elqurssan
2009-08-29, 10:37 AM
http://www.albshara.com/imgcache/2/8845albshara.jpg
ولا عدوان إلا على الظالمين والعاقبة للمتقين،وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن(مـُحمــَداً:salla:)عبده ورسوله اللهم صلى عليه وعلى أصحابه وأزواجه الطيبين الطاهرين ثم أما بعد
http://www.albshara.com/imgcache/2/8846albshara.jpg
أخوانى وأخواتى فى الله تبارك وتعالى ،السادة/السيدات مشرفى ومشرفات المنتدى الموقر نستميحـُكم عذراً فى إستخدامنا للغة العامية، لأن هذا الموضوع يتنافى مع
جمال وأدب ووقــار اللغة العربية الفصحى والله المستعـــان
المعالجة الدرامية قبل النقلhttp://www.albshara.com/imgcache/2/8847albshara.jpg
لـــــــــــــــ(elqurssan د/شريف العجمـــــى)
عن أبحاث الدكتور (أنتـــــــــــى -)(Anti
http://www.albshara.com/imgcache/2/8848albshara.jpg
) الحلقة الرابعة بارت ايرمان و اشكالية ابياثار للاستماع الى شرح الدكتور انتى للحلقة
الرابعة اضغط هنا
http://muslimchristiandialogue.com/a...s/anti-bart.rm (http://muslimchristiandialogue.com/audio/membres/anti-bart.rm)
كنا قد توقفنا من قبل عند هذه الفقرة هي واحدة من تلك الفقرات التي يشار إليها لبيان أن الكتاب المقدس ليس معصومًا من الخطأ على الإطلاق بل يحوي أخطاءًا. في ورقتي التي قدمتها إلى الأستاذ "ستوري"،طورت فكرة جدلية طويلة ومعقدة مفادها أنه حتى لو كان مرقس يشير إلى حدوث ذلك "حينما كان أبياثار هو الكاهن الأكبر،" فإن هذا لا يعني في الحقيقة أن أبياثار كان هو الكاهن الأعظم ،ولكن يعني أن هذا الحدث وقع في هذا الجزء من النص الكتابي الذي يعتبر أبياثار واحدًا من الشخصيات الرئيسية .كانت فكرتي تتمركز حول أن معنى الكلمات اليونانية المشار إليها هو معنى معقد إلى حد ما. كنت على يقين لا يتزعزع أن الأستاذ"ستوري" سيقدر هذه الرؤية الجدلية ،حيث إنني أعلم أنه عالم مسيحي صالح وهو بوضوح (مثلي) لا يمكن أن يفكر مطلقًا في أنه يوجد شئ ما مثل خطأ حقيقي في الكتاب المقدس. لكنه كتب تعليقًأ بسيطًا من سطر واحدٍ في نهاية بحثي أثر فيّ لأسباب عدة. كتب يقول:"ربما مرقس فقط وقع في خطأ."
ويكمل بارت ايرمان القصة ويقول:
وما أن كتبت هذا الاعتراف،حتى انفتحت السدود.لأنه لو كان هناك خطأ واحد صغير وتافه في مرقس 2، فربما يوجد أخطاء في أماكن أخرى أيضًا!!.انتهي
asas:asas:
ولا عدوان إلا على الظالمين والعاقبة للمتقين،وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن(مـُحمــَداً:salla:)عبده ورسوله اللهم صلى عليه وعلى أصحابه وأزواجه الطيبين الطاهرين ثم أما بعد
http://www.albshara.com/imgcache/2/8846albshara.jpg
أخوانى وأخواتى فى الله تبارك وتعالى ،السادة/السيدات مشرفى ومشرفات المنتدى الموقر نستميحـُكم عذراً فى إستخدامنا للغة العامية، لأن هذا الموضوع يتنافى مع
جمال وأدب ووقــار اللغة العربية الفصحى والله المستعـــان
المعالجة الدرامية قبل النقلhttp://www.albshara.com/imgcache/2/8847albshara.jpg
لـــــــــــــــ(elqurssan د/شريف العجمـــــى)
عن أبحاث الدكتور (أنتـــــــــــى -)(Anti
http://www.albshara.com/imgcache/2/8848albshara.jpg
) الحلقة الرابعة بارت ايرمان و اشكالية ابياثار للاستماع الى شرح الدكتور انتى للحلقة
الرابعة اضغط هنا
http://muslimchristiandialogue.com/a...s/anti-bart.rm (http://muslimchristiandialogue.com/audio/membres/anti-bart.rm)
كنا قد توقفنا من قبل عند هذه الفقرة هي واحدة من تلك الفقرات التي يشار إليها لبيان أن الكتاب المقدس ليس معصومًا من الخطأ على الإطلاق بل يحوي أخطاءًا. في ورقتي التي قدمتها إلى الأستاذ "ستوري"،طورت فكرة جدلية طويلة ومعقدة مفادها أنه حتى لو كان مرقس يشير إلى حدوث ذلك "حينما كان أبياثار هو الكاهن الأكبر،" فإن هذا لا يعني في الحقيقة أن أبياثار كان هو الكاهن الأعظم ،ولكن يعني أن هذا الحدث وقع في هذا الجزء من النص الكتابي الذي يعتبر أبياثار واحدًا من الشخصيات الرئيسية .كانت فكرتي تتمركز حول أن معنى الكلمات اليونانية المشار إليها هو معنى معقد إلى حد ما. كنت على يقين لا يتزعزع أن الأستاذ"ستوري" سيقدر هذه الرؤية الجدلية ،حيث إنني أعلم أنه عالم مسيحي صالح وهو بوضوح (مثلي) لا يمكن أن يفكر مطلقًا في أنه يوجد شئ ما مثل خطأ حقيقي في الكتاب المقدس. لكنه كتب تعليقًأ بسيطًا من سطر واحدٍ في نهاية بحثي أثر فيّ لأسباب عدة. كتب يقول:"ربما مرقس فقط وقع في خطأ."
ويكمل بارت ايرمان القصة ويقول:
وما أن كتبت هذا الاعتراف،حتى انفتحت السدود.لأنه لو كان هناك خطأ واحد صغير وتافه في مرقس 2، فربما يوجد أخطاء في أماكن أخرى أيضًا!!.انتهي
asas:asas: