للتعليق على الحوار بين أخينا الداعي والمحترم مختلف

[المغربي مهدي]

انا اردت وضع الطلب هنا حتى ينتبه له الاشراف الكريم . و هم سوف يزيلونه. و اعتذر من الادارة ان تدخلت بهذه الطريقة لكن لان الامر ازعجني كثيرا فلم اصبر .
لو كنت قرأت سيرته عليه افضل الصلاة و السلام و عرفت قيمته لقدسته حتى و ان لم تؤمن به انه رسول من الله تعالى. فالكمبيوتر الذي تستخدمه الان لتسبه به يعود الفضل في اختراعه له . و لولا الدعوة التي قام بها و التي حررت الشرق من التخلف و الهمجية لبقيت انت و اسيادك الاوروبيين الى الان في عصر الضلمات و معكم العالم و لما وصلنا الى ما نحن عليه اليوم . فالعالم مدين له لتحريره الشرق و الغرب على حد سواء من عصر الضلمات .
تقديسك للرسول عليه افضل الصلاة و السلام من عدمه او ايمانك به من عدمه لا ينفي عنه انه نبي . و معنى نبي اي ان هنلك مجموعة من الناس يتبعون تعاليمه و فلسفته . عندما تذكر اسمه مرة اخرى فاذكره باحترام . و ليس كما تذكر اي شخص عادي مثل امك. بالاضافة الى انك هنا في منتدى اسلامي .
لا احترام لمن لا يستحق الاحترام . اما بخصوص تعميم نجاسة القلب على الملحدين فقد كان على هذا وزن : *اياك اعني و اسمعي يا جارة*

[البراء بن مالك 11]

أولاً - أعتذر عن ذكر النبي الذي يؤمن به المسلمون بدون لاحقة أو سابقة في بعض من مواضع ردي اﻷخير؛ وهذا عائد لسببين: عدم تقديسي له لا كشخصية ولا كنبي؛ ولكن احتراماً لشروط المنتدى
عزيزى مختلف
انت الضيف وعليك ان تحترم أهل البيت

إسمع

جاهل ولا تمتلك برهان وقليل الاحترم ثلاثة لا يقبلهم اى مسلم من شخص لا يعرف الا التهجم السلبى
فاياك وان يصدر منك كلاما على الرسول صلى الله عليه وسلم بهذه الطريقة

1-طلبنا منك الحوار حول الاعجاز العلمى فى الاجنة فى القرآن الكريم وهربت بحجة انك مشغول ولا تعلم انك عاجز ومعوق امام تكذيب القرآن

2- نحن لا يعنينا ان كنت تقدس الرسول صلى الله عليه وسلم كرسول او نبى ولا يعنينا ان كنت تقدس الشمس والماء او الطعام والشراب ولكن اعدل قولك
فلا تزيد رصيدك فى جهنم بكثرة ذلات لسانك


3- اسمعو يا أخوة واحكمو لماذا يقول الاخ اننى أسأت
هل هذا لوصفى لك بالهروب فى نقاش الاعجاز العلمى وقلت انك تستطيع تنفيده وما انت الا قليل المعرفة

لا أهلا ولا مرحبا بك انك ان كررت كلامك على المصطفى صلى الله عليه وسلم بهذه الطريقه
أخى المغربى اترك هذه الصفحة وسنستدعيه الى صفحة التعليقات لحين دخول الادارة لكى تتعرف على اخلاق المختلف

[الداعي]

مختلف, تحية طيبة, وبعد:
أصدقك القول إن قلت لك: إنَّني صدمت من مداخلتك الأخيرة هذه؛ ذلك أنَّي كنت أفترض فيك القدرة اللغوية, والمعرفة الجيدة بأساليب العرب في كلامهم, ولكنَّ الذي أظهرتْهُ مداخلاتُك_ وخاصة الأخيرة _وأسفرتْ عنه هو جهلك بالعربية من حيث أساليبُها, وطرقُ تعبيرها, وطرقُ استخدام ألفاظها, ومن كانت هذه حالَه, وتلك صفاتِه, فحريٌّ به أن لا يقحم نفسه بنقاشات لغوية, ففي ذلك حفاظ للوقت, واحترام للعقل!!

حسب المادة (13) من قانون: (منتدى المناظرات الخاصة بحوار الملاحدة واللاأدرية) يجوز لي أن أطالبك بأمور لغوية في مثل هذه المحاورة؛ لما لذلك من تبيان لأهليتك في خوض تأويلات للقرآن الكريم؛ لأنَّ القرآن نزل ﴿بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ﴾, ولا يفهم بغير اللغة العربية, وعليه:

1. في قول الله y: ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ﴾, (يوسف: 2). ما هي أوجه إعراب لفظ ﴿قُرْآنًا﴾ في الآية الكريمة.

