النبي يتبرأ من الإرهاب يا نصارى

[ساجدة لله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعد الحادث الإجرامي الأخير في مدينة الإسكندرية وتفجير سيارة أمام مسجد وكنيسة لا يبعدهم عن بعضهم سوى أمتار قليلة

http://files2.fatakat.com/2011/1/12938453304907.jpg

وبعد سقوط وفيات وإصابات من الجانبين المسلم والمسيحي
وإحداث أضرار وتلفيات في المسجد والكنيسة



http://img683.imageshack.us/img683/1532/16826915409633797357210.jpg


وبرغم ما أحدثه بعض مرضى النصارى من هجوم على المسجد وقت وقوع الحادث وتكسير لأبوابه وزجاج واجهاته وإلقاء شعلات النار عليه رغبة في إحراقه والتهجم على سيارات المارة وتكسيرها والكثير من أحداث البلطجة

http://www.youtube.com/watch?v=pRvIX8y1a5w&feature=sub

إلا أن هذا لن يمنعنا من أن نقول أن النبي صلى الله عليه وسلم يتبرأ من الإرهاب ومن كل إرهابي يرهب الأبرياء ويقتل الناس حتى وإن كانوا كفرة بالإسلام مادمنا أمناهم على دمائهم

فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أيما رجل أمن رجلا على دمه ثم قتله ؛ فأنا من القاتل بريء ، وإن كان المقتول كافرا"الحديث صححه الألباني

وبرغم قول النبي صلى الله عليه وسلم هذا إلا أننا وجدنا مخبولي بعض المنتديات النصرانية ألصقوا هذا الجرم الشنيع بالإسلام وتبادلوا السباب ورشقوا كل مسلم حاول مواساة المتضررين بأبشع الألفاظ وأسفل الكلمات وهذا مثال قاله أحدهم

http://d8.e-loader.net/swOqRYQftX.png

لذلك أقول لكل إنسان عاقل " فكر وتفهم حقيقة الموقف واسأل نفسك لماذا تمت هذه الجريمة في هذا المكان بالذات مسجد أمام كنيسة ؟

http://files2.fatakat.com/2011/1/12938453304907.jpg

السبب واضح لكل ذي عقل وهو أن يسهل الاشتباك بعد الحادث بين المسلم والمسيحي
فهذا الشارع الذي التقى فيه دار المسلم ودار المسيحي والذي تقام فيه صلوات الجمعة على رصيف الكنيسة وقداسات الأحد بكل أمان وسلام
هذا المنظر يستفز الكلاب الضالة التي تهوى المعارك والاشتباكات والفتن وتكره السلم والتعايش مع الآخر وتساهم في تنفيذ مخططات قذرة خارجية لهدم البلد وزعزعة استقرار أهلها

لذلك أناشدكم بنشر هذا الحديث الشريف ليعرف العالم أن نبينا صلى الله عليه وسلم ضد الإرهاب وقتل النفس الآمنة

( أيما رجل أمن رجلا على دمه ثم قتله ؛ فأنا من القاتل بريء ، وإن كان المقتول كافر )

إذاً فأي فعل من أي إنسان يدّعي الإسلام يؤذي الآخر ويسفك دمه بغير وجه حق النبي شخصياً برئ منه ونحن خلفه حتى وإن حمل مصحفاً وأمّ الناس في أكبر مسجد في الأرض

ولننظر إلى مثال " عصابات المافيا " المنتشرة في جميع أنحاء الأرض تغتال وتقتل وتفجر وتدمر بغير حساب بل وبتشجيع من بعض الحكومات وأجهزة المخابرات
هل أبداً نسبنا أفعالها للنصارى برغم أن هذه العصابة نصرانية ومقرها دول أوروبية ؟

وإن نظرنا للحروب الصليبية التي أبادت وذبحت قرى بأكملها رافعة راية الصليب .. هل قمنا بمعاقبة كل نصارى الأرض بسبب ما تم بأيدي بعضهم ؟

إذاً فأي مريض نفسي من المرتزقة الذين وجدوا في هذا العمل الإرهابي لبانة تحت أضراسهم يتندغون بها لتشفي غليلهم من الإسلام وتتيح لهم الفرصة لسبه وسب نبينا صلى الله عليه وسلم وادعاء على الإسلام ما ليس فيه " نقول لهم " أنتم تصيدون في الماء العكر " فألاعيبكم لا تخيل على أبسط عاقل ولا يسير وراءكم غير المغيبين المخدوعين والذين على شاكلتكم

وأختم كلامي بهذه الأحاديث الشريفة الطاهرة من فم نبينا الطاهر المصطفى صلى الله عليه وسلم ومن هدي صحابته الكرام رضي الله عنهم :

