ترفّق بأعصابي جزاك الله خير .
تمهل على نفسك يا أخى الحبيب

فنحن هنا فى منتدى اسلامى نتناقش ولسنا فى الزريبه لتكون فى مثل هذا الحال

واحترامى لك ولكل الاراء , فأنا هنا اتعلم منكم
إذا لم يكن عندك الوقت الكافي لقراءة ما سبق من مداخلات ، فلا تتعب نفسك بكتابة أي مشاركات .
بالعكس والله يا أخى

قرأتها جميعا


ولكنى قصدت بمشاركتى تأصيل هذا المبدأ وهو العوده الى العلماء والشيوخ فى كل شيء

وأرى انك قد أقتنعت بذلك

وهذا يؤكد عدم صلاحية كلامك هذا

بصراحة يا اخوة وأقولها علانية ، أنا ضد تدخل أي شيخ في مسألة المقاطعة . مع احترامي الشديد جدا لهم جميعا فهم أساتذتنا وقدوتنا .. ومقامهم محفوظ .

يا إخوة لا يصح لنا أن نسأل شيخ عن حكم المقاطعة ، إنما الواجب أن نسأله عن كيفية نصرة نبينا وديننا بعد محاولة التشويه هذه .. بس .
انا هنا لست مع أم ضد المقاطعه

كل ما كتبته فى هذا الموضوع هو رأى للشيخ الجليل (الالبانى) بمقاطعة اللحم البلغارى حينما كان يذبح البلغاريون المسلمين هناك

وقد فوجئت بموقفك تجاه الفتوى وتجاه العلماء - الذين يتحدثون فى امور اقتصاديه - فأردت التوضيح فقط

متابع لكم

وسأكتفى بالقراءه

بارك الله فيكم