الرد على شبهة عدم إنفاق الزوج على مرض زوجته

[السراج الوهاج]

باااااااااااااااارك الله فيك
أعزك الله وكتبك من المصطفين
آمين آمين
جزااااااااكم الله خيرا

[أبوحمزة السيوطي]

باااااااااااااااارك الله فيك
أعزك الله وكتبك من المصطفين
آمين آمين
جزااااااااكم الله خيرا



أختنا الكريمة بارك الله فيك

وجزاك الله خيرا على المرور المشرف والدعاء الطيب

[عَبْدٌ مُسْلِمٌ]

جزاكَ الله خيرا يا أَبَا حمزةَ ،

[أبوحمزة السيوطي]

جزاكَ الله خيرا يا أَبَا حمزةَ ،



بـارك الله فيك مـررت ومـرورك عطر
أسأل الله أن أراك بعد العودة من قطر

[أمـــة الله]

نسأل الله عز وجل أن يجعله في ميزان حسناتك
وأن يتقبل منك مجهودك أخي أبو حمزة
بارك الله فيك
رد رائع سلمت يمينك

[أبوحمزة السيوطي]

بارك الله فيك أختنا الكريمة نورا

جزاك الله على المرور المشرف والدعاء الطيب

[ذو الفقار]

أفضت وأشملت أخي الحبيب

جزاك الله خيراً

[أبوحمزة السيوطي]

أستاذنا الحبيب ذو الفقار

شرفني مرورك جزانا الله وإياك كل الخير

[ابوالسعودمحمود]

فقد قال العلماء: إذا امتنع شخص من دفع النفقة الواجبة عليه، رُفع أمره إلى الحاكم، فيأمره بالإنفاق، ويجبره عليه، فإن أبى حَبَسه، وضربه، فإن لم يُجد ذلك معه، أخذ الحاكم النفقة من ماله ودفعها لمستحقها من الزوجات أو القرابات. وهذه قاعدة عامة في كل من امتنع من أداء حق واجب عليه، مع قدرته على أدائه.



جزاك الله خيرا يااخى

[ساجدة لله]

هذا الرد الشافي الوافي أسأل الله أن يجعله في ميزان حسناتك يوم القيامة أخي الكريم
ونفس الفتوى قالت : " لكن ينبغي للزوج أن يعالج زوجته (http://www.albshara.com/showthread.php?t=5813) إن كان قادراً على ذلك ولا مال للزوجة، لأن ذلك من الإحسان وحسن العشرة والمعروف الذي يثاب ويؤجر عليه، وأولى الناس بمعروفه زوجته.
والله أعلم. "

لكن من يريد إثارة الشبهات يبتر الحقائق لتناسب هواه