كتاب دموى و مفسر ظريف :(البايبل و انطونيوس فكرى)!!

[د. نيو]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اولا : النص:

سفر صموئيل الأول
الأصحاح الخامس عشر



1وقال صموئيل لشاول: إياي أرسل الرب لمسحك ملكا على شعبه إسرائيل. والآن فاسمع صوت كلام الرب

2 هكذا يقول رب الجنود : إني قد افتقدت ما عمل عماليق بإسرائيل حين وقف له في الطريق عند صعوده من مصرhttp://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/ball3.gifhttp://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/ball3.gifhttp://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/ball3.gifhttp://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/ball3.gif

3 فالآن اذهب واضرب عماليق، وحرموا كل ما له ولا تعف عنهم بل اقتل رجلا وامرأة، طفلا ورضيعا، بقرا وغنما، جملا وحمارا
[
تنبيه : http://www.ebnmaryam.com/vb/mwaextraedit2/buttons/caution1.gifطبعا : أى عاقل عنده ذرة من الإنسانية سوف يسأل ما ذنب الطفل؟؟ و ما ذنب الرضيع؟؟ و كذلك الحيوانات؟؟


تنبيه : http://www.ebnmaryam.com/vb/mwaextraedit2/buttons/caution1.gifو طبعا نفس العاقل سوف يسأل نفسه: لماذا ينتقم الرب المزعوم من عماليق فى عهد صمؤئيل اخر القضاة بسبب ذنب ارتكبه أجدادهم ايام موسى و بعد مرور السنين الطويلة؟؟؟

ثانيا: التفسير:



الآيات (1-4):-

و قال صموئيل لشاول اياي ارسل الرب لمسحك ملكا على شعبه اسرائيل والان فاسمع صوت كلام الرب.هكذا يقول رب الجنود اني قد افتقدت ما عمل عماليق باسرائيل حين وقف له في الطريق عند صعوده من مصر. فالان اذهب واضرب عماليق و حرموا كل ما له ولا تعف عنهم بل اقتل رجلا وامراة طفلا ورضيعا بقرا و غنما جملا وحمارا. فاستحضر شاول الشعب وعده في طلايم مئتي الف راجل و عشرة الاف رجل من يهوذا.

بعد أن كان جيشه 600 رجل صار الآن 210,000 ولكن قلة جيش يهوذا يشير ربما لعدم رضا يهوذا أو بداية إنقسام. ولكن شاول تمتع لفترة بنصرات متوالية (47:14) ونجد الله يقدم فرصة أخيرة لشاول الذي كثرت أخطائه. طلب الله تحريم كل ما لعماليق والله كان سيعطيه النصرة. إياى أرسل الرب لمسحك= صموئيل يذكره بهذا حتى يستمع للأمر الذي سيقولهُ لهُ بعد ذلك. وكان تحريم عماليق تنفيذاً لما قالهُ الرب قبل ذلك (خر17: 8-16). والله لا ينسى وعوده إنما يحققها في الوقت المناسبhttp://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/p30.gifhttp://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/p30.gif. والآن الوقت المناسب لماذا؟

1-جيش شاول الآن جيش مستعد. 2- ذنب عماليق صار كاملاً وفسدوا تماماً وكان عماليق جماعة لصوص متوحشين يرتكبون الجرائم والرجاسات.

تعليق صغير:


طبعا المفسر لم يتطرق من قريب و لا من بعيد الى الذنب العظيم الذى ارتكبه الرضع و الاطفال و حتى الحيوانات حتى يتم ابادتهم على طريقة .........سياسة الأرض المحروقة ...... التى طبقها صدام حسين فى حلبجة الكردية


http://www.ebnmaryam.com/vb/mistystyle/misc/quotes/14.gif اقتباس http://www.ebnmaryam.com/vb/mistystyle/misc/quotes/11.gif

http://www.ebnmaryam.com/vb/mistystyle/misc/quotes/1.gif
اقتباس :
عماليق جماعة لصوص متوحشين يرتكبون الجرائم والرجاسات.
http://www.ebnmaryam.com/vb/mistystyle/misc/quotes/4.gif
http://www.ebnmaryam.com/vb/mistystyle/misc/quotes/6.gif



طيب يا انطونيوس يا ظريف:

ايه الفرق بين عماليق (اللصوص و المتوحشين) و شعب الرب الذى قام بقتل الرجال و النساء و حتى الرضع و الاطفال!!!!!!

كل الى همك...............ان الرب افتكر و منسيش كلمته http://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/SMILS169.gifhttp://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/SMILS169.gif



###############

و لعل البعض يدفعه الفضول لمعرفة ماذا ورد ب ((خر17: 8-16) ...؟؟؟؟؟؟

سفر الخروج
الإصحاح السابع عشر



9 فقال موسى ليشوع: انتخب لنا رجالا واخرج حارب عماليق. وغدا أقف أنا على رأس التلة وعصا الله في يدي

10 ففعل يشوع كما قال له موسى ليحارب عماليق. وأما موسى وهارون وحور فصعدوا على رأس التلة

