تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : هل هذا حقيقة (الاسلام والاساطير) موضوع للحوار



الصفحات : 1 2 [3] 4

ismael-y
2009-10-12, 08:05 PM
انتم يا اخوة ظلمتم الولد
هو يريد ان يقول الاسلام باطل لأنه تكلم عن تنين في تفسير ابن كثير فقط و ان الدين المسيحي ليس باطلا لأنه تكلم عن التنانين مند العهد القديم حتى سفر الرؤيا
طيب لمادا سميتها خرافة و اسطورة ان كنت اصلا تؤمن بوجود التنانين ??ماشاء الله على العقل ..

إسلام علي
2009-10-12, 08:19 PM
فالإسلام دين قائم على الخرافات والأساطير المحمدية ####### ,

أنا مستغرب من الأخوة والأخوات , كيف يتساهلوا مع من يلمز النبي عليه السلام
لمجرد أن نعمل حوار معاه ربما نهديه !!!!
ولما نرد الإساءة بإساءة أشد منها ليعلم الحمقى قدر الرسول عليه السلام في قلوبنا إذا بالمشرف يمسحها من مشاركتي !!

فهمونا الله يخليكم يمكن إحنا ما بنفهمش
ولا محاورة النصراني أهم عندنا من عرض النبي وكرامة المسلمين ؟!!!

خلاص يا جماعة

ترتيل
2009-10-12, 10:11 PM
أنا مستغرب من الأخوة والأخوات , كيف يتساهلوا مع من يلمز النبي عليه السلام
لمجرد أن نعمل حوار معاه ربما نهديه !!!!
ولما نرد الإساءة بإساءة أشد منها ليعلم الحمقى قدر الرسول عليه السلام في قلوبنا إذا بالمشرف يمسحها من مشاركتي !!

فهمونا الله يخليكم يمكن إحنا ما بنفهمش
ولا محاورة النصراني أهم عندنا من عرض النبي وكرامة المسلمين ؟!!!





لو حضرتك تقصدنى انا بالكلام فأنا دخلت بعد مالشتايم اللى بتقول عليها اتحذفت ...وشفت بس الاعتذار..

م/محمد فخر الدين
2009-10-13, 12:54 AM
أنا مستغرب من الأخوة والأخوات , كيف يتساهلوا مع من يلمز النبي عليه السلام
لمجرد أن نعمل حوار معاه ربما نهديه !!!!
ولما نرد الإساءة بإساءة أشد منها ليعلم الحمقى قدر الرسول عليه السلام في قلوبنا إذا بالمشرف يمسحها من مشاركتي !!

فهمونا الله يخليكم يمكن إحنا ما بنفهمش
ولا محاورة النصراني أهم عندنا من عرض النبي وكرامة المسلمين ؟!!!

أخي الكريم ،،، رفقا بالضيف
الضيف طرح موضوع ناقله من زريبة ( مزود ) نصرانية لا تعرف عن الأدب والأخلاق شئ لأنها ببساطة تربت على نشيد الإنشاد وحزقيال 23 ؛ فنقله بما يحتويه من ألفاظ بزيئة ، وإحنا ردينا عليه

أما عن الشتيمة والسب فنحن لا نحاسب الصغار على أخطائهم بالعنف بل بالنصيحة والتحذير أما ( خرفان المزود الكبار ) فلو حصل إنهم سبوا رسولنا أو أي رمز من رموز الإسلام فلن ينالوا منا غير الأحذية في وجوههم ، ولكن زميلي تيتو "لسه صغير"بعمره وبعلمه

إسلام علي
2009-10-13, 10:45 AM
لو حضرتك تقصدنى انا بالكلام فأنا دخلت بعد مالشتايم اللى بتقول عليها اتحذفت ...وشفت بس الاعتذار..
لا لم أقصد حضرتك على وجه الخصوص بالطبع
لكن التساهل مع ينقل هذا الكلام أمر غير مرغوب فيه
مرة مع مرة سيذهب غيظي وغيظ القاريء على عرض النبي وعلى حرمة الإسلام
لذا فالتعامل مع هؤلاء ـ قصدوا أم لم يقصدوا , كبار أم صغار ـ يكون بالحذاء في وجهة
سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه رد بكلام شديد ـ لن أذكره هنا ـ على من لمز الصحابة فقط لمز الصحابة
معاذ ومعوذ انقضوا على أبي جهل وقطعوه بالسيوف غيره على عرض النبي
ونحن هنا نحذف الإساءة بمنتهى البساطة
طيب هل ذلك يعكس ما في قلوبنا وما يجب أن يكون في قلوبنا تجاه عرض النبي وحرمة الإسلام والمسلمين ؟

معذرة : شهوة إجراء حوار لا تساوي عندي شيء أمام عرض النبي
وبتكلم جد وليس كلامي لقطة من فيلم هندي

فرجاءا نطبق أحكام الشريعة بشكل صحيح
لو أنا فاهم غلط يا ريت حد يفهمني الصح
لو أنا كلامي صح يا ريت نطبق
لله وليس لشيء آخر
وآسف على الإزعاج
لكن هذا الأمر تكرر كثيرا

تيتو
2009-10-13, 11:48 AM
بتقول فى مشاركه سابقه


ولما نرد الإساءة بإساءة أشد منها ليعلم الحمقى قدر الرسول عليه السلام في قلوبنا إذا بالمشرف يمسحها من مشاركتي !!




احنا عندنا بنرد الاساءه بالبركه والحب فياريت تقره الانجيل ولو على انه كتاب عادى سيبك من انه كتاب المسيحيين واقراه كحب استطلاع الانجيل هيغيرك 180 درجه



لذا فالتعامل مع هؤلاء ـ قصدوا أم لم يقصدوا , كبار أم صغار ـ يكون بالحذاء في وجهة ووجه إلهه الخروف


ربنا يسامحك الاله اللى بتسبه ده يقدر يدافع عن نفسه (اكيد فاهم)


معاذ ومعوذ انقضوا على أبي جهل وقطعوه بالسيوف غيره على عرض النبي


اعتراف صريح على المذابح والوحشيه الاسلاميه
يا حبيبى احنا عندنا المسيح سامح اللى ضربوه
يا ابتاه اغفر لهم لانهم لا يعلمون ماذا يفعلون


معذرة : شهوة إجراء حوار لا تساوي عندي شيء أمام عرض النبي
وبتكلم جد وليس كلامي لقطة من فيلم هندي



اجراء حوار ممكن يغير شخص للاحسن
لكن الشتيمه ولا هتقدم ولا هتاخر


فرجاءا نطبق أحكام الشريعة بشكل صحيح

لو دى الشريعه اللى عايزينى اعتنقها يبقى خليها ليكم احسن

احنا شريعتنا شريعة الكمال والحب
ايه اللى هيحصل لو بجد كانت نيتى شتيمه ده لو
اليس للاسلام رب يدافع عنه ولا العكس ممكن حضرتك تفهمنى

احنا عندنا الايه بتقول
(الرب يدافع عنكم انتم تصمتون )مش احنا اللى هندافع

السيف العضب
2009-10-13, 12:58 PM
اللذيذ في الأمر أن تيتو بيه يتغاضى عن ردودي وكأنه لم يرها ... راجع المداخلة رقم 17 ومُنتظر ردك , دا لو كان عندك رد أصلاً .:cool:
.

احنا عندنا بنرد الاساءه بالبركه

فعلاً فعلاً .. حتى شوف


رؤيا 18
2 بابل العظيمة و صارت مسكنا لشياطين.... 6 جازوها كما هي ايضا جازتكم و ضاعفوا لها ضعفا نظير اعمالها في الكاس التي مزجت فيها امزجوا لها ضعفا 7 اعطوها عذابا و حزنا .


تُشير هذه الفقرات أن بابل المقصود بها كل من كفر بالتثليث ، وأنه على كل مسيحي أن يرفض أي عقيدة أخرى وأن يعامل الغير مؤمنين بالشر على اعتبار أن الغير مسيحي والذي لا يؤمن بعقيدة الثالوث الوثنية هو كافر (على حد قولهم) ... فعاملوهم بالشر بل ضاعفوا لهم الشر لينالوا العذاب والحزن .


قال الأب تادرس يعقوب ملطي : ما تناله من جزاء هو ثمرة طبيعية لعملها (الشرير) .. فتعود إلى موتها وحزنها وجوعها وفسادها .:p01sdsed22:
.
يا سيدي على البركة .:p015:
.

