السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
الحمد لله والصلاة والسلام على اشرف خلق الله سيدنا محمد
الحقيقة فى واحد بكلمة على الفيس بوك ولقيتة بيشتم فى الاسلام وبيكلم فحاولت ارد علية فلقيتة كاتبلى الشبهة دى فياريت توضحولى الامر وجزاكم الله خير

إِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ)
مرت تلك الاية على مسامعنا كثيرا وهي ان الله يحاسب الناس بما يخفون في صدورهم وما يعلنون وحين احتج الصحابة للرسول عند سماعهم تلك الاية وبعد ان جثوا على ركبهم وبك...ا منهم البعض اقروا بعدم مقدرتهم على ذلك المطلب ان يوقفوا حديث النفس فقال لهم الرسول بعد ان طلب منهم ان يقولوا سمعنا واطعنا قال(إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تعمل أو تتكلم) وثم نزلت اية اخرى لاحقا تبطل سابقتها(لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا)
وهنا تساؤلات مشروعة:
* الله عالم الغيب وخالق العبد الم يكن يعلم بصعوبة ذلك الطلب مسبقا؟
* وهل حديث يبطل اية قرانية؟
* ولماذا تتنزل اية قرانية ليبطلها حديث واية اخرى بعد عدة ساعات؟
لعلكم تعلمون ان الانسان يستطيع ان يفكر اسرع بـ3 مرات من الحديث فهل كان المقصود من تلك الاية كبح جماح التفكير الباطني المخالف للرأي؟
فهل سيطل احد ليقول ان ذلك امتحان واختبار وما اكثرها من اختبارات

hv[, hgv] ugn i`m hgafim fhv; hggi td;l