11 وكان إذا رفع موسى يده أن إسرائيل يغلب، وإذا خفض يده أن عماليق يغلب

12 فلما صارت يدا موسى ثقيلتين، أخذا حجرا ووضعاه تحته فجلس عليهhttp://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/36_2_35.gif. ودعم هارون وحور يديهhttp://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/36_11_6.gif ، الواحد من هنا والآخر من هناكhttp://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/36_2_27.gif. فكانت يداه ثابتتين إلى غروب الشمسhttp://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/p30.gifhttp://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/p30.gifhttp://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/p30.gifhttp://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/p30.gif

13 فهزم يشوع عماليق وقومه بحد السيف

14 فقال الرب لموسى: اكتب هذا تذكارا في الكتاب، وضعه في مسامع يشوع. فإني سوف أمحو ذكر عماليق من تحت السماءhttp://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/36_6_7-2.gifhttp://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/36_6_7-2.gifhttp://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/36_6_7-2.gif

15 فبنى موسى مذبحا ودعا اسمه يهوه نسي

16 وقال: إن اليد على كرسي الرب. للرب حرب مع عماليق من دور إلى دور


تنبيه : http://www.ebnmaryam.com/vb/mwaextraedit2/buttons/caution1.gifشوفتو التفاهه: مصير المعركة و حياة الجنود مرتبطة بمدى ثبات يدى موسى المرفوعتين من عدمه ..يعنى لو خفض ايده شوية من الوجع.......الجنود يتقتلوا بسبب كدة!!


http://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/98-.gifhttp://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/98-.gifhttp://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/98-.gif

[هزيم الرعد]

11 وكان إذا رفع موسى يده أن إسرائيل يغلب، وإذا خفض يده أن عماليق يغلب


طب معلش عندى سؤال بايخ شوية (أصل أنا مبحبش أفوت التفاصيل دى)

لماذا كان يخفض يديه و يرفعها فى البداية قبل ما يتعب؟؟

[د. نيو]

طب معلش عندى سؤال بايخ شوية (أصل أنا مبحبش أفوت التفاصيل دى)

لماذا كان يخفض يديه و يرفعها فى البداية قبل ما يتعب؟؟

كان بيجرب...............هههههههههههههه

[هزيم الرعد]

كان بيجرب...............هههههههههههههه


ههههههههههههههههههههه
و الله كان قلبى حاسس

أفضل تفسير شفته فى حياتى هو للقمص اللذيذ فكرى بجد عليه شوية حاجات تهلك من الضحك

لما فسر العدد الأخير من سفر المكابيين الثانى :"39 فان كنت قد أحسنت التأليف وأصبت الغرض فذلك ما كنت أتمنى وان كان قد لحقني الوهن والتقصير فأني قد بذلت وسعي. 40 ثم كما أن شرب الخمر وحدها أو شرب الماء وحده مضر وإنما تطيب الخمر ممزوجة بالماء وتعقب لذة وطربا كذلك تنميق الكلام على هذا الأسلوب يطرب مسامع مطالعي التأليف انتهى."



قال :"الخمر= يشير للتاريخ الذي كتبه. والماء = يشير لمزج هذا التاريخ بالتفسيرات والشرح الذي كان يكتبه مثل (6:9،8،10+ 6:13،8). أي أن الهدف من الكتابة أن نرى عمل الله مع شعبه فنتعزى كمن يشرب خمراً لينتشي ويفرح. ولكن الخمر وحدها مضرة إذ تكون قوية، والتاريخ وحده دون شرح (الماء) قد لا يفهم فيحدث ضرراً. والماء وحده (أي رأي الكاتب) لن يفرح أحد.

مثال لذلك:- لماذا يسمح الله لكل هذا العذاب لشعبه؟ لو ذكر التاريخ وحده لتعثر القارئ، لذلك فالكاتب يمزج التاريخ بالشرح فنفهم أن هذا كان بسبب خطايا الشعب وأن هذا كان لمحبة الله لشعبه فهو يؤدبهم (14:4-17+ 17:5،18+ 12:6) وفي الأخيرة (12:6) يقول صراحة "إني لأرجو من مطالعي هذا الكتاب أن لا يستوحشوا من هذه الضربات وأن يحسبوا هذه النقم ليست للهلاك بل لتأديب أمتنا"

ولا معنى لأن يقال أن قول الكاتب عن الوهن والتقصير والتأليف ينفي موضع الوحي عن الكتاب:

1. يقول بولس الرسول "أما الباقون فأقول لهم أنا لا الرب.." (1كو12:7)

2. "أيها الإخوة بحسب الإنسان أقول" (غل15:3) وكذلك (رو5:3) فهل أقوال بولس هذه تنفي أنه كان يتكلم بوحي من الروح القدس.

وراجع (1كو25:1) فنجد بولس يقول "ضعف الله أقوى من الناس" (1كو25:1) وعن نفسه ينسب الضعف (1كو3:2). فلماذا ننكر أن أقوال سفر المكابيين الثاني هي أسفار إلهية لأن كاتبها ينسب لنفسه الوهن والتقصير (39). لكنها كلمات إتضاع منه."

و لا حول و لا قوة إلا بالله

[ابوالسعودمحمود]

فالآن اذهب واضرب عماليق، وحرموا كل ما له ولا تعف عنهم بل اقتل رجلا وامرأة، طفلا ورضيعا، بقرا وغنما، جملا وحمارا


بس كده نسى يكسر السيارات [/font]]هههههههههههههههه

[د. نيو]

بس كده نسى يكسر السيارات

مازنجر

هههههههههههههه

[د. نيو]

للرفع..............