الكتاب المقدس و الفيدا

[عــلا]

بسم الله الرحمن الرحيم


في إحدى الكتب التي قرأتها ولا أتذكر حقاً
من أين حصلت عليه
تطرق كاتبه إلى ما يعتقد به النصارى في ربهم
أنه ثلاثة في واحد
وما تعتقد به الهندوس في كتابهم المدعو الفيدا
بأنه أيضاً ثلاثة في واحد
عقيدة التثليث
أي القول بالأب و الأبن و الروح القدس عند الهندوس و النصارى :
في إنجيل يوحنا 5:7
فإن هنالك ثلاثة شهود في السماء الآب و الكلمة و الروح القدس وهؤلاء الثلاثة هم واحد
يقول العلامة ( موريس بوكاي ) في كتابة الآثار الهندية القديمة ص 35 :




http://www.l22l.com/uploads/1c2ac1a7af.png




فقول موريس بوكاي إن عقيدة التثليث Trinity كفكرة لها
أصل هندوسي وأن الكلمة مشتقة من TRIMURTI في اللغة
السنسكريتية و التي تعني ثلاثة أجساد في اله واحد وهي
الإتحاد المقدس بين براهما و فيشنو و سيفا نجد أصله



في كتاب ( مقدمة في عقيدة الهندوس )



Hindu Dharma Parichayam



ص358 حيث ذكر المؤلف الأقانيم الثلاثة الاتحاد المقدس بين



براهما و فيشنو و سيفا



وذيل كلامه بالإصحاح 191 و الأعداد من 2_4 من الرجفيدا الجزء العاشر :


http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/8346albshara.png




و أليس هذا الكلام هو موجود في رسالة يوحنا الأولى الإصحاح الخامس , العدد السابع و الذي ينص على :



6 هذا الذي جاء هو يسوع المسيح، جاء بماء ودم، جاء لا
بالماء وحده، بل بالماءوالدم. والروح هو الذي يشهد، لأن
الروح هو الحق. 7 والذين يشهدون هم ثلاثة. 8 الروح
والماء والدم، وهؤلاء الثلاثة هم في الواحد.


يتبع

[عــلا]

الصلب و الفداء


عقيدة صلب الإله كما عند الوثنين و مقارنتها بما هو موجود في
الكتاب المقدس حيث يذكر الهنود بأن كرشنة المولود البكر
الذي هو نفس الإله فشنو فتراهم يصفونه بالبطل الوديع المملوء
لاهوتاً لأنه مات معلقاً على الصليب حيث قدم نفسة ذبيحة
وخلص الإنسان من خطاياه و إليك النص بتمامه كما ذكره
صاحب كتاب العقائد الوثنية ص49 ما نصه :



http://www.albshara.com/imgcache/2/8350albshara.png



و إليك النص الأصلي كما جاء في الفيدا الإصحاح 16 عدد61
أنظر اسفل النص كما ذكره صاحب كتاب مقدمة في عقيدة الهندوس ص 318



http://www.albshara.com/imgcache/2/8351albshara.png



وهذا الكلام هو عين ما قال به البشير متى 27 : 39ـ44


39 وكان المارة يهزون رؤوسهم ويشتمونه ويقولون:






40 (( يا هادم الهيكل وبانيه في ثلاثة أيام، إن كنت ابن الله، فخلص نفسك وانزل عن الصليب)).
41وكان رؤساءالكهنة ومُـعلمو الشريعة والشيوخ يستهزئون به، فيقولون:42 ((خلص غيره، ولا يقدر أن يخلص نفسه! هو ملك إسرائيل، فلينزل الآن عن الصليب لنؤمن به!43 توكل على الله وقال: أنا ابن الله، فلينقذه الله الآن إن كانراضيا عنه)). 44 وعيره اللصان المصلوبان معه أيضا، فقالا مثل هذا الكلام.







ونفس الكلام قاله البشير لوقا 23 :38_43



38 وكان فوق رأسه لوحة مكتوب فيها: ((هذا ملك اليهود! )) 39 وأخذ أحد المجرمينالمعلقين على الصليب يشتمه ويقول له: ((أما أنت المسيح؟ فخلص نفسك وخلصنا! ))
40فانتهره المجرم الآخر قال: ((أما تخاف الله وأنت تتحمل العقاب نفسه؟41 نحن عقابنا عدل، نلناه جزاء أعمالنا، أما هو، فما عمل سوءا)).
42 وقال: ((أذكرني يا يسوع، متى جئت في ملكوتك)).
43 فأجاب يسوع: ((الحق أقول لك: ستكوناليوم معي في الفردوس)).



