. ويقولون إننا موحدون ...
وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُواْ أَيْنَ شُرَكَآؤُكُمُ الَّذِينَ كُنتُمْ تَزْعُمُونَ (22) ثُمَّ لَمْ تَكُن فِتْنَتُهُمْ إِلاَّ أَن قَالُواْ وَاللّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ (23) انظُرْ كَيْفَ كَذَبُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ (24)
سيظل الكذب صفتهم ويظنون أنهم على شيء ... كما يقولون ثلاثة وهم مشركون ثم يقولوا إله واحد آمين وهم يكذبون .. فسيقولون لله ... نحن لسنا بمشركين !! وهم قد أشركوا بقولهم هذا والله أعلم بما في صدور العالمين .. بل وسيحلفون بالله ويقولون والله ربنا ما كنا مشركين .. وقد جاء ذكر ذلك مرة اخرى في سورة المجادلة


يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ عَلَى شَيْءٍ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْكَاذِبُونَ 18 اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُوْلَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ 19 إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ فِي الأَذَلِّينَ 20 كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ 21 - المجادلة



ولكن الله يرد على الكاذبين في سورة الزمر فيقول
بَلَى قَدْ جَاءتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنتَ مِنَ الْكَافِرِينَ (59)


وقد حذرهم الله سبحانه وتعالى من قبل في الدنيا .. في سورة الأنبياء فقال لهم
وَإِذَا رَآكَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِن يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا أَهَذَا الَّذِي يَذْكُرُ آلِهَتَكُمْ وَهُم بِذِكْرِ الرَّحْمَنِ هُمْ كَافِرُونَ (36) خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ (37) وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ( 38 ) لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَن ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ (39)
لكنهم للأسف لا يفقهون ولا يقرأون .... فيندمون حيث لا ينفع الندم

[tamer2002]

ثانياً : الشعور بالندم


وإن أشد الناس ندماً من المشركين هم قوم ذكروا في سورة الفرقان
الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَنِ وَكَانَ يَوْمًا عَلَى الْكَافِرِينَ عَسِيرًا (26) وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا (27) يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا (28) لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنسَانِ خَذُولًا (29)


وذكروا أيضا في سورة الأنعام
قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِلِقَاء اللّهِ حَتَّى إِذَا جَاءتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً قَالُواْ يَا حَسْرَتَنَا عَلَى مَا فَرَّطْنَا فِيهَا وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَى ظُهُورِهِمْ أَلاَ سَاء مَا يَزِرُونَ (31) وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَلَلدَّارُ الآخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ (32)


وفي سورة إبراهيم
وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَآ أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (22)


ها نحن نرى الصورة .. ونرى ندم هؤلاء بأبدع ما يكون التصوير .. والله وكأنني أراهم وهم يعضون على أيديهم ويلومون بعضهم البعض ويلومون أنفسهم ويلومون وسوف نرى حالهم بالتفصيل ... اللهم لا تجعلنا منهم يارب و اجعلنا من الصالحين واجعل خير أعمالنا خواتيمها وخير أيامنا يوم لقائك يا رب العالمين


وإن أشد الناس ندماً من المسلمين هم قوم ذكروا في سورة الفرقان
وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا (30)
اللهم لا تجعنا من هؤلاء يا رب ... واجعلنا ممن يتدبرون القرآن .. واجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا وذهاب همنا وحزننا واجعله شاهدا لنا لا علينا واجعلنا ممن يقرأه فيرقى ولا تجعلنا ممن يقرأه فيزل ويخزى واجعله لنا في القبور نورا وعلى الصراط نورا وعند الحساب شفيعاً وعلمنا منه ما جهلنا وذكرنا منه ما نسينا ...

