بسم الاله الواحد

انا هرد من اخر جزئية قولتيها الاول

ياريت يا ضيفنا تبحث عن الردود على هذه الشبهات القديمة حتى لا تضيع وقتك ووقت القارئ
فهذه الشبهات يعرف الرد عليها النصراني قبل المسلم
يا ريت تغير ..دي الدنيا بتتغير
ده حتى مبارك اتغير
ياريت الكلام ده تقوليه لنفسك اولا ولاعضاء المنتدى ثانيا
لانكم تأتون بشبهات كنت قد اجبت عنها فى مرات سابقة ولكن تتناسوا هذا

عاما قرأت تفسير اول حديث ولنفصله

فالسلام هو تحيه الإسلام وأهل الإسلام
طبعا السلام ليس فقط تحية الاسلام بل من قبلها المسيحية فلا اعرف لماذا يدعى اىن السلام تحية من الاسلام ؟

رتحية الإسلام – السلام عليكم ورحمة الله وبركاته – لا مكان لها عند أهل الكتاب ، فلا يلقونها فيما بينهم ولا يحيون بها بعضهم حتى يطلبون من المسلمين أن يحيوهم بها
ولا يوجد ديانة او معتقد او حتى دول سلامها متشابة مع بعضها البعض فأن كان كذلك لا يكون سلاما ولا تحية وبالتالى لا حوار مع كل العالم كله
هل هذا يعقل ؟
او نسى فضيلته ان التحية عبارة تقدير واحترام وتمنى بالخير ودعوة له بصرف النظر عن محتوى الجملة من كلمات قد تختلف ولكن المعنى واحد
ايضا يقول ولا يلقونها فيما بينهم
اظن انه لم يقرأ الكتاب اطلاقا بل ويتناقض كلامه مع بعضه فالاية التى اوردها بعد هذة الجملة سلاما لمسيحيين كورنثوس
ايضا السيد المسيح عندما دخل على التلاميذ بعد القيامة قال لهم (السلام لكم )
فهل حقا لا يوجد لدينا سلاما بين بعضا البعض ؟ ام افتراء ؟

نيجى لجزئية فأضطروه الى اضيقه


فليس معنى كلامه هذا أن نضيق عليهم الخناق ومضايقتهم ، لأن في هذا ظلم لهم ، وقد حذر رسول الله صلى عليه وسلم من ظلمهم ، حتى وصل جزاء من يفعل ذلك هو محاجاة رسول الله صلى الله عليه وسلم له يوم القيامة .
اذا اين الدليل ان ذلك لم يكن قصده ؟
ولماذا لا يكون تناقض فى ردود فعل الرسول
فقد قال بداية
اجنح للسلم
وعندما اصبح قويا قالفلا تهنوا وتدعوا إلى السلم وأنتم الأعلون
ثم قال يا ايها النبى حرض المؤمنين على القتال و الخ من الايات

وقال بن الملك يعني لا تتركوا لهم صدر الطريق هذا في صورة الازدحام وأما إذا خلت الطريق فلا حرج
طب زمان ماكنش فيه زحمة زى دلوقتى وكمان كان ممكن المسلم لما يلاقى الذمى قدامه يضربه او يزقه
علشان يكون هو فى صدر الطريق
طب دلوقتى لو الدنيا زحمة وواحد مسيحى بعربيته قدام المسلم المسلم ينزل يقتله ولا يطلب من رب الاسلام انه يخفى العربية لغاية ما يعدى وبعدين يرجعها تانى ؟
مش عارف بصراحة ازاى الحديث يتنفذ فى وسط العربيات الكتيرة الموجودة دلوقتى ؟

وذهب البعض إلى أن هذا الأمر حالة خاصة فقط
طبعا الحديث واضح لمن يريد ان يفهم فهو لم يحدد قبيلة

ايضا فى الشرح الذى اتى به يتكلم عن بنى قريظة اليهودية فلماذا ادخل النصارى فى الموضوع طالما انه حلة خاصة ؟

فلا يوجد أي مشكلة في الحديث بجملته سوى في عقل المشكك لا أكثر ولا أقل
المشكلة مش فى الحديث اومال فين ؟
الاجابة هى فى عقلى
اذ ربما

الباقى هرد عليه الفترات اللى جاية
بالنسبة للشبهات اللى جبتيها انا هطلب منك طلبك ليا
بأنك تقرى التفاسير وتفهمى كويس الكلام علشان متضيعيش وقتك ووقتى
اوك
فى النهاية احب اسلم عليكم
اصل لازم احنا نبدأ السلام لان هو ده اللى اتعلمناه مش اتكبر او افتكر نفسى احسن من غيرى فأستناه لما هو يسلم وارد عليه بعجرفه
سلاما لكم من اله السلام