2. في قول الله y: ﴿وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ﴾, (البقرة: 233). حسب مفهوم الإشارة, ماذا تستنبط من هذه الآية؟

3. في قول الله y: ﴿وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا﴾, (النساء: 141). حسب دلالة الاقتضاء, كيف تفهم الآية؟

4. في قول الله y: ﴿فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ﴾, (الإسراء: 23). ما هو منطوق الآية؟ وما هو مفهوم الآية مع تبيان نوعه؟

5. في قول الله y: ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ﴾, (البقرة: 223). ما هو المجاز في هذه الآية؟ وما هي العلاقة المجازية؟ وألف جملةً فيها مجاز مثل مجاز الآية.

6. في قول الله y: ﴿وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيهَا﴾, (يوسف: 82). كيف تحللها في ضوء دلالة الاقتضاء, وما نوع مجازها.

7. في قول الله y: ﴿حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ﴾, (التكاثر: 2). ما دلالة لفظ ﴿زُرْتُمُ﴾ في الآية الكريمة؟

8. في قول الله y: ﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا﴾, (النصر: 2). إلى ماذا تشير هذه الآية؟

9. في قول الله y: ﴿لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَى وَالْآخِرَةِ﴾, (القصص: 70). ما هو نوع البديع المتعلق بالفصاحة المعنوية في هذه الآية, مع تبيانه؟

بناء على أجوبتك, سوف نعلم أهليتك في الحديث اللغوي, وسوف يظهر للقارئ الكريم نزاهتك من كبرك وعنادك, وأنت ملزم بوضع أجوبة عن كل سؤال وضع لك بالتفصيل, وعدم إجابتك يعدُّ اعترافًا منك على إفلاسك, وخطل كلامك, وتذهب مداخلاتك أدراج الرياح!!

ملحظ: ليس من الأمانة والصدق والنزاهة أن تضع إجابات ليست منك.

[kintaru]

بسم الله الرحمن الرحيم
وبعد
السلام عليكم و رحمته تعالى و بركاته
إن حال السيد مختلف يذكرني بهذه الآية و الله أعلم :
( وإني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا أصابعهم في آذانهم واستغشوا ثيابهم وأصروا واستكبروا استكبارا ثم إني دعوتهم جهارا ثم إني أعلنت لهم وأسررت لهم إسرارا )

[kintaru]

لا أقصد الاهانة سيد مختلف و إنما جاءت الآية على بالي حين قرأت ردودك على الإعجاز اللغوي خاصة الرد الأخير
تحية لك

[مختلف]

لا احترام لمن لا يستحق الاحترام . اما بخصوص تعميم نجاسة القلب على الملحدين فقد كان على هذا وزن : *اياك اعني و اسمعي يا جارة
-طلبنا منك الحوار حول الاعجاز العلمى فى الاجنة فى القرآن الكريم وهربت بحجة انك مشغول ولا تعلم انك عاجز ومعوق امام تكذيب القرآن
لا أهلا ولا مرحبا بك انك ان كررت كلامك على المصطفى صلى الله عليه وسلم بهذه الطريقه
أخى المغربى اترك هذه الصفحة وسنستدعيه الى صفحة التعليقات لحين دخول الادارة لكى تتعرف على اخلاق المختلف
أصدقك القول إن قلت لك: إنَّني صدمت من مداخلتك الأخيرة هذه
شكراً لكم جميعاً؛ لقد استفدت من الحوار معك أخي الداعي. لن أكمل الحوار ولتعتبرني:

وسوف يظهر للقارئ الكريم نزاهتك من كبرك وعنادك, وأنت ملزم بوضع أجوبة عن كل سؤال وضع لك بالتفصيل, وعدم إجابتك يعدُّ اعترافًا منك على إفلاسك, وخطل كلامك, وتذهب مداخلاتك أدراج الرياح!!أنا شخصياً استفدت من الحوار معك -دون قصد آخر- أنا حقاً استفدت كثيراً.
اﻷخ مهدي: أنت دائما لا تقرأ ما أكتب؛ لو قرأت لفهمت؛ ولما كررت ذكر أمي رحمها الله الطاهرة ذكراً ونفساً.
توقعت أن تكون المحاورة أفضل وأطول؛ وأستغرب وأستنكر طلب الداعي اﻷخير بطلب إعرابات لغوية بالقرءان!! إن كنت أنا العربي 100% فكيف تريد أن يهتدي الهندي والصيني وكيف يكون القرءان لكل البشرية!!
عزيزي المهدي: محمد رسول الإسلام ليس سبب اختراع الحاسوب والانترنت؛ إن قلت هذه العبارة أمام العامة سيجعلون منك أضحوكة!!
طارق: لو كنت تعي ما تقرأ لقرأت منذ البداية وفهمت أنني هنا ملزم فقط بحواري مع الداعي ولا أحد سوى الداعي. ولست ملزماً بمحاججتك -خاصة وهذا أسلوبك- لا هنا ولا في التعليقات ولا في أي مكان آخر.
كلمة أخيرة للزميلة إيمان: شكراً لك لانتخابك الداعي فهو أهلٌ للحوار رغم إجحافه بحقي لكنه يستحق أن يكون داعياً.
شكراً ﻷخلاقك إيمان؛ هذا ما توقعته لا ما تمنيته..
أعرف أن طلب الداعي هو مادة وشرط وقرأته مسبقاً؛ لكن هذا يتم مع من يلف ويسب ويدور ولا يحاول الوصول للحق وليس مع شخص أظهر لكم من أفواهكم مدى تهافت ما ذكرتم من أمثلة.

