أحمد يسرى
2012-10-30, 06:14 PM
الاخ العضو /// احمد يسرى
ردا على رسالتك الاخيره
كلامى يختلف تماما عن ردك سوره النجم بدات بقسم بالنجم الذى هوى اى سقط وهوى فى الماضى فلاتقول لى فى يوم القيامه ؟؟؟ هل يوم القيامه الان ماضى ؟؟؟
ولكن انت تعلل فى موضوع اخر وهو القسم بالنجم
انا حديثى على كونه نجم سلقط اى صار كتله مظلمه
بالاضافه الى انه فى الكتاب المقدس لايقسم الرب بمخلوقاته
لماذا اختلف سلوك اله الاسلام عن اله التوراه والانجيل ؟؟؟
كيف يقسم الخالق بالمخلوق ايهما اعظم ؟؟؟ الخالق ام المخلوق ؟؟؟
كيف يقسم من هو كلى القدره بما هو محدود القدره ؟؟؟
هذه هى المشاكل التى اقصدها فى الايه الاولى من سوره النجم
ارجو المتابعه والرد وشكرا
الراسل //يوسف فارس
لو حضرتك قرأت مشاركاتى جيدا لما قلت هذا الكلام أو أنك فهمت ولكنك تماطل وهذا يظهره تجاهلك فى مشاركتك الأخيرة
وقد وعدتك بأن أعطيك درسا فى اللغة العربية وها هو
سيادتك تقول
كلامى يختلف تماما عن ردك سوره النجم بدات بقسم بالنجم الذى هوى اى سقط وهوى فى الماضى فلاتقول لى فى يوم القيامه ؟؟؟ هل يوم القيامه الان ماضى ؟؟؟
الدرس يا عزيزى المحترم هو أن إذا إطلاقا لا تفيد الماضى إطلاقا ، لو قال الله تعالى (( والنجم الذى هوى )) لأصبح ما قلته صحيحا وأن الكلام عن الماضى ولكن الله قال (( والنجم إذا هوى )) فإذا تفيد الترجيح ، فمثلا لو قلنا (( والقيامة إذا قامت )) فهل هذا يا عزيزى يدل على أن القيامة حدثت فى الماضى !!! أما إذا قلنا (( والقيامة التى قامت )) فهذا يدل على أن القيامة حدثت فى الماضى فعلا ويكون على ذلك النمط كلامك صحيحا
والفرق بين إذا والذى عظيم جدا ، ولكنك تتفلسف وتطرح شبهة بدون أن تعي فحواها ، ثم نرد عليك فتعود ووتبجح علينا وتقول بأننا غير منطقيين ، يا سيدى إما أن ترد على كلامنا نقطة نقطة كما نرد وإما لا تضع شبهة خلف إختها وأنت لا تقتنع بالإجابة الأولي أو تقتنع بها وتماطل ، كن صادقا مع نفسك وقل إقتنعت أو لم أقتنع بسبب ...............
فأرجوك نأخذ أية أية وسؤال سؤال لكى نصل للمبتغى وهو معرفة الحق من الضلال ، سنتجاهل الأية الثانية والثالثة حتى يكون تقول لنا بأنك إقتنعت بالأولى
وأعود وأكرر أننى إذا تأخرت فهذا لا يعنى عدم مقدرتى على مجاوبتك ولكن لظروف الدراسة
ردا على رسالتك الاخيره
كلامى يختلف تماما عن ردك سوره النجم بدات بقسم بالنجم الذى هوى اى سقط وهوى فى الماضى فلاتقول لى فى يوم القيامه ؟؟؟ هل يوم القيامه الان ماضى ؟؟؟
ولكن انت تعلل فى موضوع اخر وهو القسم بالنجم
انا حديثى على كونه نجم سلقط اى صار كتله مظلمه
بالاضافه الى انه فى الكتاب المقدس لايقسم الرب بمخلوقاته
لماذا اختلف سلوك اله الاسلام عن اله التوراه والانجيل ؟؟؟
كيف يقسم الخالق بالمخلوق ايهما اعظم ؟؟؟ الخالق ام المخلوق ؟؟؟
كيف يقسم من هو كلى القدره بما هو محدود القدره ؟؟؟
هذه هى المشاكل التى اقصدها فى الايه الاولى من سوره النجم
ارجو المتابعه والرد وشكرا
الراسل //يوسف فارس
لو حضرتك قرأت مشاركاتى جيدا لما قلت هذا الكلام أو أنك فهمت ولكنك تماطل وهذا يظهره تجاهلك فى مشاركتك الأخيرة
وقد وعدتك بأن أعطيك درسا فى اللغة العربية وها هو
سيادتك تقول
كلامى يختلف تماما عن ردك سوره النجم بدات بقسم بالنجم الذى هوى اى سقط وهوى فى الماضى فلاتقول لى فى يوم القيامه ؟؟؟ هل يوم القيامه الان ماضى ؟؟؟
الدرس يا عزيزى المحترم هو أن إذا إطلاقا لا تفيد الماضى إطلاقا ، لو قال الله تعالى (( والنجم الذى هوى )) لأصبح ما قلته صحيحا وأن الكلام عن الماضى ولكن الله قال (( والنجم إذا هوى )) فإذا تفيد الترجيح ، فمثلا لو قلنا (( والقيامة إذا قامت )) فهل هذا يا عزيزى يدل على أن القيامة حدثت فى الماضى !!! أما إذا قلنا (( والقيامة التى قامت )) فهذا يدل على أن القيامة حدثت فى الماضى فعلا ويكون على ذلك النمط كلامك صحيحا
والفرق بين إذا والذى عظيم جدا ، ولكنك تتفلسف وتطرح شبهة بدون أن تعي فحواها ، ثم نرد عليك فتعود ووتبجح علينا وتقول بأننا غير منطقيين ، يا سيدى إما أن ترد على كلامنا نقطة نقطة كما نرد وإما لا تضع شبهة خلف إختها وأنت لا تقتنع بالإجابة الأولي أو تقتنع بها وتماطل ، كن صادقا مع نفسك وقل إقتنعت أو لم أقتنع بسبب ...............
فأرجوك نأخذ أية أية وسؤال سؤال لكى نصل للمبتغى وهو معرفة الحق من الضلال ، سنتجاهل الأية الثانية والثالثة حتى يكون تقول لنا بأنك إقتنعت بالأولى
وأعود وأكرر أننى إذا تأخرت فهذا لا يعنى عدم مقدرتى على مجاوبتك ولكن لظروف الدراسة