ربنا يسامحك
بتسامح ؟ .. لكن يسوعك لم يكن يسامح .


مت 7:3
فلما رأى كثيرين من الفريسيين والصدوقيين ياتون الى معموديته قال لهم يا اولاد الافاعي من اراكم ان تهربوا من الغضب الآتي .


مت 34:12
يا اولاد الافاعي كيف تقدرون ان تتكلموا بالصالحات وانتم اشرار . فانه من فضلة القلب يتكلم الفم .


مت 33:23
ايها الحيّات اولاد الافاعي كيف تهربون من دينونة جهنم .


لو 7:3
وكان يقول للجموع الذين خرجوا ليعتمدوا منه يا اولاد الافاعي من اراكم ان تهربوا من الغضب الآتي .


وكان يشتمهم
لو 45:11
فاجاب واحد من الناموسيين وقال له يا معلّم حين تقول هذا تشتمنا:shades:نحن ايضا .


حتى يهوذا لم يسلم من يسوع
مت 24:26
ان ابن الانسان ماض كما هو مكتوب عنه . ولكن ويل لذلك الرجل الذي به يسلم ابن الانسان . كان خيرا لذلك الرجل لو لم يولد .
.


منوّر يا تيتو .:36_1_39:
.

اعتراف صريح على المذابح والوحشيه الاسلاميه

يا عزيزي المسلم عنده كرامة وغيرة , يقاتل من قاتله ... لو دا عند حضرتك وحشية ؛ يبقى الحمد لله أننا رجال يُعتمَد علينا ولسنا اصحاب يد رخوة .
.


لوقا 22
36 فقال لهم لكن الان من له كيس فلياخذه و مزود كذلك و من ليس له فليبع ثوبه و يشتر سيفا
38 فقالوا يا رب هوذا هنا سيفان فقال لهم يكفي .... 49 فلما راى الذين حوله ما يكون قالوا يا رب انضرب بالسيف . 50 وضرب واحد منهم عبد رئيس الكهنة فقطع اذنه اليمنى .
.


ما ذنب عبد رئيس الكهنة يا عزيزي ؟ .. الراجل لا حول له ولا قوة , لكن نقول إيه في وحشية يسوعك وشوية العواطلية اللي كان لاممهم حواليه يشحتوا (يوحنا 6:12) .
.

اجراء حوار ممكن يغير شخص للاحسن
لكن الشتيمه ولا هتقدم ولا هتاخر

قول لنفسك يا عابد اليسوع .
.

لو دى الشريعه اللى عايزينى اعتنقها يبقى خليها ليكم احسن

متى 34:10
لا تظنوا اني جئت لألقي سلاما على الارض.ما جئت لألقي سلاما بل سيفا .


العدد 17:31
فالآن اقتلوا كل ذكر من الاطفال.وكل امرأة عرفت رجلا بمضاجعة ذكر اقتلوها .


يوحنا 15:2
فصنع سوطا من حبال وطرد الجميع من الهيكل.الغنم والبقر وكب دراهم الصيارف وقلب موائدهم .



كفاية عليك كده .
.

احنا شريعتنا شريعة الكمال والحب

:36_11_6:

الرب يدافع عنكم انتم تصمتون

أيوة فعلاً .. علشان كده وصفكم بالكلاب


مرقس 27:7
واما يسوع فقال لها دعي البنين اولا يشبعون.لانه ليس حسنا ان يؤخذ خبز البنين ويطرح للكلاب .


فالسيوع اعتبر كل من هو ليس بيهودي كلب .:p01sdsed22:



إبقى تعالا كل يوم يا تيتو .
.

ساجدة لله
2009-10-14, 02:11 PM
بجد احترمتهم قوى لما راحوا يطلبوا المناظره فى منتدى مسيحى ده يدل على انهم عايزين يعرفوا الحق
s11 عايزين يعرفوا الحق ؟
عندك حق...أصل احنا بنفكر نقلب المنتدى كنيسة فذهبنا لأنسر الذي يحصل على درجة سبعين تحت الصفر في الإملاء عشان نعرف الحق
أحييك على توضيحك :p015:



احنا عندنا بنرد الاساءه بالبركه والحب فياريت تقره الانجيل ولو على انه كتاب عادى سيبك من انه كتاب المسيحيين واقراه كحب استطلاع الانجيل هيغيرك 180 درجه
فعلاً بتردوا الإساءة بالبركة وهذا بأمر من يسوع حتى شوف :

حزقيال 9: 5
و قال لاولئك في سمعي اعبروا في المدينة وراءه و اضربوا لا تشفق اعينكم و لا تعفوا 6 الشيخ و الشاب و العذراء و الطفل و النساء اقتلوا للهلاك و لا تقربوا من انسان عليه السمة و ابتدئوا من مقدسي فابتداوا بالرجال الشيوخ الذين امام البيت 7 و قال لهم نجسوا البيت و املاوا الدور قتلى اخرجوا فخرجوا و قتلوا في المدينة


وشوف كمان:

التثنية 20:16
أَمَّا مُدُنُ الشُّعُوبِ الَّتِي يَهَبُهَا الرَّبُّ إِلَهُكُمْ لَكُمْ مِيرَاثاً فَلاَ تَسْتَبْقُوا فِيهَا نَسَمَةً حَيَّة

وكمان شوف:

صم 15:1
والان فاسمع صوت كلام الرب 2 هكذا يقول رب الجنود اني قد افتقدت ما عمل عماليق باسرائيل حين وقف له في الطريق عند صعوده من مصر 3 فالان اذهب و اضرب عماليق و حرموا كل ما له و لا تعف عنهم بل اقتل رجلا و امراة طفلا و رضيعا بقرا و غنما جملا و حمارا



إيه ذنب الجمال والحمير والقطط والكلاب مش فاهمة

وشوف كمان

الامر بقتل الاخ والابن والابنة وزوجتك وصديقك الحميم

6وَإِذَا أَضَلَّكَ سِرّاً أَخُوكَ ابْنُ أُمِّكَ، أَوِ ابْنُكَ أَوِ ابْنَتُكَ، أَوْ زَوْجَتُكَ الْمَحْبُوبَةُ، أَوْ صَدِيقُكَ الْحَمِيمُ قَائِلاً: لِنَذْهَبْ وَنَعْبُدْ آلِهَةً أُخْرَى غَرِيبَةً عَنْكَ وَعَنْ آبَائِكَ 7مِنْ آلِهَةِ الشُّعُوبِ الأُخْرَى الْمُحِيطَةِ بِكَ أَوِ الْبَعِيدَةِ عَنْكَ مِنْ أَقْصَى الأَرْضِ إِلَى أَقْصَاهَا، 8فَلاَ تَسْتَجِبْ لَهُ وَلاَ تُصْغِ إِلَيْهِ، وَلاَ يُشْفِقْ قَلْبُكَ عَلَيْهِ، وَلاَ تَتَرََّأفْ بِهِ، وَلاَ تَتَسَتَّرْ عَلَيْهِ. 9بَلْ حَتْماً تَقْتُلُهُ. كُنْ أَنْتَ أَوَّلَ قَاتِلِيهِ، ثُمَّ يَعْقُبُكَ بَقِيَّةُ الشَّعْبِ. 10ارْجُمْهُ بِالْحِجَارَةِ حَتَّى يَمُوتَ، لأَنَّهُ سَعَى أَنْ يُضِلَّكَ عَنِ الرَّبِّ إِلَهِكَ الَّذِي أَخْرَجَكَ مِنْ دِيَارِ مِصْرَ مِنْ نِيرِ الْعُبُودِيَّةِ، 11فَيَشِيعَ الْخَبَرُ بَيْنَ الإِسْرَائِيلِيِّينَ جَمِيعِهِمْ وَيَخَافُونَ، وَلاَ يُعَاوِدُونَ ارْتِكَابَ مِثْلِ هَذَا الأَمْرِ الشَّنِيعِ بَيْنَكُمْ

أما عن قراءة مجلة البايبل التي ستغيرني 180 درجة فأنا أعترف فعلاً أنها تغير قارئها حتى اقرأ أسفار حزقيال ونشيد الأنشاد فقد تغير بها العديد والعديد من أولاد يسوع ومنهم برسوم وغير معاه خمستلاف امرأة:36_13_3:



ربنا يسامحك الاله اللى بتسبه ده يقدر يدافع عن نفسه (اكيد فاهم)
بالتأكيد يقدر بدليل إنه نده على نفسه عشان ينقذ نفسه لكن معبرهوش واتنبح حسه طول اليوم عالصليب إلهي إلهي لما تركتني ولما شبقتني وشق هدومه عشان إلهه يقف جنبه