لي رجاء أخير قبل أن أرحل؛ لا تحذفوا الحوار - دعوه هنا فليقرأه المارون.
أرجو أن أكون ضيف خفيف الظل كما أردت أن أكون.
السلام عليكم ورحمة الله..

[البراء بن مالك 11]

عجبا لأمرك يا إنسان
لن تعترف بخطأك أبدا
عذرا لتدخلى أخى الداعى ولكنها اخى مشاركة فى حوارك


ان كنت أنا العربى 100% فكيف تريد أن يهتدى الهندى والصينى وكيف يكون القرءان لكل البشرية

ومن قال لك ان الهندى والصينى والامريكى وكل لغة نطق بها البشر
آمن بالقرآن الكريم وبمحمد صلى الله عليه وسلم
كيف يكتسح الاسلام العالم الغربى الذى لا ينطق العربية

أوقعت نفسك فى خطأ

فهذه هى المعجزة التى تصفع كل ملحد وشكرا لذكرك اياها

وسأدع البروفوسير الملحد جيفرى لاند الامريكى الذى لا يعرف العربية
هو من يرد عليك

http://www.albshara.com/showthread.php?t=20418&p=202554#post202554

هذا الرجل سيختصر لك الطريق كله باذن الله

فحاول أن تقرأ ما كتبت يداه

[ايمان هندسة]

لا حول ولا قوة الا بالله
ايه الضروب ده
وبعدين اخلا ايه اللى توقعتها على ما اظن انى كلمتك باحترام
وعموما
الانسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره

المواضيع هنا مبتتحذفش
ولو عاوز تكمل اهلا بيك فى أى وقت
مش عاوز يبقى ندعو الله ان يهديك

بس لا تلومنَّ الا نفسك
كنت هقولك حاجة بخصوص نور العقل بس خلاص بقا
بس ياريت تكون فهمت ماكنت اريد ان اقوله

الله قادر على هدايتك

[مختلف]

زميلة ايمان
قلت شكرا ﻷخلاقك
هذا ما توقعته أي تدخل بعض المحاورين وذكر أمي بطريقة غير لائقة ونعوت سخيفة من اﻵخرين
ولم أتمنى هذا؛ ولكن وجهت كلامي لك ﻷنك أنت من دعوتني ووعدتني بأن هذا لا يحدث في منتداكم!

أي أنني لم أقل شيئا سيئا بحقك اعتذر ان بدا كذلك
لو كان لدى الداعي جوابا لما أتيت به لما قال لي (أعرب؛ آت بجملة!! فحص عربي هو يعني؟؟) - أتمنى أن أرى رد الداعي فقط على اﻷسئلة التي وجهته لها بدلاً من قوله لا تتعثر وانتبه واحذر....الخ من عبارات الاطناب مازلت أريد أن أعرف جوابه على اﻷسئلة المطروحة بالمداخلة التي فاجأته!!!!!!! قال انصدم؟؟ ليش؟؟ ولكنني لن أرد زيارتي القصيرة هنا انتهت؛
لا مشكلة؛ شكرا للجميع
لا ضغينة..

[ايمان هندسة]

والدتك؟؟؟؟
حد جاب سيرة والدتك ياكريم؟؟؟

وبعدين انا قلتلك الحوار بينك وبين الداعى ملكش دعوة بالباقيين
اما الاعراب
فإنت قرأت قوانين المنتدى وعارف ان المفروض الناقد يبقى متعلم
ميتكلمش عن هواه

عموما فى كلتا الحالتين
سواء هتكمل او مش هتكمل

الاخ الداعى اكيد هيرد على كلامك
اينعم انا مشفتش كلامك
بس اكيد هيرد
ولو مش هيرد انا ممكن اشوف انت كاتب ايه واردلك عليه دلوقتى والله المستعان

اما انك متضايق انه بيسأل عن الآيات
فأكيد ليكون حد محاور فى الطب يبقى عارف الطب
محاور فى اللغة يبقى عارف اللغة

والله المستعان
عموما ياكريم زى ماقلتلك انا مش شايفة حد سبك يا كريم
هو فيه نقد وفيه نقد لاذع وانا عارفة انما مافيش حد سبك