يتبع

[ذو الفقار]

ما شاء الله أختي علا

موضوع مميز أكملي وإنا معك من المتابعين إن شاء الله

[الرافعي]

موضوع مميز يستحق المتابعة

تابعي أختي الكريمة

[عــلا]

استاذي ذو الفقار
هذا شرف لي بأن تكون متابعاً
طبت
..
اخي الفاضل مسلم
شكراً للمتابعة :)

[ساجدة لله]

موضوع رائع ما شاء الله غاليتي علا
متابعة معكِ تقبل الله منكِ

[ناصرة]

أكملي بارك الله فيكي
اتابعك

[عــلا]

شكـراً للمتابعة أخواتي الحبيبات ساجدة لله و ناصرة

وتقبل الله منكم

..


نستكمل سلسلة الاقتباسات




الظلمة التي حدثت عند موت أحد الآلهة المخلصين للعالم كما هي واردة في كتابي الهندوس و النصارى :



يقول ( توما موريس ) في كتابه عن الهند ص75 ما نصه :



http://www.albshara.com/imgcache/2/8461albshara.png



و لك أن تتأمل هذا الكلام و تحاول مقارنته بما هو موجود في

إنجيل متى الإصحاح 27 : 45 ــ 46

( وعند الظهر خيم على الأرض كلها ظلام حتى الساعة

الثالثة .46 ونحو الساعة الثالثة صرخ يسوع بصوت

عظيم :" إيلي , إيلي , لما شبقتاني ؟ " )



وقارن نفس الكلام بما هو موجود في

إنجيل لوقا 23 : 44 ــ 46

( 44 وعند الظهر خيم الظلام على الأرض كلها حتى الساعة

الثالثة . 45 واحتجبت الشمس و انشق حجاب الهيكل من

الوسط . 46 وصرخ يسوع صرخة قوية : " يا أبي , في

يديك أستودع روحي " قال هذا و أسلم الروح )

يتبع

[عــلا]

ولادة أحد الآلهة الذين قدموا أنفسهم فداءً عن الناس
قال صاحب كتاب العقائد الوثنية ص 60 ما نصه :

http://www.albshara.com/imgcache/2/8485albshara.png

قارن هذا الكلام بما هو موجود في
متى 1: 20 ــ 23
{20 وبينما هو يفكر في هذا الأمر، ظهر له ملاك الرب. في
الحلم وقال له: (( يا يوسف ابن داود، لا تخف أن تأخذ
مريم امرأة لك. فهي حبلى من الروح القدس، 21 وستلد
ابنا تسميه يسوع، لأنه يخلص شعبه من خطاياهم )).
22 حدث هذا كله ليتم ما قال الرب بلسان النبـي:
23 ((ستحبل العذراء، فتلد ابنا يدعى ((عمانوئيل))، أي
الله معنا. }

يتبع

[عــلا]

النجوم التي ظهر ت في الشرق عند ولادة أحد الآلهة الهندوس
ومقارنتها بما هو موجود بالكتاب المقدس

يقول صاحب كتاب مقدمة في عقيدة الهندوس ص110
ما ترجمه صاحب الكتاب
" أنهم عرفوا بولادة كرشنة حينما أبصروا نجماً في المشرق
يتقدمهم حتى وقف حيث كان الصبي "

http://www.albshara.com/imgcache/2/8597albshara.png

وهذا هو النص من الفيدا الذي استشهد به صاحب الكاتب
وأثبته في الهامش

http://www.albshara.com/imgcache/2/8598albshara.png

قارن هذا الكلام بما هو موجود
في إنجيل متى 2 : 7 ــ 12
7 فدعا هيرودس المجوس سرا وتحقق منهم متى ظهر النجم،
8 ثم أرسلهم إلى بيت لحم وقال لهم: (( اذهبوا وابحثوا جيدا عن الطفل. فإذا وجدتموه، فأخبروني حتى أذهب أنا أيضا وأسجد له)).
9 فلما سمعوا كلام الملك انصرفوا. وبينما هم في الطريق إذا النجم الذي رأوه في المشرق، يتقدمهم حتى بلغ المكان الذي فيه الطفل فوقف فوقه.
10 فلما رأوا النجم فرحوا فرحا عظيما جدا،
11 ودخلوا البيت فوجدوا الطفل مع أمه مريم. فركعوا وسجدوا له، ثم فتحوا أكياسهم وأهدوا إليه ذهبا وبخورا ومرا.

يتبع