سؤال عن صحة حديث

[فــارس الإســلام]

مشهور في كتب السيرة قصة أم معبد الخزاعية وهي قصة ضعفها كثير من المتقدمين

لكن سؤالي هو : وجدت هذا الحديث "المطالب العالية" للإمام ابن حجر العسقلاني

وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حدثنا جَعْفَرُ بْنُ حُمَيْدٍ، حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِيَادٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ النُّعْمَانِ رَضِيَ الله عَنْه، قَالَ: لَمَّا انْطَلَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ رَضِيَ الله عَنْه مُسْتَخْفِيَيْنِ فِي الْغَارِ، مَرَّا بِعَبْدٍ يَرْعَى غَنَمًا، فاستسقا مِنَ اللَّبَنِ، فَقَالَ: وَاللَّهِ مَا لِي شَاةٌ تُحْلَبُ، غَيْرَ أَنَّ هَاهُنَا عَنَاقًا حَمَلَتْ أَوَانَ الشِّتَاءِ، فَمَا بَقِيَ لَهَا لَبَنٌ، وَقَدِ اهْتُجِنَتْ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " ائْتِنَا بِهَا " فَدَعَا عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَرَكَةِ، ثُمَّ حَلَبَ عَسًّا، فَسَقَى أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ الله عَنْه، ثُمَّ حَلَبَ آخَرَ، فَسَقَى الرَّاعِيَ، ثُمَّ حَلَبَ فَشَرِبَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ الْعَبْدُ: بِاللَّهِ مَنْ أَنْتَ؟ مَا رَأَيْتُ مِثْلَكَ قَطُّ، قَالَ: " وتراك إِنْ أَخْبَرْتُكَ تَكْتُمُ عَلَيَّ؟ " قَالَ: نَعَمْ. قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " فَإِنِّي مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ " قَالَ: أَنْتَ الَّذِي تَزْعُمُ قُرَيْشٌ أَنَّكَ صَابِئٌ، قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ ذَلِكَ "، قَالَ: فَإِنِّي أَشْهَدُ أَنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ، وَأَنَّ مَا جِئْتَ بِهِ حَقٌّ، وَأَنَّهُ لَيْسَ يَفْعَلُ مَا فَعَلْتَهُ إِلَّا نَبِيٌّ، ثُمَّ قَالَ: أَتَّبِعُكَ؟ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا، حَتَّى تَسْمَعَ أَنَّا قَدْ ظَهَرْنَا، فَإِذَا بَلَغَكَ ذَلِكَ فاخرج، فتبعه بعدما خَرَجَ مِنَ الْغَارِ.

فهل هذه القصة صحيحة ؟؟

[أبو عائشة السوري]

لما انطلق النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر مستخفيان في الغار مرا بعبد يرعى غنما فاستسقاه من اللبن فقال: ما لي شاة تحلب غير أن هاهنا عناقا حملت أوان الشتاء فما بقي لها لبن وقد احتجنت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ائتنا بها فدعا عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبركة ثم حلب عسا فسقى أبا بكر ثم حلب آخر فسقى الراعي ثم حلب فشرب فقال العبد: بالله من أنت ؟ ما رأيت مثلك قط ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أو تراك إن أخبرتك تكتم علي ؟ قال: نعم قال: فإني محمد رسول الله قال: أنت الذي تزعم قريش أنك صابئ قال: فإنهم ليقولون ذلك قال: فإني أشهد أنك لرسول الله وأن ما جئت به حق وأنه ليس يفعل ما فعلت إلا نبي ثم قال: أتبعك ؟ قال: لا حتى تسمع أنا قد ظهرنا فإذا بلغك ذلك فاخرج فتبعه بعد ما خرج من الغار صلى الله عليه وسلم
الراوي: قيس بن النعمان المحدث: البوصيري (http://www.dorar.net/mhd/840)- المصدر: إتحاف الخيرة المهرة (http://www.dorar.net/book/14539&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 7/97
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
وإليك يا أخي الفاضل هذا الموقع نفعنا الله جميعاً بأعمالنا وجعلها خالصة لوجهه الكريم وبارك الله فيك على الحرص والسؤال
تأكد من صحة الحديث قبل نشره
http://www.dorar.net/enc/hadith (http://www.dorar.net/enc/hadith)