من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة ، وإن ريحها توجد من مسيرة أربعين عاما
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3166
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

ألا من ظلم معاهدا أو انتقصه أو كلفه فوق طاقته أو أخذ منه شيئا بغير طيب نفس فأنا حجيجه يوم القيامة
الراوي: عدة من أبناء أصحاب النبي المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 3052
خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

من قتل معاهدا في غير كنهه حرم الله عليه الجنة
الراوي: أبو بكرة نفيع بن الحارث المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: موافقة الخبر الخبر - الصفحة أو الرقم: 2/183
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح

فأنت يا قاتل الابرياء الجنة مُحرّمة عليك حتى وإن ادعيت الشهادة في قرارة نفسك أو ادعاها عليك غيرك

ألا من ظلم معاهدا أو انتقصه حقه أو كلفه فوق طاقته أو أخذ له شيئا بغير حقه فأنا حجيجه يوم القيامة وأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده إلى صدره ألا ومن قتل رجلا له ذمة الله ورسوله حرم الله عليه الجنة, وإن ريحها ليوجد من مسيرة سبعين خريفا
الراوي: آباء عدة من أبناء أصحاب النبي المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: موافقة الخبر الخبر - الصفحة أو الرقم: 2/184
خلاصة حكم المحدث: حسن

منعني ربي أن أظلم معاهدا و لا غيره
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 9115
خلاصة حكم المحدث: صحيح

كما أباح نبينا صلى الله عليه وسلم للنصارى أن يصلوا في مسجده

عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أنزل وفد نصارى نجران في مسجده وحانت صلاتهم فصلوا فيه
الراوي: - المحدث: ابن القيم - المصدر: أحكام أهل الذمة - الصفحة أو الرقم: 397/1
خلاصة حكم المحدث: صحيح

وجدت امرأة مقتولة في بعض مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان .
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3015
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

وهم كفار

تحريم أخذ أموالهم

" ألا لا يحل ذو ناب من السباع ، ولا الحمار الأهلي ، ولا اللقطة من مال معاهد ، إلا أن يستغني عنها ..."

الراوي: المقدام بن معد يكرب المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 3804
خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

ورد أن أن عمر كتب في مسلم قتل نصرانيا : إن كان القاتل قتالا فاقتلوه ، وإن كان غير قتال فذروه ولا تقتلوه
الراوي: عمرو بن دينار المحدث: الإمام الشافعي - المصدر: الأم - الصفحة أو الرقم: 9/138
خلاصة حكم المحدث: ثابت

وأختم بخير الكلام بقول الله تعالى في حق أي إنسان لم يحاربنا في ديننا ولا أرواحنا وأموالنا :

لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ [الممتحنة : 8]

[Dead cults]

اين العقول التي تعقل
نصاري المنتديات عايزين اي فرصة او اي سبب لسب الاسلام
ولو لم يجدو ذلك السبب بردو هيشتموا الاسلام

ففي كل الأحوال هم لا يهمونا في شئ
وحسبنا الله ونعم الوكيل في صانعي الفتنة

[حسن الشهابي]

شكرا ياأخت ساجده
النبي يتبرأ من الإرهاب والاسلام بريءمن قتل الابرياء
وكل مسلم يعرف دينه يعرف ان الاسلام ينهي عن مثل تلك الافعال الاجراميه
والسبب واضح لكل ذي عقل وهو زعزه استقرار هذا البلد

وهناك ايضا من يبحثون عن تلك المصائب ليصعدوا الموقف
ويستغلوه في مصلحتهم الشخصيه وتحقيق املهم في تقسيم مصر
ولاكن للاسف لو انقسمت مصر سيفتحون علي انفسهم باب الجحيم
فكل المسلمين الان يستنكرون هذه الافعال الارهابيه
وأنما لو قسمت مصر حتي ولو 5 % للمسيحيين في مصر و95 % للمسلمين
وهي النسبه السكانيه الحاليه للسكان
ستصبح ال5 % نصيب النصاري هي مرتع الارهاب وليس الارهاب فقط بل الاعمال الاسلاميه التي ينص عليها الشرع
وسيتحول الوضع الي جهاد وليس ارهاب لانهم في تلك الحاله سيتحولوا الي محتلين الي 5% من دوله اسلاميه
بل سيأثم من لم يقاوم هذا الاحتلال الصليبي
وسيقضي علي المساكين في غضون ايام معدوده
ويجب ان نظهر الحقيقه بوجهيها حتي لا يظنوا اننا لمجرد اننا نستنكر ونشجب ونندد الارهاب
أننا نخشاهم

[ابوالسعودمحمود]

جزاكى الله خيرا اختنا ساجده

[فــارس الإســلام]

واضح للجميع الآن شخصية أنطونيوس الذي يدعي الاحترام وينادي بعدم تطبيق القصاص من جديد

جزاك الله خيراً أختنا ساجدة

[البراء بن مالك 11]

بارك الله فيكى يا أخت ساجدة
كفيتى ووفيتى
ألا لعنة الله على كل ظالم

[tamer2002]

هذا ما نفهمه .. وهم ايضا .. لكمهم لا يريدون أن يروا وسوف يصعدون من أفعالهم .. حتى يتم التدخل الخارجي بعد أن تكون بدات الفتنة ..