[tamer2002]

ثالثاً : تخاصمهم قبل دخول النار


ثم يبدءون في الخصام حتى قبل دخولهم النار مباشرة .. بعد التأكد من دخولهم إياها ... كما يقص علينا القرآن في سورة سبأ


قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا أَنَحْنُ صَدَدْنَاكُمْ عَنِ الْهُدَى بَعْدَ إِذْ جَاءكُم بَلْ كُنتُم مُّجْرِمِينَ (32) وَقَالَ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ إِذْ تَأْمُرُونَنَا أَن نَّكْفُرَ بِاللَّهِ وَنَجْعَلَ لَهُ أَندَادًا وَأَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ وَجَعَلْنَا الْأَغْلَالَ فِي أَعْنَاقِ الَّذِينَ كَفَرُوا هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (33)
يقول الكهنة والقساوسة والأحبار والظالمين من القوم (وهم الذين استكبروا أو كبرائهم وقادتهم) يقولون للعامة من الناس ... نحن لم نصدكم ولم نمنعكم فقد جاءتكم الآيات ولكنكم مجرمين مثلنا ولكن الضعفاء وعامة الناس يقولون لهم لا بل مكر الليل والنهار … أي أنكم كنتم تعلمون الحق ومكرتم لنا وقدمتم لنا وزيفتم لنا الحقيقة وجعلتمونا من المشركين .. ( أقولها لكل مسيحي وأستحلفه بالله أن يقرأ .. ويسمع كلام الله عما سيحدث .. لن ينفعك أحد .. سيتنصلون منكم )

[tamer2002]

رابعاً : تخاصمهم في النار


1- الاعتراف بأنهم كانوا على ضلال
ثم حين يدخلون النار فقط هنالك يدركون أنهم كانوا خاطئين ثم يبدأون في لعن بعضهم بعضاً بصورة أشد ويبدأون في الندم والرغبة في العودة … كما ذكر في سورة الشعراء


فَكُبْكِبُوا فِيهَا هُمْ وَالْغَاوُونَ (94) وَجُنُودُ إِبْلِيسَ أَجْمَعُونَ (95) قَالُوا وَهُمْ فِيهَا يَخْتَصِمُونَ (96) تَاللَّهِ إِن كُنَّا لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ (97) إِذْ نُسَوِّيكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ (98) وَمَا أَضَلَّنَا إِلَّا الْمُجْرِمُونَ (99) فَمَا لَنَا مِن شَافِعِينَ (100) وَلَا صَدِيقٍ حَمِيمٍ (101) فَلَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (102)
أي أنهم بعد أن يلقوا في النار جميعا يدركون كيف كانوا خاطئين إذ يسوون ( عباد الله ) برب العالمين ويطلبون المغفرة من بشر أمثالهم ...





2- تزايد الخصومة والدعاء على بعضهم البعض
ثم يكون التخاصم أشد وأشد ويبدأون في الدعاء على من تسبب في دخولهم النار ...
قَالَ ادْخُلُواْ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُم مِّن الْجِنِّ وَالإِنسِ فِي النَّارِ كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَّعَنَتْ أُخْتَهَا حَتَّى إِذَا ادَّارَكُواْ فِيهَا جَمِيعًا قَالَتْ أُخْرَاهُمْ لأُولاَهُمْ رَبَّنَا هَؤُلاء أَضَلُّونَا فَآتِهِمْ عَذَابًا ضِعْفًا مِّنَ النَّارِ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَلَكِن لاَّ تَعْلَمُونَ (38) وَقَالَتْ أُولاَهُمْ لأُخْرَاهُمْ فَمَا كَانَ لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍ فَذُوقُواْ الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ (39) - الأعراف
كل أمه تلعن أختها وتدعوا عليها لأنهم قدموه لهم لكن من قدم لمن ؟ إنهم جميعا مشتركون في العذاب وفي السوء ليس لأحد منهم فضل على الآخر ..


3- الرغبة في الانتقام من كبرائهم
ثم يبدأ الضعفاء من القوم الذين خدعوا يدعون الله أن يريهم كبراءهم وكهنتهم و رهبانهم حتى يضعوهم تحت أرجلهم كما ذكر في سورة فصلت
فَلَنُذِيقَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا عَذَابًا شَدِيدًا وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ (27) ذَلِكَ جَزَاء أَعْدَاء اللَّهِ النَّارُ لَهُمْ فِيهَا دَارُ الْخُلْدِ جَزَاء بِمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ (28) وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ (29)