[ساجدة لله]

مشهور في كتب السيرة قصة أم معبد الخزاعية وهي قصة ضعفها كثير من المتقدمين

لكن سؤالي هو : وجدت هذا الحديث "المطالب العالية" للإمام ابن حجر العسقلاني

وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حدثنا جَعْفَرُ بْنُ حُمَيْدٍ، حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِيَادٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ النُّعْمَانِ رَضِيَ الله عَنْه، قَالَ: لَمَّا انْطَلَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ رَضِيَ الله عَنْه مُسْتَخْفِيَيْنِ فِي الْغَارِ، مَرَّا بِعَبْدٍ يَرْعَى غَنَمًا، فاستسقا مِنَ اللَّبَنِ، فَقَالَ: وَاللَّهِ مَا لِي شَاةٌ تُحْلَبُ، غَيْرَ أَنَّ هَاهُنَا عَنَاقًا حَمَلَتْ أَوَانَ الشِّتَاءِ، فَمَا بَقِيَ لَهَا لَبَنٌ، وَقَدِ اهْتُجِنَتْ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " ائْتِنَا بِهَا " فَدَعَا عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَرَكَةِ، ثُمَّ حَلَبَ عَسًّا، فَسَقَى أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ الله عَنْه، ثُمَّ حَلَبَ آخَرَ، فَسَقَى الرَّاعِيَ، ثُمَّ حَلَبَ فَشَرِبَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ الْعَبْدُ: بِاللَّهِ مَنْ أَنْتَ؟ مَا رَأَيْتُ مِثْلَكَ قَطُّ، قَالَ: " وتراك إِنْ أَخْبَرْتُكَ تَكْتُمُ عَلَيَّ؟ " قَالَ: نَعَمْ. قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " فَإِنِّي مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ " قَالَ: أَنْتَ الَّذِي تَزْعُمُ قُرَيْشٌ أَنَّكَ صَابِئٌ، قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ ذَلِكَ "، قَالَ: فَإِنِّي أَشْهَدُ أَنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ، وَأَنَّ مَا جِئْتَ بِهِ حَقٌّ، وَأَنَّهُ لَيْسَ يَفْعَلُ مَا فَعَلْتَهُ إِلَّا نَبِيٌّ، ثُمَّ قَالَ: أَتَّبِعُكَ؟ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا، حَتَّى تَسْمَعَ أَنَّا قَدْ ظَهَرْنَا، فَإِذَا بَلَغَكَ ذَلِكَ فاخرج، فتبعه بعدما خَرَجَ مِنَ الْغَارِ.

فهل هذه القصة صحيحة ؟؟
أخي الكريم هذا الحديث مرفوع إسناده متصل ورجاله ثقات ولكن :
المرفوع يقصد به: كل ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير، صح السند أو لم يصح، اتصل أو انقطع. واشترط الخطيب البغدادي -رحمه الله- أن يكون الرفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم من صحابي. وبعض علماء الحديث يقصد بالمرفوع: ما اتصل سنده فيجعله مقابلاً للمرسل.
والمرفوع إذا توفرت فيه شروط الصحة أو الحسن وجب قبوله.

وراجع هذا الرابط أخي الكريم

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=10344&postcount=5

يتبع إن شاء الله

[ساجدة لله]