[أبوحمزة السيوطي]

جزاكم الله خيراً أختنا الكريمة ساجدة لله

[كيكو2444]

أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و سلّم قَالَ: " مَنْ أَغْلَقَ بَابَهُ دُونَ جَارِهِ مَخَافَةً عَلَى أَهْلِهِ وَمَالِهِ فَلَيْسَ ذَلِكَ بِمُؤْمِنٍ، وَلَيْسَ بِمُؤْمِنٍ مَنْ لَمْ يَأْمَنْ جَارُهُ بَوَائِقَهُ، أَتَدْرُونَ مَا حَقُّ الْجَارِ؟ إِنِ اسْتَعَانَكَ أَعَنْتُهُ، وَإِنِ اسْتَقْرَضَكَ أَقْرَضْتَهُ، وَإِنِ افْتَقَرَ عُدْتَ عَلَيْهِ، وَإِنْ

مَرِضَ عُدْتَهُ، وَإِنْ مَاتَ شَهِدْتَ جَنَازَتَهُ، وَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ هَنَّأْتَهُ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ مُصِيبَةٌ عَزَّيْتَهُ، وَلا تَسْتَطِلْ عَلَيْهِ بِالْبِنَاءِ فَتَحْجُبَ عَنْهُ الرِّيحَ إِلا بِإِذْنِهِ، وَإِذَا اشْتَرَيْتَ فَاكِهَةً فَاهْدِ لَهُ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَأَدْخِلْهَا سِرًّا، وَلا يَخْرُجْ بِهَا وَلَدُكَ لِيَغِيظَ بِهَا وَلَدَهُ، وَلا تُؤْذِهِ بِقِيثَارِ

قَدْرَكَ إِلا أَنْ تَغْرِفَ لَهُ مِنْهَا " فَمَا زَالَ يُوصِيهِمْ بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و سلّم : " الْجِيرَانُ ثَلاثَةٌ، فَمِنْهُمْ مَنْ لَهُ ثَلاثُ حُقُوقٍ، وَمِنْهُمْ مَنْ لَهُ حَقَّانِ، وَمِنْهُمْ مَنْ لَهُ حَقٌّ وَاحِدٌ، فَأَمَّا الَّذِي لَهُ ثَلاثُ حُقُوقٍ: فَالْجَارُ الْمُسْلِمُ

الْقَرِيبُ، لَهُ حَقُّ الإِسْلامِ وَحَقُّ الْجِوَارِ وَحَقُّ الْقَرَابَةِ، وَأَمَّا الَّذِي لَهُ حَقَّانِ: فَالْجَارُ الْمُسْلِمُ، لَهُ حَقُّ الْجِوَارِ وَحَقُّ الإِسْلامِ، وَأَمَّا الَّذِي لَهُ حَقٌّ وَاحِدٌ: فَالْجَارُ الْكَافِرُ، لَهُ حَقُّ الْجِوَارِ "، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنُعْطِيهِمْ مِنْ لُحُومِ النُّسُكِ؟ فَقَالَ: " لا تُعْطِ الْمُشْرِكِينَ

مِنْ نُسُكِ الْمُسْلِمِينَ "


عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ، قَالَ: " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ كَاذِبًا يَقْطَعُ بِهَا مَالَ مُسْلِمٍ أَوْ مَالَ َمُعَاهِدٍ لَقِيَ اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ". ثُمَّ تَلا هَذِهِ الآيَةَ:ف إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا.


قال رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و سلّم : “ مَنْ أَخَذَ أَرْضًا بِجِزْيَتِهَا فَقَدِ اسْتَقال هِجْرَتَهُ، ومَنْ نَزَعَهَا مِنْ رَقَبَةِ مُعَاهَدٍ فَجَعَلَهَا فِي رَقَبَتِهِ فَقَدْ ولَّى الإِسْلامَ ظَهْرَهُ “

[كيكو2444]

جزاكي الله خيّراً أخت أ/ساجدة
تمّ النشر و الحمد لله.