مشاهدة النسخة كاملة : نوادر الحمقى فيمن قصد الإعراب و الفصاحة
مسلم أسود
2012-04-24, 01:42 PM
و الله تدليسية ، و السلسلة بإذن الله لن تنتهي من إظهار ربنا لجهل هؤلاء الحمقى
مسلم أسود
2012-04-25, 10:52 PM
الشبهة رقم 6
هذه الشبهة صراحة جعلتني أقع على الأرض من شدة الضحك
يقول النصراني :
يقول إله المسلمين في سورة الفجر { و تأكلون ( يا قريش ) التراب أكلاً لماً } فهل ثبت تاريخياً أن قريش ياكلون التراب ؟ :s13:
فهل أحتاج تعليقاً يا جماعة ؟ @.. افتحوا سورة الفجر و انظروا إن كانت الآية كما يقول :21_23:
اذكر أنني أخطأت في قراءتها يوماً في التحفيظ ، لكني كنت معذوراً لأسباب :
1 - كنت صغيراً
2 - كنت أقرؤها غيباً
3 - تنبهت لهذا الخطأ و استغفرت و قرأت الآية بشكل صحيح
أما هو :
1 - عضو يظهر عليه أنه شاب بالغ
2 - يقرؤ الآية مباشرة ( و يأتي بها بالنقاط )
3 - لم ينتبه على هذا الخطأ بل ذهب ينشره في مدونته :6_169:
فكيف أمكن لهؤلاء الجهلة أن يدعوا وجود أخطاء لغوية في القرآن و هم لا يجيدون القراءة ؟ @..
مسلم أسود
2012-04-27, 05:16 PM
الشبهة رقم 7
صراحة ، هذه أول شبهة أجد فيها بعض العقلانية و الموضوعية :s13:
يقول الملحد :
من الأخطاء اللغوية في القرآن هذه الآية في سورة البروج :
{ النارِ ذاتِ الوقود إذ هم عليها قعود } فالنار هنا مبتدأ و المبتدأ دائماً مرفوع ، لكننا نجد النار مجرورة ، فكان الأحرى يا مسلمين ( و الصواب المسلمون :6_169: ) أن تنظروا إلى الأخطاء اللغوية في القرآن قبل أن تدعوا أنه فيه القرآن ( الصواب في القرآن :Fun(1): ) إعجاز لغوي
و لهذا فهذه الشبهة ( رغم تفاهتها ) تستحق بعض السطور للرد عليها :
لا يوجد خطأ في هذه الآية ، بل أسلوب بلاغي جميل لم تحيطوا به أيها الجهلة فظننتموه خطأً :s13: لأن الأصل في هذه الآية هو { إذ هم ( أصحاب الأخدود ) قعود على النار ذات الوقود } و يتضح لكل طالب في الصف الرابع الابتدائي أن النار هنا مجرورة و ليست مرفوعة كما تدعي أيها المتحذلق :Fun(1): فكان الأحرى بك أن تتعلم اللغة و أصولها قبل أن تحرج نفسك بادعاء اكتشافك لخطأ في القرآن :6_169: و التحدي مستمر ، فلتأت بآية واحدة مثله إن كنت تستطيع :21_60:
مسلم أسود
2012-04-30, 06:28 PM
الشبهة رقم 8
و الله ، هذه ليست شبهة ، و لكن حالة مستعصية من ( خالف تُعرف :Fun(1): )
سأل أحد الأخوة حديثي العهد بالإسلام عن بلاغة القرآن ، فهو حين سمع القرآن أحس أن فيه بلاغة عظيمة تفوق كل الأشعار ، و العجيب أنه ليس عربياً فصدق الله حين قال أن هذا القرآن لكل الأزمنة و الأمكنة ، لكن المثير للسخرية هو هذا النصراني المتعصب حين قال :
القرآن قصص أطفال مقارنة بالمزامير ( سفر في التوراة ) و اللغة العربية تزعج السمع لأن للكلمة معاني كثيرة جداً ، و لهذا فإن العربية ليست بشيء مقارنة باللغة الإنجليزية التي للكلمة فيها معنى واحد صريح
فهل تمكنتم من حصر المغالطات التي وقع فيها هذا المتحذلق ؟ @.. إن لم تستطيعوا فأنتم معذورون ، حتى أنا لم أتمكن إلا من حصر بعضها :
1 - رأى أنه أعلم من أهل اللغات و البلاغة الذين اعترفوا كلهم أن اللغة العربية مهيمنة و بليغة و جميلة جداً ، و أن الحرف العربي أجمل حرف على الإطلاق ، حتى الأعاجم أعجبوا بها ، فهل أنت أعلم منهم ؟
2 - يكره العربية لأن الكلمة لها أكثر من معنى ؟ إنه مثل شخص يقول ( أنا أكره الحلوى لأنها حلوة ) :6_169: فكل الأمم أعجبتها العربية لأن الكلمة لها أكثر من معنى ، و هذا يوسع اللغة و يزيد من جمالها و أساليبها البلاغية ، فالآن تأتي و تقول أنك تكرهها لهذا السبب :21_23:
3 - الإنجليزية ليست كما تدعي ، فهناك العديد من الكلمات متعددة المعاني مثل Second التي تعني الثانية ( الوقت ) أو الثاني ( ترتيب ) فهل علي الآن أن أعلمك لغتك كما كان علي تعلمك لغتي ؟ :6_169:
4 - التوراة مكتوبة بالإنجليزية ؟؟ منذ متى ؟؟ هل أصبحت الإنجليزية تشبه العبرية فأخطأت حين قرأتها ؟؟ في تلك الحالة أنا آسف ، و سنسلم بأن التوراة مكتوبة بالإنجليزية ، لا تنفجر من الغيظ :Fun(1):
الهزبر
2012-04-30, 09:09 PM
السلام عليكم
القرآن قصص أطفال مقارنة بالمزامير ( سفر في التوراة ) و اللغة العربية تزعج السمع لأن للكلمة معاني كثيرة جداً ، و لهذا فإن العربية ليست بشيء مقارنة باللغة الإنجليزية التي للكلمة فيها معنى واحد صريح
ومن يك ذا فم مريض يجد مرا به الماء الزلالا.
