المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : موسى



السيف البتار
2009-10-04, 11:47 PM
.
بسم الله الرحمن الرحيم


http://www.ebnmaryam.com/vb/attachment.php?attachmentid=7625&stc=1&d=1265797357الموسوعة المسيحية العربية http://www.ebnmaryam.com/vb/attachment.php?attachmentid=7625&stc=1&d=1265797357

>>موسى<<
.


نظرة الكتاب المقدس لموسى





موسى


موسى حليم

ذكر سفر العدد بالإصحاح 12 الفقرة 3 أن موسى كان رجل حليم {و اما الرجل موسى فكان حليما جدا اكثر من جميع الناس الذين على وجه الارض}.



==============


موسى كفر

سفر التثنية 32
اصعد الى جبل عباريم هذا جبل نبو الذي في ارض موآب الذي قبالة اريحا وانظر ارض كنعان التي انا اعطيها لبني اسرائيل ملكا. 50 ومت في الجبل الذي تصعد اليه وانضمّ الى قومك كما مات هرون اخوك في جبل هور وضمّ الى قومه. 51 لانكما خنتماني في وسط بني اسرائيل عند ماء مريبة قادش في برية صين اذ لم تقدساني في وسط بني اسرائيل. 52 فانك تنظر الارض من قبالتها ولكنك لا تدخل الى هناك الى الارض التي انا اعطيها لبني اسرائيل


==============


موسى غشاش

ولكن سفر الخروج ذكر أن موسى غشاش خروج -3-22: بل تطلُبُ كُلُّ اَمرأةٍ عِبرانيَّةٍ مِنْ جارَتِها ومِنَ النَّازِلةِ في بَيتِها مَصاغَ فِضَّةٍ وذهَبٍ وثيابًا، فتُلبِسونَها بَنيكُم وبَناتِكُم. وهكذا تَسلُبونَ المِصْريِّينَ [الترجمة المشتركة] .


==============


موسى حطم أهم لوحان في الكون

وعلى الرغم من أنه حليم إلا أنه حطم أهم لوحان في الكون واللذان كُتبا بيد الرب {خروج 32(15-19)}.


==============


موسى اباد أمم
وأباد أمم كاملة ليحصل على الأرض {العدد 21 – التثنية 2 [30-36] – التثنية 3 [1-7] – التثنية 20 [10-17]}.


==============


موسى ذبح أطفال واستعبد العذراى

وذَبحَ آلافَ الأسرى والأرامل، والأطفال الرُضَّع ، واستعبدَ 32ألف بنتَ عذراء وأعطي منهم 16 ألف لجنوده ليستمتعوا بهم كما يشاؤون وبالطريقة التي يشتهونها } العدد 31[1-18]} .


الموضوع مفتوح للتعليق والإضافة

ismael-y
2009-10-04, 11:55 PM
نعم التعريف الدي اعطاه يسوع للحلم و الوداعة

حنين اللقاء
2009-10-05, 01:28 AM
الان الان فهمت اكثر لماذا بعض الاقزام يتطاولون على دين الله سبحانه دين الاسلام بوقاحة لانهم يؤمنون بهذه المصائب هذه الكوارث التي ثلوت العقول وتقتل المبادئ
احفاذ المحرفين لعنهم الله الذين اساؤو لانبياء الله عليهم الصلاة والسلام وغرسو هذه اللعنة في دماء احفاذهم
جزاك الله خير الجزاء استاذنا الكبير السيف البتار
سيف بتار بحق اخي الفاضل :p01sdsed22:

دانة
2009-10-05, 12:21 PM
الأستاذ السيف البتار متابعة معك هذا السلسلة الرائعة
الجهد المبذول واضح أثابك الله عليه


لي فقط ملاحظة واحدة أرجو أن تتقبلها من أخت لك لن تصل الى ما أنت فيه من العلم ما شاء الله وهي أن لا تذكر التعليق فقط وإنما النص الذي أخذت منه وبنيت عليه تعليقك


موسى حطم أهم لوحان في الكون

وعلى الرغم من أنه حليم إلا أنه حطم أهم لوحان في الكون واللذان كُتبا بيد الرب {خروج 32(15-19)}.


لان الذي فهمته من الاقتباس الذي في الاعلى أن هذا تعليقك فأذا كان كذلك أرجو أن تأخذ ملاحظتي بأعتبارك لجعل البحث متكاملا بأذن الله، وإن لم يكن فأرجوا ان تعذر جهلي وتتقبل أعتذاري لسوء الفهم

السيف البتار
2009-10-05, 02:28 PM
لي فقط ملاحظة واحدة أرجو أن تتقبلها من أخت لك لن تصل الى ما أنت فيه من العلم ما شاء الله وهي أن لا تذكر التعليق فقط وإنما النص الذي أخذت منه وبنيت عليه تعليقك

الأخت الفاضلة "دانة" .. أشكرك على المتابعة والتفاعل وإبداء الملاحظات .... فمن المؤكد أن وجهة نظرك سليمة مائة بالمائة لكن الذي يمنعني من إتباع نصيحتك هي أنه وعلى سبيل المثال لا الحصر :


وأباد أمم كاملة ليحصل على الأرض {العدد 21 – التثنية 2 [30-36] – التثنية 3 [1-7] – التثنية 20 [10-17]}.

فنجد هنا الإصحاح 21 باكلمه لسفر العدد

ومستقبلاً من خلال البحث ستجدي ملاحظة تحتوي على أكثر من 10 مصادر ومثال لذلك لا الحصر حول شخصية يسوع


يسب الناس ويطعن في شرفهم {لوقا (11:45) ، متى (7:6) ، مرقس (7:27) ، متى (16:4) ، متى (3:7) ، متى (12:34) ، لوقا (3:7)}.

فهل يمكن أن أنسخ كل هذه الفقرات ؟ لذلك أكتفي بالتونيه عنها بإختصار وعلى المتابع التأكد من صدق أقوالي

لذلك عندما أنسخ فقرة أقوم بتلوينها باللون الأزرق

ولكن لو كان كلامي مختصر للتنويه فأتركه بلونه الأسود

لكِ مني كل شكر واحترام

إسلام علي
2009-10-05, 02:55 PM
حياكم الله مجهود رائع ومعلومة سهلة الوصول
لكنها معلومة مرة , فلعنة الله على الظالمين
والحمد لله على نعمة الإسلام

دانة
2009-10-05, 02:59 PM
لذلك عندما أنسخ فقرة أقوم بتلوينها باللون الأزرق

ولكن لو كان كلامي مختصر للتنويه فأتركه بلونه الأسود

جزاك َ الله خيراً على التنويه

لكِ مني كل شكر واحترام


الشكر لكَ والله أخي الفاضل
تعلمنا ما لم نكن نعلم