4-البحث عن المؤمنين الذين كانوا يظنون أنهم من شرار الناس
ثم يبحثون عن رجال كانوا يظنونهم من الأشرار فلا يجدونهم معهم في جهنم ..كما يقص علينا رب العزة في سورة (ص)
وَقَالُوا مَا لَنَا لَا نَرَى رِجَالًا كُنَّا نَعُدُّهُم مِّنَ الْأَشْرَارِ (62) أَتَّخَذْنَاهُمْ سِخْرِيًّا أَمْ زَاغَتْ عَنْهُمُ الْأَبْصَارُ (63) إِنَّ ذَلِكَ لَحَقٌّ تَخَاصُمُ أَهْلِ النَّارِ (64) قُلْ إِنَّمَا أَنَا مُنذِرٌ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ (65) رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ (66) قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ (67) أَنتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ ( 68 )
ومرة أخرى أقول للمسيحيين .. هل ما زلتم معرضون ؟ .. هل مازلتم ستسخرون مما أنزل الله من الحق .؟



ألم تفكر لحظة في أنك قد تكون على ضلال .. وقتها ستخسر الدنيا والآخر ... واقرأ ما يقوله الله لك ....
أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِن دُونِي أَوْلِيَاء إِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ نُزُلًا 102 قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا 103 الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا 104 أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا 105 ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا 106 إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا 107 خَالِدِينَ فِيهَا لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا 108 قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا 109 قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا 110 - الكهف


فهلا اتبعت الحق وأخلصت وجهك لله .. ولا تشرك به أحدا ...

[tamer2002]

5- الدعاء بتخفيف العذاب أو الموت
بعد أن يدخل المجرمون النار يظلون يدعوا تارة أن يخفف عنهم العذاب يوما وتارة أخرى بأن يقضي عليهم رب العزة فلنسمع ما قالوا في سورة غافر ..


وَقَالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِّنَ الْعَذَابِ (49)


ثم في سورة الزخرف يدعون بأن يفنوا ويقضى عليهم ولكن هيهات فهم ماكثون في العذاب
إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي عَذَابِ جَهَنَّمَ خَالِدُونَ (74) لَا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ (75) وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِن كَانُوا هُمُ الظَّالِمِينَ (76) وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ قَالَ إِنَّكُم مَّاكِثُونَ (77) لَقَدْ جِئْنَاكُم بِالْحَقِّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ (78)





6- لعن الله لهم .. ثم يأس .. ثم خلود في النار


ثم وبعد مرور وقت طويل ودعائهم وجأرهم بأصوات عالية يرد عليهم رب العزة ولكن ليتهم ما ولدوا ولا سمعوا …فلنسمع ماذا يقول لهم في أشد وأشق آية قرأتها في القرآن الكريم تصيب الظالمين (اللهم احفظنا يا رب ولا تجعلنا من هؤلاء ) يقول تعالى في سورة المؤمنون


أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ (105) قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ (106) رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ (107) قَالَ اخْسَؤُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ (108)
اللهم رحمتك يا رب … يقول لهم الله سبحانه وتعالى


اخسئوا فيها ولا تكلمون ....
لا حول ولا قوة إلا بك يا رب ... اللهم لا تجعلنا مع القوم الظالمين … فيقولها لهم ويقول لهم السبب في تكملة الآيات … ( وقد قيل ان الرد سيأتي عن طريق مالك النار .. وليس عن طريق الله نفسه .. فقد طردوا من رحمته واستحقوا عذابه ... ولذا فهو لا يكلمهم ولا ينظر إليهم كما جاء في سورة الأنعام إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً أُوْلَئِكَ لاَ خَلاَقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللّهُ وَلاَ يَنظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ 77 )




إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ (109) فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّى أَنسَوْكُمْ ذِكْرِيوَكُنتُم مِّنْهُمْ تَضْحَكُونَ (110) إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ (111) قَالَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الْأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ (112) قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ فَاسْأَلْ الْعَادِّينَ (113) قَالَ إِن لَّبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا لَّوْ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (114) أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ (115) فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ (116) وَمَن يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِندَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ (117) وَقُل رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ (118)
فلا يسمع بعدها لهم أي صوت ولا أي دعاء سوى زفير وشهيق …يا رب اغفر وارحم وأنت ارحم الراحمين يا رب لا تجعلنا من أصحاب الجحيم … فإنها عليهم مؤصدة في عمد ممدة ( المؤصد يعني مغلق تماما .. لا يوجد حتى فتحة تدل على وجود باب ) فمعروف أننا حينما نرى بابا فيوجد أمل للخروج ولكن تحيل نفسك في غرفة بلا أي فتحات أو أبواب فهي مؤصدة