لما انطلق النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر مستخفيان في الغار مرا بعبد يرعى غنما فاستسقاه من اللبن فقال: ما لي شاة تحلب غير أن هاهنا عناقا حملت أوان الشتاء فما بقي لها لبن وقد احتجنت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ائتنا بها فدعا عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبركة ثم حلب عسا فسقى أبا بكر ثم حلب آخر فسقى الراعي ثم حلب فشرب فقال العبد: بالله من أنت ؟ ما رأيت مثلك قط ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أو تراك إن أخبرتك تكتم علي ؟ قال: نعم قال: فإني محمد رسول الله قال: أنت الذي تزعم قريش أنك صابئ قال: فإنهم ليقولون ذلك قال: فإني أشهد أنك لرسول الله وأن ما جئت به حق وأنه ليس يفعل ما فعلت إلا نبي ثم قال: أتبعك ؟ قال: لا حتى تسمع أنا قد ظهرنا فإذا بلغك ذلك فاخرج فتبعه بعد ما خرج من الغار صلى الله عليه وسلم
الراوي: قيس بن النعمان المحدث: البوصيري (http://www.dorar.net/mhd/840)- المصدر: إتحاف الخيرة المهرة (http://www.dorar.net/book/14539&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 7/97
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
وإليك يا أخي الفاضل هذا الموقع نفعنا الله جميعاً بأعمالنا وجعلها خالصة لوجهه الكريم وبارك الله فيك على الحرص والسؤال
تأكد من صحة الحديث قبل نشره
http://www.dorar.net/enc/hadith (http://www.dorar.net/enc/hadith)
هذا الحديث إسناده صحيح لكن هذا ليس دليلاً على صحته
وأنتظر أخي أبو حمزة إن شاء الله يفيدنا في هذا الأمر

[فــارس الإســلام]

في الانتظار

[فــارس الإســلام]

للرقع

[إسلام علي]

الحديث في كتاب الرحيق المختوم ومؤلفه معروف أنه عالم حديث كبير صفي الرحمن المباركفوري

[سيل الحق المتدفق]

هذا الحديث مداره على عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ عن أبيه عن قيس بن النعمان السكوني به .
و قد رواه عن عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِيَادِ كلا من :
1- أبو الوليد هشام بن عبد الملك الباهلي الطيالسي :
أخرجه البزار في مسنده كما في "كشف الأستار" للهيثمي (2/301) ، و الطبراني في المعجم الكبير (18/343) - و عنه أبو نعيم في معرفة الصحابة (4/2307) - ، و الحاكم في المستدرك (3/9 / رقم 4273) ، و البيهقي في "دلائل النبوة" (ج 2 / ص 497 ) .

2- عاصم بن علي : أخرجه ابراهيم الحربي في غريب الحديث (2/497) ، و الطبراني في المعجم الكبير (18/343) ، و أبو نعيم في معرفة الصحابة (4/2307) ، و ذكره الخطابي في غريب الحديث (1/424) .

3- جعفر بن حميد : أخرجه أبو يعلى الموصلي في مسنده كما في المطالب العالية لابن حجر (4243) ، و في اتحاف المهرة للبوصيري (7/97) .

قال البزار : لا نَعْلَمُ رَوَى قَيْسٌ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلا هَذَا ، وَلا نَعْلَمُهُ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلا عَنْهُ ، وَهُوَ يُخَالِفُ سَائِرَ الأَحَادِيثِ فِي قِصَّةِ أُمِّ مَعْبَدٍ ، وَلَكِنْ هَذَا حَدَّثَ بِهِ عُبَيْدُ بْنُ إِيَادٍ .

قال الحاكم : " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ " .

قال البوصيري : هَذَا إِسْنَادٌ صحيح.

قلت : فالحديث صحيح ، اسناده متصل و رجاله ثقات ، قال الدكتور أكرم ضياء العمري في كتاب " السيرة النبوية الصحيحة . محاولة تطبيق قواعد المحدثين في نقد روايات السيرة النبوية " ( 1/212 - 215 ) :( وقد اشتهر في كتب السيرة والحديث خبر نزول الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه بخيمة أم معبد بقديد طالبين القِرى ، فاعتذرت لهم لعدم وجود طعام عندها إلا شاة هزيلة لا تدر لبنا . فأخذ الشاة فمسح ضرعها بيده ، ودعا الله ، وحلب في إناء ، حتى علت الرغوة وشرب الجميع ، ولكن طرقها ما بين ضعيفة وواهية إلا طريقا واحدة يرويها الصحابي قيس بن النعمان السكوني ونصها : " لما انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبوبكر يستخفيان نزلا بأبي معبد فقال : والله ما لنا شاة ، وإن شاءنا لحوامل فما بقي لنا لبن ...) .ا.هـ.

و الحمد لله الذي تتم بنعمته الصالحات

أبو عبد الله السكندرى
(سيل الحق المتدفق)

[فــارس الإســلام]

وفقك الله أخي سيل الحق

أفدتنا أفادك الله

[سيل الحق المتدفق]

و اياكم أخي الحبيب فارس