اضحكتني والله. غفر الله لي ولك
مسلم أسود
2012-05-01, 01:29 PM
آمين ، و شكراً على التعليق أخي في الدين
مسلم أسود
2012-05-03, 01:38 PM
الشبهة 9
هذه الشبهة أتى بها ملحد متحذلق جادلني في إعجاز النجم الطارق الذي سبب ضجة بين العلماء ، و نص شبهته موجود هنا :
http://www.albshara.com/showthread.php?t=43427&p=276809&viewfull=1#post276809
و هو يقول لي :
اتفقنا أن النجم يطرق و يثقب ، و لكن مصدر الطارق هو الفعل ( طرق ) و قد فتحت لسان العرب فوجدت فيه معاني هذه الكلمات و هي تختلف عن ما تحاول أن تظهر لنا
طريق
طوارق
مطرقة
مطروق
فكيف ندري أن المقصود هو الطارق الذي تتحدث عنه ؟ عليك أن تبين لنا بدقة ما تقصد و إلا فلتصمت
فهل عقله في رأسه أم رجله ؟ @.. أقول طارق و يقول لي مطرقة و مطروق و طريق :21_23: طرق الله دماغك أيها المتحذلق
كما أنك جنيت على نفسك بإحضار معاني هذه الكلمات :21_60: لأن الطريق سمي طريقاً لأن الناس تطرقه بأقدامها ، و المطرقة سميت هكذا لأنها تطرق الأشياء ، فلم يختلف أحد في أن المقصود بالطارق هو من يطرق
و يكمل قائلاً :
كما أني وجدت معنى آخر لكلمة طارق و هو :
كل من أتى بيتك ليلاً ، فالمقصود بالنجم الطارق هو الذي يزورنا ليلاً و يذهب نهاراً ، فعليك أن تثبت لنا أن المقصود بالطارق هو نجم يطرق
و مجدداً يبين لنا أنه متحذلق لا يعلم ما يتحدث فيه ، فالزائر ليلاً سمي طارقاً لأنه يطرق بابك أيها المتغابي :6_169: و النجم لا يمكن أن يكون زائراً في الليل إذ أنه ثابت في مكانه لا يأتي إلى أبوابنا ليدقها ، و لو أنك قلت أن هذا هو المقصود بالطارق بين العقلاء لجعلت من نفسك أضحوكة :21_23: فلو أن قريشاً ( أعلم الناس بالعربية ) فهموا هذا من الطارق لكانوا حاولوا الطعن في مصداقيته صلى الله عليه و سلم ، لكنهم استعملوا عقولهم ( على خلافك ) و لم يجزموا أنه ليس هناك نجم يطرق لأنهم لا يعلمون تماماً كيف هي تراكيب النجوم ، و كان خيراً لك ان تصمت و لكنك أعدت علينا شبهات أكل عليها الزمان و شرب :6_169:
و بهذا انتهت شبهة أخرى من متحذلق آخر قصد الإعراب و الفصاحة ، و أنصحكم بمشاهدة هذا الموضوع للفائدة ( و الضحك طبعاً :Fun(1): )
http://www.albshara.com/showthread.php?t=43427
مسلم أسود
2012-05-05, 06:34 PM
الشبهة 10
يقول هذا الجهبذ باللغة
في سورة الجن : (( و أنه تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة و لا ولداً ))
فكيف يستنكر المسلمون ان يكون لله ابن بينما هم يقولون أن له جداً ؟ :s13:
:e_3_10::e_3_10::e_3_10::e_3_10::e_3_10::e_3_10::e _3_10:
بلا تعليق
د. نيو
2012-05-06, 12:58 PM
الشبهة رقم 2
شبهة تبين الجهل الكبير باللغة العربية
يقول الملحد :
يدعي المسلمون الإعجاز في أن الله نجى جسد فرعون بعد الغرق و الذي أثبت بالعلم ، لكن القرآن يقول (( لتكون لمن خلفك آية )) فكيف يكون فرعون آية لناس ماتوا قبله ؟ :s13:
فهل هذا شخص عاقل بالله عليكم ؟ @.. نقول له أن فرعون آية لمن خلفه ( أي من يأتي بعده ) فيقول آية لمن قبله ؟ يستحق أن يكتب اسمه بماء الذهب في باب ( نوادر المتحذلقين فيمن قصد الإعراب و الفصاحة ) :21_23:
:Fun(1)::Fun(1)::Fun(1):
مسلم أسود
2012-05-06, 09:34 PM
:Fun(1)::Fun(1)::Fun(1):
سعيد أن أضحكتك أيها الدكتور pppo
Powered by vBulletin® Version 4.2.0 Copyright © 2025 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved, TranZ by Almuhajir