اعتراف صريح على المذابح والوحشيه الاسلاميه
لا ده اعتراف بالعزة والكرامة وأننا لا نتساهل مع الكفرة ماداموا يسبون الله ورسوله
المسلمين مش أكياس جوافة يا تيتو وإلهنا الكبير العظيم المتعال لا يسمح لنا بالإهانة
بعكس معبودك المُهان الذي سلم قفاه ووجهه للبصق واللطم بحجة انه بيحب البشر في حين إنه أمر بشق بطون حواملهم وذبح أطفالهم الرضع ومش لازم نعيد عليك أسفارك تاني


يا حبيبى احنا عندنا المسيح سامح اللى ضربوه
يا ابتاه اغفر لهم لانهم لا يعلمون ماذا يفعلون
حيعمل إيه المسكين؟ واحد متكتف ونازلين فيه ضرب وبصق وكل أصحابه سابوه وهربوا حتى بينده على أبوه عشان ينقذه ... أبوه قاله ماعرفكش
يزيد بقى هوه عليهم الشتم والسب ؟ واللا يقف يتحمل البصقة وهو ساكت بدل ما تبقى بصقتين؟



اجراء حوار ممكن يغير شخص للاحسن
لكن الشتيمه ولا هتقدم ولا هتاخر

الكلام ده تقوله لنفسك يا تيتو وللشتايم اللي نقلتها


لو دى الشريعه اللى عايزينى اعتنقها يبقى خليها ليكم احسن
الكلام ده لو انت أده .... إبقى رد بيه على خالقك يوم القيامة لما يسألك لماذا لم تتبع شريعتي وتركتني وعبدت ثلاثة
ورينا الشجاعة بقى يومها وفرجنا يسوعك حيعمل إيه


احنا شريعتنا شريعة الكمال والحب
كمال؟ وشريعتكم؟
هيه فين شريعتكم يا تيتو وفين الكمال؟

اتفضل جاوب على الأسئلة دي من شريعتكم لو كان عندكم شريعة

http://www.albshara.com/showthread.php?t=5608

بس ما تتأخرش في الرد لأن الحاجات دي بقالها سنين عايزة اللي يرد عليها من أيام ما اخترعوا البايبل


ايه اللى هيحصل لو بجد كانت نيتى شتيمه ده لو
اليس للاسلام رب يدافع عنه ولا العكس ممكن حضرتك تفهمنى

احنا عندنا الايه بتقول
(الرب يدافع عنكم انتم تصمتون )مش احنا اللى هندافع

آآآآآآه قصدك يعني ان احنا نسير على المثل القائل نام وارتاح يأتيك النجاح؟

هذا تواكل يا تيتو وطفولية
فلو كان الله تعالى يسير العالم بوجهة نظرك هذه لفسدت الأرض ولظل سب الله جل وتعالى يملأ الأرض بلا رادع
هذا بالإضافة إلى أن من يسب ويشتم يؤذي نفسه لا يضر الله شيئا ولكننا إن سكتنا وتغاضينا عن سبابهم ولم نردعهم سيعاقبنا الله على تخاذلنا لأن سكوتنا عليهم دليل موافقتنا قولهم

كمثل الرجل إذا دخل ليعتدي على أختك أو أمك أو زوجتك .. هل ستتركه يكمل ما يفعله بهن أم ستدافع عنهن؟
إن تركته يفعل ما يشاء فيهن فهذا دليل أنك ترضى بما يفعل وتشاركه الجريمة أو أنك سوري يعني .......

فمابالك بمن سب الله خالقه يا تيتو ؟ هذه جريمة ليس لها مثيل ويجب أن يُعاقَب فاعلها أشد مما يُعاقَب السارق والقاتل

ولعلك ترى أنت وغيرك حال المسلمين قديماً وحالهم الآن
فبعد أن كان اليهودي يعيش مختبئاً راجفاً لا يجرؤ على إهانة المسلم بالتصريح أو التلميح ... أصبح الآن اليهودي خنزير وقح متطاول يسب في الإسلام ويقتل أطفال المسلمين ويغتصب أراضيهم ونسائهم ..وما السبب؟