[tamer2002]

خامساً : بعض أشكال العذاب في النار


سورة الأنبياء
لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَهُمْ فِيهَا لَا يَسْمَعُونَ (100)
سورة هود
فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُواْ فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ (106)


هذان نوعان أو صورتان لما سيكون عليها أهل النار والعياذ بالله ... فمعروف أن الانسان سيعذب بالنار ولن يتحملها فكلما نضجت جلودهم بدلهم الله جلودا غيرها ... فلا يموتون ...وتلك العملية ستحدث لبعض أهل النار ... فهم على حال واحد فهو لا يوجد له شهيق بل فقط زفير أي أنه يخرج الهواء ثم يفنى .. ثم يعود ... فيخرج هواء ( زفير) ثم يفنى ثم يعود .... وهكذا والعياذ بالله زفير فقط ولا شهيق …
والصورة الأخرى من العذاب هي لهم فيها شهيق وزفير


سادساً : نهاية القصة
وهاهو ملخص كل شيء كما قال سبحانه وتعالى في سورة الزمر
وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن شَاء اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُم قِيَامٌ يَنظُرُونَ (68) وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاء وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (69) وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُونَ (70)
الله أكبر .. ما أجمله من مشهد ... أشرقت الأرض بنور من ؟؟ الشمس ؟ كلا… النجوم؟ كلا .. بل أشرقت الأرض بنور ربها وياله من نور ... ولنر الآن ماذا بعد أن وضع الكتاب ؟


وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاؤُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاء يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا بَلَى وَلَكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ (71) قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ (72) وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاؤُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ (73) وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاء فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (74) وَتَرَى الْمَلَائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (75)


وسيق الكافرون الى جهنم والمؤمنون الى الجنة … و ترى الملائكة حافين من حول العرش أي يدورون ويسبحون بحمد ربهم وقيل الحمد لله رب العالمين … هذه هو مشهد النهاية ... هي نهاية القصة وهذا هو القصص الحق فهل من مدكر…


سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ (180) وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ (181) وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (182) --- الصافات

[tamer2002]

ملحق (1) – رحمته سبقت عذابه



ما سبق كله عن أحوال الظالمين وأهل النار .. وهذا هو النذير .. ولكن أين البشارة .. سأذكر هنا فقط أمثلة حتى لا يظن الناس أنني أيأسهم من رحمه الله ...
فقد استمر التحذير والترهيب والترغيب في جميع آيات القرآن ونجده يتدرج بين القوة واللين فنجد الله سبحانه وتعالي يقول في سورة الحجر


نَبِّىءْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (49) وَ أَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الأَلِيمَ (50) - الحجر
وهكذا ... فقد سبقت رحمته عذابه وتم التأكيد على هذا المعنى أكثر من مرة


ففي سورة البقرة
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (186)


إن أرجى آية في كتاب الله هي ما جاء في سورة الزمر
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (53)
يا الله .... ما أعظم حلمك وعفوك وكرمك يا أرحم الراحمين … وهل هناك يأس أو قنوط من رحمه الله بعد هذه الآية ..


وإن أسعد قوم هم من قيلت لهم هذه الآية
ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ 34 لَهُم مَّا يَشَاؤُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ 35 - سورة ق


إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ 45 ادْخُلُوهَا بِسَلاَمٍ آمِنِينَ 46 وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ 47 لاَ يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُم مِّنْهَا بِمُخْرَجِينَ 48 – سورة الحجر





أرجوا أن لا تكونوا قد مللتم مما كتبت إنما هو محاولة مني للتدبر ... وأن يكون ما كتبت ... لي ولكم عبرة وعظه .. فلولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد يذكر فيها اسم الله كثيرا..
يمر كل منا بمراحل من الإيمان... أحيناً والبعد عن الله أحياناً ... وكم يشقى البعيد ... ولكن يارب يعينني على نفسي اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك

[دانة]

وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ قَالَ إِنَّكُم مَّاكِثُونَ
اللهم لا تجعلنا منهم

اللهم نعوذ بك من شرور أنفسنا ومن سيئات اعمالنا

لقد نقلت لنا صورا معبرة حقا من احوال جهنم واهلها اعاذنا الله وأياكم منها
جزاك الله خيرا أخي الفاضل على هذه التذكرة