السبب هو السكوت على أفعال الجاني وعدم ردعه حتى أصبح يقتل بلا شفقة ولا رحمة لطفل أو حامل أو جمل أو حمار أو بهيمة كما قال البايبل

إذاً فالسكوت على الجاني يزيد من قباحته وسفالته ويؤدي بنا إلى الضعف والانحدار وهذا ما لم يربينا عليه إسلامنا بل ربانا على العيش بكرامة مرفوعين الرأس لا مصفوعين الخد


أما حكاية التنين هذه التي ذكرتها فأمامك القرآن الكريم والأحاديث الصحيحة
اتفضل طلعها منهما ولو ماعرفتش يبقى تعتذر وتقول أنا آسف يا مسلمين لأني باعرض شبهة من غير دليل صحيح

إعقل ربنا يهديك

نورعمر
2009-10-15, 03:28 AM
يا عم متزعلش انا اسف بس صدقنى ما اقصد اهانات انا حبيت انقل الموضوع بحذافيره



و النعم على الامانة العلمية !!!!!
تصور لو حد جالك يقولك انه سمع ناس بتشتم في http://www.albshara.com/imgcache/2/12705albshara.gif
خلينا نقول في صاحبك الانتيم
و جه ونقلك بالتفصيل الممل الشتائم اللي
سمعها هتقول برضو امانة علمية
ما اتصورش :36_1_30:






يا عم مش ضعف ولا حاجه بس صدقنى مكنتش اقصد



امال مين اللي يقصد




كل اناء ينضح بما فيه



اوافقك تماماً




... "يأتون بثياب الحملان وهم من داخل ذئاب خاطفة



دي كمان اوافقك عليها




انا عايز اعرف ايه الشتيمه دى انا شتمت حد



لاحول و لا قوة الا بالله العلي العظيم


اذا لم تستحي فاصنع ما شئت

elqurssan
2009-10-15, 04:28 AM
لا لم أقصد حضرتك على وجه الخصوص بالطبع
لكن التساهل مع ينقل هذا الكلام أمر غير مرغوب فيه
مرة مع مرة سيذهب غيظي وغيظ القاريء على عرض النبي وعلى حرمة الإسلام
لذا فالتعامل مع هؤلاء ـ قصدوا أم لم يقصدوا , كبار أم صغار ـ يكون بالحذاء في وجهة
سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه رد بكلام شديد ـ لن أذكره هنا ـ على من لمز الصحابة فقط لمز الصحابة
معاذ ومعوذ انقضوا على أبي جهل وقطعوه بالسيوف غيره على عرض النبي
ونحن هنا نحذف الإساءة بمنتهى البساطة
طيب هل ذلك يعكس ما في قلوبنا وما يجب أن يكون في قلوبنا تجاه عرض النبي وحرمة الإسلام والمسلمين ؟

معذرة : شهوة إجراء حوار لا تساوي عندي شيء أمام عرض النبي
وبتكلم جد وليس كلامي لقطة من فيلم هندي

فرجاءا نطبق أحكام الشريعة بشكل صحيح
لو أنا فاهم غلط يا ريت حد يفهمني الصح
لو أنا كلامي صح يا ريت نطبق
لله وليس لشيء آخر
وآسف على الإزعاج
لكن هذا الأمر تكرر كثيرا

لا حَولَ ولا قوة َإلا باللهِ العلى العظيم
هو فعلاً كلامك فى الCenter للأسف
لم أكن متخيلاً ان هذا يحدث قط
أنا واللهِ من الممكن أن أتسامح فى حق أبى
فى حق أمىـ أخى
لكن واللهِ عذراً!!!! لا يَملك أحداً
ان يعطى رخصاً من جيبه الخاص
فى قضية قديمة شغلت بال العلمآء



ولم توجب ولم تورد سيرة حِوار قَط


بل أوجَبت القَتل

واللهِ لست أدرى ماذا أقول لك
ولكن من المَصلَحة عَدم تعريتنا أمامهم أكثر من ذلك ولربما أخطأ هذا أو أخطأ ذاك فى الحذف! الافضل إلتماس العذر لأن الحدود تُدرأ بالشبهات!
واللهُ تعالى أعلى وأعلم
ولى موضوع خاص فى
قسم النُصرانيات سأفرد فيه عدة
نقاط بسبب هذه المواقف
إن شآءَ الله